实证主义与社会学

本文追溯了实证主义社会学的由来与演变,及其在基本原则、认识论、方法论方面所遭遇的批评.通过介绍实证主义社会学与反实证主义社会学之间的冲突与融合,以求社会学能超越实证主义与反实证主义,成为一门更加科学,完善的学科.     

探析实证主义社会学

社会学在诞生伊始,就与"实证主义"结下了不解之缘.为了与思辨哲学相区别为一门独立的科学,孔德提出作为实证科学的社会学.在社会学作为一门独立学科的发展中,实证主义社会学经历了发展、顶峰、甚至被怀疑批判,今天在社会学发展中如何科学的看待实证主义社会学,要怎样辩证的看待它在社会学研究中的位置,本文主要从实证主义的产生、社会学家的发展、以及它与其他社会学研究的冲突与融合关系来探析这个话题.     

浅析社会学实证主义

本文追溯了实证主义的由来，并从哲学层面和社会学层面进行了阐述；再通过介绍孔德和迪尔凯姆的社会学实证主义观点．总结实证主义的基本观点，以求对社会学实证主义有更深入的了解。     

浅析社会学实证主义

本文追溯了实证主义的由来,并从哲学层面和社会学层面进行了阐述;再通过介绍孔德和迪尔凯姆的社会学实证主义观点,总结实证主义的基本观点,以求对社会学实证主义有更深入的了解。     

探析孔德实证主义社会学思想起源

孔德作为社会学的创始人,开创了实证主义社会学传统,其实证主义社会学思想对社会学的发展产生了重要影响。本文简要概述了孔德的实证主义与其社会学思想的结合过程,并对其实证主义社会学产生的社会历史条件和思想渊源进行了回溯,探讨分析了孔德的社会学是如何形成其实证主义传统的。     

试论科学社会学中的实证主义范式

本文对科学社会学的理论发展过程中的范式进行了梳理。纵观科学社会学发展的理论轨迹,虽然理论繁杂,但大都有实证主义范式的影响。并进一步从以下几个方面的论述来加以证实,即实证主义范式下的知识社会学学派和默顿学派等。     

中国社会学的实证主义道路能走多远

社会学自1839年产生以来,实证主义与反实证主义的交锋一直不断,可以说,社会学170余年的发展历史,就是实证与反实证一路争论的历史。中国社会学继承了西方社会学实证主义的本质特性,以定量的方法为主,专注于社会实证调查,实证主义是中国社会学的主流。但同时,同西方社会学的发展历程一样,中国社会学内部也存在着实证与反实证、定量研究与定性分析的二元分歧,尤其西方社会学在20世纪60年代中期陷入＂社会学危机＂的争论以来,中国社会学实证与反实证、定量与定性方法的争论更加激烈,随之产生了中国社会学的实证主义道路能走多远的疑问。针对这一问题,应从社会学的学科特点和当前中国的转型实际予以正确分析和回答。     

实证主义社会科学哲学思想的兴起

当代西方社会科学哲学中的问题域的形成及理论上的差异,很大程度上都源自于实证主义。实证主义是20世纪社会科学哲学思想发展的起点。实证主义对于这之后的哲学研究有着重要的意义,在此之后的科学哲学都是从实证主义作为原点来看的,因此,研究实证主义的社会科学思想对于我国社会科学哲学的发展具有重要的指导意义。作者在本文中主要介绍了实证主义的主要代表人物的社会科学哲学思想的兴起。     

实证主义在社会学中的发展脉络

本文通过对实证主义的内涵、实证主义在社会学中的发展、以及社会学历史中关于实证主义的论争作一简要的探讨,拟理出一条实证主义在社会学中的应用与发展的主线。指出实证主义自社会学创立至今一直都是非常重要的社会学思潮之一。     

近代国外教育社会学在中国的译介与导入

作为一门学科的教育社会学理论体系起源于欧美,它是借＂西学东渐＂之风,通过对国外（主要是欧美和日本）教育社会学理论著作的译介,在中国从无到有渐渐兴起的。国外教育社会学的译介与导入对于近代中国教育社会学发展来说,既是基础性的工作,也是必经的过程。近代学者正是借助这些译著,通过吸收和借鉴其中的理论和方法,建构出我国自己的教育社会学学科理论体系。认真总结近代中国教育社会学的译介和导入,有助于我们对这门学科建设有更加清晰的历史认识。     

“中国创造”：社会学本土化的路径选择

社会学本土化是中国社会学可持续发展的核心问题。一般认为中国本土社会学之所以产生,西方社会学功不可没。本文指出西方社会学只是中国社会学发展的助推剂,建立中国研究模式才是社会学本土化的核心所在,中国的社会学本土化机制必须选择兼容并取的中国创造。     

法律实证主义方法论与我国法治建设

法律实证主义在西方是一种影响深远的法哲学理论学说。该学派极具特色的实证主义法学研究方法（以一种价值中立的视角对法律进行研究）和关于法律规范体系的一系列理论观点对于当前中国的法治建设，是很有启发意义的。     

严复和实证主义--从严复看西方早期实证主义对中国近代维新思想家的影响

在维新运动中，严复提倡变法自强，反对因循守旧；提倡民主，反对专制；提倡新学，反对旧学。但到运动破产后，他鼓吹改良，反对革命；宣扬不可知论，并为宗教张本。这种前后迥异的变化固然是由于其所属阶级的软弱性和局限性所致，但也同其在思想上受实证主义的影响分不开的。     

论“群学”之流变

清朝末年中国社会发生巨变,大批先进的知识分子探求救亡图存之法,恰逢西方社会学传入中国,中西社会思想杂糅而产生一门新的学说——群学。这是中国传统社会思想与西方社会学原理的一次融合。通过对＂群学＂产生的背景,康有为等人提出＂群学＂之说,严复等学者翻译、介绍西方社会学原理的阐述,论析＂群学＂最终退出学术舞台的原因,借以理清＂群学＂发展之脉络,还原＂群学＂流变之面目。     

从社会网到社会资本的社会学研究

学术界对社会网与社会资本的定义存在明显差异,不利于学术的交流与对话。社会网分析侧重于微观社会网络以及关系的功能,社会资本则是社会网分析宏观转向的结果,侧重于分析中观或宏观层次的社会结构。充分发挥社会网分析架构宏观与微观的优势,要充实微观社会网络研究,将网络的形式分析与网路内流动的资源结合。     

实证主义对心理学的影响及评价

实证主义作为一种方法论对心理学学科的确立和发展起着重要的作用,它对构造主义、行为主义、认知心理学等心理学流派都有一定的影响,对科学心理学的发展作出了根本性的贡献,但也存在着不可避免的缺陷,应以现象学中的问题中心原则来弥补实证主义的不足,使其发挥更大作用。     

实证主义方法与文学研究

科学史证明，实证主义的方法是进行科学研究必不可少的重要方法，但它在文学研究中往往遭冷落。然而从学术的目的在于求知这一点来说，实证是每一门学科，包括文学学科都必须遵循的方法。对于文学研究来说，实证主义的科学性还表现在，作为一种方法，它不是一味排斥理性思辩的意义。用实证主义的方法进行文学研究也有不足之处，即它在文学的价值方面显得捉襟见肘。