论唐罗与高句丽的战争

唐朝建立之后,逐步与朝鲜半岛三国建立了宗藩关系。但高句丽在权臣盖苏文的专政下,一再破坏这种宗藩关系,攻伐新罗。于是,唐和新罗开始联合打击高句丽及百济,而学术领域有关这场战争的讨论,主要集中在对战争性质、战争原因、战争影响等方面。本文将从战争前的背景、战争的经过,战争的影响,和战争的性质这四个方面来分析这场战争。     

浅析唐朝发动征伐高句丽战争的原因

为了制止高句丽在朝鲜半岛的扩张,完成收复故土的愿望,维护宗藩体制的需要,唐王朝发动了征伐高句丽战争。     

高句丽军队与战争研究的新成果

改革开放三十年是我国社会科学研究取得丰硕成果的重要时期,也是高句丽研究不断深入开展的重要时期。在此之前我国尚没有出版一部有关高句丽研究方面的著作。高句丽历史与好太王碑研究方面的内容散见于东北史研究的著作与文集中。截止到2008年12月．初步统计我国出版的高句丽研究著作已有77部之多。     

读《高句丽军队与战争研究》书后

通化师范学院高句丽历史与文化学科组建以来,在高句丽史学研究领域屡有新作出版。2008年3月,又出版了学科组成员杨秀祖的《高句丽军队与战争研究》一书。该书从选题研究的视角来看,视角新颖,别具匠心;从内容的构成来看,纵横交错,繁简得当;从写作的笔法来看,语言流畅,蕴含深意。     

杨秀祖先生《高句丽军队与战争研究》首发座谈会隆重举行

2010年6月8日14：00在通化师范学院高句丽研究院会议室举行了杨秀祖副教授专著《高句丽军队与战争研究》的首发座谈会,高句丽研究院院长耿铁华教授主持座谈会并做了重要讲话,     

唐丽战争期间的丽倭关系

在唐丽战争期间,高句丽加强了同倭的联系,双方各有所图,就高句丽而言,结好倭是为了实现连横之势,在战略上抗衡唐朝;于倭而言,加强与高句丽交往,有助于实现其自身的以朝鲜半岛为基点的"天下秩序"。本文以《日本书纪》记载为基础,结合《三国史记》、《旧唐书》、《新唐书》《资治通鉴》等史书记载,试对唐丽战争期间的高句丽与倭交往情况做梳理和分析。     

平城弃守与北魏灭亡--读《太和十五年--北魏政治文化变革研究》

北魏政治历史，实际上就是一部化变革的历史。《太和十五年》所张扬的是民族化的本位主义，意在说明，在化冲突中，保持自己化的重要性。孝帝迁都洛阳，放弃的不仅仅是一座城市，更是一种化，是维系北魏生存的民族化。     

贵族女子出俗为尼与北魏政治

贵族女子作为北魏统治阶级的重要组成部分,对北魏政治结构、政权运行具有不容忽视的意义.仔细研读史料,我们会发现她们表面上出俗入佛,但仍与北魏政治有着千丝万缕的联系.从政治斗争的角度分析这些女子出家背后的政治缘由,包括政治迫害、朝廷战争、宫廷内斗等,对其出家后进行的政治活动进行考察,最后阐释其出俗后对北魏政局产生的重要影响...     

高句丽的石文化

本文从石筑城古城关隘、碑碣石刻、古墓群建筑、居所遗址和器物等六个方面论证了古代高句丽人的石文化。认为高句丽人是善用石头的民族,其所创造的石文化是举世罕见的。     

高句丽与北方民族的融合

高句丽民族，在其发生发展的过程中，人口不断增加，国力不断增强，并吸收融合了大量其它民族的人口。在高句丽政权灭亡后，高句丽人除部分迁居中原地区，大部分融入其周边各民族之中。     

北魏司徒职掌考略

北魏时期,司徒几乎为常设职位,北魏司徒职掌不仅涉及民事权力,还对军事、人事乃至营造事务都有干预,北魏司徒是握有一定实权的。     

北魏制度转型论析

北魏政治制度由原先胡汉杂糅的二元政治体制向魏晋以来的汉族政体转换,并通过三次较大变革使北魏政治体制逐渐南朝化,政治制度的转型推动拓跋鲜卑由部落联盟走向家国一体的帝制时代。经济体制主要由军事掠夺和畜牧经济向农业经济转化,农业税收占据北魏财政收入的比重居于主导地位标志着经济转型的完成,而经济体制的转型又引发诸多新矛盾产生。北魏文化的转型就是拓跋鲜卑抛弃本民族旧有的语言、宗教信仰、服饰、发式、丧葬习俗等而全面向汉文化靠拢,对周礼的吸收与运用从一个方面反映了北魏文化转型的彻底性。     

北魏的内河航运

北魏内河航运的发展首先得力于造船业的发展，北魏造船业的发展和北魏早期与中原地区的交往有着颇多的关系，而且随着北魏的向南发展逐渐发达，为了水路的畅通，北魏时期还对以黄河为主的水运通道进行了疏通，北魏的内河航运虽然说在北魏孝文帝迁都洛阳以后得到真正的大发展，但在孝文帝之前，即达到一定的规模，漕运粮食等战争物资到洛阳以及南方前线是此后内河航运的重要内容，黄河水运的开通是保证北魏政权兴盛的重要方面。     

北魏宗正考论

秦汉以来的九卿制度在中古时期完全衰落,并逐步被三省制度所取代。但是宗正卿的职能在北魏时期却得到了较为完整的保存和延续,这为日后封建王朝的宗室管理提供了可资效仿的范式。北魏统治者出身北方游牧民族,他们能够独辟蹊径引入中原王朝的宗正制度,并依据华夏纲常对皇族进行系统地改造和管理,表明其封建宗法化进程的加速。     

北齐崔頠墓志探考

考证一方北朝清河崔氏的墓志 ,撩起那一时代宗法政治的台幕一角 ,具有很强的史学意义。     

北魏教育探析

北魏教育体制有官办的中央、地方学校和众多的私家学校;教学内容以儒学为主,但又有突破,并形成多元化格局.北魏教育对北魏社会的汉化和民族大融合及隋唐文化有着重要意义.     

论北魏女性出家为尼现象

北魏出家为尼的女性,社会上层占有很大比例.女性出家为尼既有统治者崇信佛教的倡导和影响,也有政治环境的因素,而人生的失意和贫穷人家女性为了逃避赋税徭役的剥削而出家者也占有一定的比例.女性出家为尼使社会劳动力迅速减少,引起了社会价值观念的变化乃至追求来生的思维定势.     

巫筮图谶与北魏前期的政治斗争

拓跋鲜卑政权受原始社会遗俗影响,对巫筮及其有类似功能的其他方术如阴阳、图谶等都有很大的兴趣.这为明悉阴阳易筮、图谶的汉族士大夫的大批参政、地位的上升创造了契机.在拓跋鲜卑政权内部,统治者利用巫筮图谶等作为工具,展开了一系列政治斗争先有刘洁、拓跋丕的图谶案,后有拓跋焘与拓跋晃两党围绕巫筮展开的较量等.     

北魏墓志词语札记

研究北魏墓志中的词汇,对《汉语大词典》部分条目的例证进行了补充,有助于《大词典》的进一步完善和修订,也为汉语词汇史的研究提供一些参考。     

北魏碑刻“将军“类职官初探

以北魏碑刻材料作为研究对象,对其中的"将军"类职官进行研究.在统计出北魏碑刻出现的所有"将军"类职官后,结合《魏书·官氏志》,从名号、品级、册封次数等方面描述该时期的"将军"职官.