略论林兆恩的三教合一思想和三一教

在明代嘉靖至万历年间的福建,出现了两位颇有影响的人物,一是李贽,一是林兆恩。他们两人被正统儒学者称为“闽中二异端”。关于李贽的研究,学术界不乏其人。关于林兆恩和他所创立的三一教很早就引起日本、西德、澳大利亚、苏联、美国等国学者的注意,并进行了相当广泛而深入的研究,而在我国学术界却很少有人撰文论及。木文试就林兆恩的三教合一思想和三一教的形成、演变过程作初步的探讨,请同志们指正。     

英语教学的“教”与“不教”

＂教＂与＂不教＂,一直都是各级教师们讨论的热门话题。而在教学实践中,＂教＂什么,如何＂教＂,＂不教＂什么,如何＂不教＂,这些都是摆在每个教师面前不可避免的问题。我个人认为,在英语教学中,＂教＂与＂不教＂相互依存,互相促进,各有所长,应该用辩证的观点来看待它们。     

描写妈祖和林兆恩"三一教"的两部古代长篇小说

海神妈祖和林兆恩创立的"三一教" 是最有代表性的民间信仰,成为中华文化的重要组成部分.明代万历年间产生了以妈祖和三一教为题材的长篇小说:<天妃娘妈传>和<三教开迷归正演义>.了解和研究这两部古代小说,对研究妈祖和林兆恩故事的演变,对研究莆仙文化,乃至整个中华文化是很有意义的.     

英语教学的“教”与“不教”

教与不教,一直都是各级教师们讨论的热门话题。而在教学实践中,教什么,如何教,不教什么,如何不教,这些都是摆在每个教师面前不可避免的问题。我个人认为,在英语教学中,教与不教相互依存,互相促进,各有所长,应该用辩证的观点来看待它们。     

“误教”与“无教”

我国人民占世界五分之一,有,几千年悠久的历史,数千万方里的土地,现在受人侵略,无法抵抗,人家的飞机大炮,如入无人之境,这是怎么一回事呢!华北紧急,全国动摇了。你们是有血气有思想的青年,试想一想,中国为什么到如此田地？我以为根本的原因是“误教”与“无教”。     

在“三一”教学模式中构建高效高中语文课堂

在新课标的背景下,高中语文教学为能高质、优效地实现教学目标,必须构建高效语文课堂,在构建高效语文课堂过程中,"三一"教学模式为我们提供了一个崭新的思路。遵循"三一"教学模式,把知识问题化,鼓励学生学习自主化,分层次培养学生的能力,避免以往教学中的诸多弊端,使40分钟的语文课,每一分钟都有收获。     

把握好孤独症教育的“教什么”和“怎么教”

<正>孤独症学生的检出比率逐年升高,培智学校需要充分认识这个必然趋势,并接受这一事实;在积极应对的同时,抓住“教什么”“怎么教”两个关键环节,积极提升自身的教学质量建设水平。“教什么”体现了对教育内容的设计选择,而这首先需要基于对教育对象的了解。我国特教学校中孤独症学生多偏向中重度障碍,缺陷显现明显,尤其在言语沟通和刻板行为上;此外普遍伴有智力障碍、多动症、运动障碍及癫痫、睡眠障碍、感官障碍等问题,他们的教学需求非常复杂和多元,但核心障碍仍是社交沟通障碍、兴趣局限或单一、刻板的重复行为。     

浅谈幼儿园生态式美术活动中的“教”与“不教”

随着生态环境的发展和生态教育的推进,在幼儿园美术活动中,建立生态意识开展生态式美术活动,已逐渐成为教师们自觉的意识和实践的标准。但对于生态式美术活动这一全新的教育形式,在实践过程中,教师们对其理念的理解还有不少误区,尤其是对于生态式美术活动中的“教”与“不教”存在许多困惑。所以,对接当下,深度解读、思考、实施、重塑生态式美术活动中的“教”与“不教”显得尤为重要,它是今后开展高质量生态式美术活动的有力保障。     

浅议“教”、“学”、“习”

教学过程既是教师教的过程,又是学生学的过程,正确认识教学过程中教师及学生的角色和地位,有利于发挥教师的主导作用,实现学生的主体性,实现教学质量的提升。     

浅谈新课标下课堂教学的“教与不教”

课堂教学是教学工作的中心环节,本文探讨了以“目标达成度、学生参与度、时间利用率”为标准的有效教学模式,让课堂教学成为素质教育的主渠道。教学策略的宗旨：“使教师因此而少教、学生因此而多学,让校园充满欢乐。”真正作到课堂教学以教师为主导、学生为主体、训练为主线的开放式的教学模式,落实研究性学习的学习方法,因此本文作者结合教学实践,分别从为导而教、导为善教、教导结合三个论点展开论证,古人云：“授之以鱼不如授之以渔”,本文就阐述了这个道理。     

高校"两课""三位一体"教学模式的构建

“两课”即思想政治理论课,是我国高等院校开设 的大学生必修课,它由“马克思主义理论课”和“思想 品德课”组成。高校“两课”教育是中国特色社会主义 高等教育的重要组成部分,是高校大学生思想政治教 育的主渠道和主阵地。高校“两课”教育教学质量和 效果会直接影响到我     

论“三维九段”武术教学体系

如何构建现代的、科学的武术教学体系是一个颇有理论价值和实践价值的新课题.从理论与实践的结合点上对这个问题进行了多维的、立体的思考,提出了理论→实践→理论;主演→导演→主演;自学→自练→自教"三维九段"现代武术教学体系.     

"台独"势力演变及其影响

通过"台独"势力形成及演变,分析"台独"势力形成及演变的原因,阐释"台独"势力造成的影响。集体表现:一是一个中国原则受到了挑战;二是两岸关系受到了严重冲击,危害了包括台湾同胞在内整个中华民族的根本利益;三是亚太地区乃至世界的和平与稳定受到了危害。     

"人"与"自然"--中西科学与哲学认识起源再探

中西方文化传统与观念的冲突,中西方文明风格的迥异,尤其是中西方哲学与自然科学所形成的不同认知模式,都可以从中西方对“人”与“自然”认识差异的源头中,找到合理的诠释。     

"三个代表"思想的哲学意蕴

“三个代表”思想作为教育活动的具体实践,不仅以其思想政治教育的强烈现实针对性展现在人们面前,而且以其丰厚的哲学意蕴给人们以多方面的哲学启示。目前,学术界较多地探讨了“三个代表”思想的唯物史观基础,同时我们还应从“三个代表”思想中学会把握正确的发展观。     

论假设关联词双音化的发展

双音化是中国语言发展的主要规律之一,一直以来是中国语言文字发展中一个倍受关注的现象。本文以假设关联词的双音化为研究对象,重点分析其在春秋战国、汉代以及明清三个时期的明显变化,用大量详实的语料分析了假设关联词从单音节的连用到双音节定型的变化过程,并解释了产生这种变化的原因。通过这种溯源性的分析,我们可以了解假设关联词的双音化是完全符合语言发展规律的,它在一定程度上丰富了语言的情感表达。     

唐初宗师渊源小考

宗师是在地方上设置的掌管宗室事务的官员,它是在掌管皇族事务的中央机构宗正寺的基础上发展而来的。宗师一职并非唐初始置,且宗师一职虽然称呼相同,但其地位与权力,历代各不相同。本文就其历史渊源及演变情况略作考述。     

“三个代表”与中国高等教育改革发展战略

“三个代表”是高等教育改革和发展的根本指针。推动先进生产力的发展是高等教育的重要任务;传承先进文化是高等教育的历史使命;维护最广大人民利益是高等教育的根本宗旨。     

"把"字句受体前"个"字的功用

“把”字句受体B前出现量词“个”可以表示“不定指”,但这并不能概括其所有的 “个”字功能。“把”字句受体B前的“个”还存有何种别样功用,这是本文所要着重揭示的问题。