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相似文献
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1.
从中西方体育文化的差异看中国传统体育发展的潜力   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过查阅大量文献资料,对中西方体育文化进行了比较分析,发现中西方体育文化在理论基础、价值取向、功能结构上存在很大的差异。西方体育文化偏重“竞争”,而中国体育文化注重“天人合一”和“人与自然的和谐发展”,中国体育文化的这些特点符合当代人的价值取向及追求休闲体育的愿望,在未来的发展中具有很大的潜力。  相似文献   

2.
在西学东渐的文化境域中,西方体育文化作为一种西式文化开始在中国登陆,西方实用主义和自然主义体育观开始进入中国;传统体育养生开始出现了西方体育化倾向,迈出了西方体育化的步伐。传统体育养生的发展开始借鉴了西方科学健身知识,开始有意识地用西方体育科学知识阐释其功法原理,甚至开始用西方体育化程式改造传统体育养生。  相似文献   

3.
起源于古希腊的奥林匹克运动在现代中国盛行,西方奥林匹克体育文化在中国已经占据了体育文化的统治位置。从中西方文化的角度,对西方奥林匹克体育文化和以中国为代表的东方传统体育文化进行了比较分析,指出继承和发展东方传统体育文化的重要意义。  相似文献   

4.
运用文献资料法、调查法,对中国当代民族传统体育界学者的研究成果做了综述和梳理基础上,对民族传统体育的处境,文化传承研究中的"反侵略意识",中西方体育文化交融的本质等方面进行调查和分析。结论是:当代学者对民族传统体育的传承和发展有忧患意识,在文献中表达了"反文化侵略"的思维倾向。西方体育文化元素在中国的大地上的普及的实质并不是体育文化的单向扩张,在融入中国文化同时就被注入了传统体育文化"内核",体现了文化平等交融。中国传统体育元素在世界范围的影响非常深刻,主要是借助于西方竞技体育"内核"进行繁衍,而民族传统文化"内核"没有随之发扬。总之,中国当代民族传统体育与国外体育文化从本质,是一种自然的文化交融,体现了全球化、信息化背景下,各民族文化对待体育元素,各取所需,为己所用,构建着中外体育文化的交融与互惠特征。  相似文献   

5.
近代中国体育文化重构的过程可以描述为中国民族传统体育渐次被去中心化与西方体育不断被主体化.现代化背景下的主体需要与近代西方体育价值的暗合是近代中国体育文化重构的内在动因.近代中国体育文化重构为新中国体育设定了历史前提,也产生了深刻影响.中国走向体育大国、体育强国和中国体育现代化建设提出了重构后奥运时期体育文化的需要.  相似文献   

6.
运用文化学和比较体育的观点与方法,探讨了中西体育文化的相互认同与互补问题。主要观点是:中西体育文化之间存在的巨大差异是当今体育文化交流的前提条件;而体育文化的交流是使中国体育文化增值并与世界体育文化认同的基本方式;只有实现体育文化的双向交流,才能达到中国与西方体育文化的互补和双赢的结果;而中国体育只有完成转型,才能承担起体育文化双向交流的历史责任;一种具有世界胸怀和时代精神的体育文化正在等待我们去构建,我们要将中国体育文化推介到世界中去,让全球了解中国的体育文化。  相似文献   

7.
通过对中西方文化的特点分析中西方体育文化的特点,寻求中西方体育文化的差异,在这种差异背景下剖析中国网球运动发展的文化因素,及其中国网球文化发形成的影响进行了研究。得出结论:弘扬、发展体育文化,要中西合璧,取其精华去其糟粕,对新时期建立更加健全的体育文化制度有重要意义。  相似文献   

8.
在信息化和全球经济一体化的时代,东、西方体育文化也在逐步实现从相互渗透到融合发展的新时代.体育教育作为文化传承的重要社会活动,其必然受到体育文化的深刻影响.中国体育教育从形势上较多地吸取了西方体育运动项目,但经过了本土化改造,体现着中国传统的文化价值观.今年来,随着中国的进一步开放和诸多重大国际事件的发生,西方体育文化开始深入到本土文化当中,并深层次地影响中国体育教育.相反,中国传统体育文化对体育教育的影响力则有待强化.  相似文献   

9.
体育文化全球化是文化全球化的重要组成部分,是伴随欧洲列强经济扩张而产生的文化现象.全球化带来体育文化的同质化,而同质化反过来更有利于体育文化在国际间的流通,进而促进体育文化更好的发展.在同质化过程中,西方化成为当今体育全球化的重要特征.西方化的直接结果是导致了西方体育在国际体育中的霸权地位.在西方体育文化处于霸权地位的...  相似文献   

10.
采用文献资料法,从文化传播的角度,探讨了西方现代体育文化流传至我国,并逐渐成为我国主流体育文化的主要途径.研究认为,存在三种途径:1.清政府战争失利后主动学习西方科技,通过学习日本的教育理念,也顺便引进了原本来自于西方的体操教育内容;2.殖民文化入侵.鸦片战争的战胜国强行向中国输入其宗教思想,宗教教育中裹夹着西方体育,进入中国;3.基督教青年会在中国的体育推广为中国人认识体育、接受体育、享受体育写下了浓墨重彩的一笔.  相似文献   

11.
一个国家的文化发展历史,就是多种文化软实力之间的交流对话史。中国文化曾经在世界历史文化长河当中占据着主导地位,中国体育文化受到传统文化的熏陶,蕴含着璀璨而丰富的历史元素。而在当今时代发展背景下,中国体育文化的突围,面临激烈的世界文化竞争,是突破西方体育文化层层壁垒基础之上的世界之旅。  相似文献   

12.
中国体育文化心理寻根   总被引:1,自引:0,他引:1  
人和人类社会对体育的需要应该是多层次多方向的。本文通过中西方体育文化的比较,认为中国体育文化原本就是一种“静”态文化,与西方的体育文化根基存在较大的心理差距:中国对体育文化心理需求,是在刚刚满足了人的低层次生理需要以后,正在逐步调整意识形态和生活结构,准备向高层次需要转化的过渡阶段。因此,与西方国家相比,中国的体育文化心理在时间上表现出明显的滞后性;在空间上表现出不同的地域性,它具有鲜明的中国特色。  相似文献   

13.
文化融合促进了人类文明的发展,而在当今世界经济、社会、文化全球化发展趋势的影响下,东、西方体育文化的融合也大大促使全球体育文明成果惠及不同种族的人们.现代休闲运动作为具有浓郁的西方文化色彩的运动形式,在中国改革开放的文化环境中迅速传入中国并植根于中国的本土文化之中.在中国传统文化的包容与排斥的博弈中,休闲运动必将被中国各阶层接纳,成为大众化的时尚健康运动.  相似文献   

14.
西学东渐时期中西方体育文化产生了激烈的碰撞,并对中国体育文化的发展产生了深刻的影响。中国武术作为中华民族传统体育的重要内容,在西方火器的影响下,逐渐退出了军事历史舞台。但由于其独特的文化特性,在民间广为传播,成为培养国民"尚武"精神的重要载体。而中国武术向体育化方向发展,虽然丰富了武术的价值体系,但"体育化"的历程也影响了当代中国武术的发展。  相似文献   

15.
近现代中西方体育文化交流及其未来发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料法和理论分析法,以体育文化结构的三个层面——体育运动项目、体育制度、体育思想为切入点,探析近代以后在中国区域范围内,中西方体育文化交流问题以及对中国体育文化发展的影响,并对中西方体育文化交流的未来发展做出了预测。  相似文献   

16.
从中国传统儒、道两家和西方哲学的身体观入手,分析了中国传统体育文化精神、西方体育文化精神产生与发展的哲学思想背景,阐明了二者在价值追求、情感方式、气质类型、生命理念、方法体系上的不同与对立。指出传承中国传统体育文化精神在匡正西方体育文化的功利性倾向,实现现代体育文化价值整合,强化民族文化主体意识,促进世界体育文化发展进步方面具有重要的现代价值。呼唤文化自赏,并提出了在体育实践中推广与践行中国优秀传统体育精神文化的路径:加强文化自觉,实现优秀传统体育精神文化的现代化。加强国家制度安排,突出中国体育文化形象。依托民族传统体育项目,传播中国体育文化精神。  相似文献   

17.
清末西学传人中国,近代中国体育在与西方体育文化的碰撞中,逐渐融合,形成了中西合璧的近代中国体育文化.运用文献资料法论述了近代中国体育的变化:近代体育思想在中国传播,近代体育运动在中国兴起,近代体育竞赛活动在中国的开展.  相似文献   

18.
对古希腊奥运会和中国春秋战国时期体育的文化比较   总被引:7,自引:0,他引:7  
在世界体育文化的殿堂中,古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育都占有重要地位。前者是西方体育文化的起源,后者是中国传统体育文化的源头。它们共同处在相同的历史时期,但由于各自起源时的社会文化背景不同,民族性、政治经济制度、宗教与祭祀、教育诸方面的差异,古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育形成了两种截然不同的体育形式。在全球化成为当今世界文化的主流时,源自于古希腊奥运会的西方竞技体育与中国的传统体育相互交融、共同发展,丰富、充实着世界体育文化的内容。  相似文献   

19.
休闲体育已经成为西方学者的专业研究领域,休闲体育的社会价值、功能和作用也越来越受到学者和政府的关注.因此,学习、借鉴和运用国外先进的研究成果,对提高中国休闲体育的研究水平具有重要作用.运用文献资料法、比较分析法和特征解析等方法,对中西方休闲体育文化的差异进行了深入研究.研究揭示:西方的休闲体育文化历史进程呈现出动态的、两头高中间低的"U"型曲线,而中国的发展则呈现出静态的、直线型的进程.在认识、体育休闲的内容、运动负荷、休闲体育迷的培养与休闲教育等方面,中西方均存在着一定的差异.  相似文献   

20.
体育强国就是能够提供另一体育文化选择,并且拥有国际话语权的国家。体育文化崛起是体育强国的必然要求,体育强国需要并且能够创造出一个不同于西方的体育文化。但是,中国没有自己的体育文化,中国的体育文化依然是一种依附性文化。体育强国的国际话语权实际上就是一国的体育文化被"他者"自愿接受而产生影响的权力,但是,中国尚不具有国际体育话语权。要强调中国传统体育文化的普世性和互补性,文化创新,加强中国体育发展模式的理论研究以提升国际体育话语权。举国体制是中国体育的发展模式,是最具中国元素的体育文化。举国体制的创新最根本的是价值创新。通过意识形态价值创新、公共体育服务价值创新以及民间性价值创新等实现举国体制的价值创新。  相似文献   

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