论郭久麟的传记文学创作与理论研究

在当代传坛,郭久麟集传记文学作家和研究家于一身,是不可多得的双栖型传记文学家。文章论述了郭久麟的传记文学创作与理论研究。     

传记文学理论研究的突破--评全展《中国当代传记文学概观》

本文主要论述了《中国当代传记文学概观》的三个特点，即结构新颖，建构了一套新的理论体系；内容全面，富有理论创新；论述有力，深蕴哲学的辩证性，并指出这是当代一部填补空白的重要传记文学理论著述。     

论当代意识与历史主义的统一

在社会实践中 ,我们应当注意历史主义与当代意识的统一 ,使历史主义跨出史学的围栏 ,更好地发挥其作用。改革开放的新形势下更应强调当代意识与历史主义的统一 ,这样我们才能把握现实、预测未来 ,才能保证行动上、思想上的正确不误     

中西传记诗学的构建--赵白生著《传记文学理论》评介

中国的传记文学,可谓源远流长,但却仍处于有史无论的局面。这丝毫也不奇怪,因为传记文学这个文类不但在中国被忽视,即便是西方,其研究也大大落后于写作。卡尔·范·道伦在《作为文学形式的传记》一书中悲观地说:“传记这块领地,批评几乎毫无涉足。”不过这是 20世纪初的情形了。西方自从上个世纪 70年代以后,对传记文学的理论关注空前火爆,尤其是对自传的理论兴趣。已经成为当下西方学术的显学之一。詹姆斯M·考科斯(jamesM.Cox)在《自传和美国》一文中指出“自传和忏悔写作在现代西方学术界,和以往相比,越来越受到文学批评的重视,这…     

马克思主义关于人的主体性理论与主体性教育

主体性教育把发展人的主体性作为其自身的价值取向,其根本依据是马克思主义关于人的主体性理论.马克思主义认为主体性是人的本质属性,发展人就要发展人的本质属性.教育作为发展人、培养人的途径、手段,必须以此为指导,才能完成自身肩负的社会历史使命.     

传记文学研究的新收获--评郭久麟《传记文学写作与鉴赏》

中国是传记文学大国。几千年来,尤其是新时期以来,出现了大量优秀的传记文学作品。但是,相对而言,传记文学的分析评论及理论研究,则显得极其薄弱。集传记文学作家与研究家于一身的四川外语学院郭久麟教授,决心凭自己的努力,填补传记文学研究方面的空白。他经过多年来的潜心研究,继1999年出版《传记文学写作论》之后,又于今年五月在中国三峡出版社出版了40万字的理论专著《传记文学写作与鉴赏》。这可以看作是郭久麟献给二十一世纪的珍贵礼物,也是中国传记文学理论研究的新收获。郭久麟从中学时代就开始热爱传记文学,粉碎“四人帮”以后,…     

论寒山碧的传记文学创作与理论研究

香港著名传记文学作家寒山碧以《邓小平传》为代表的传记文学作品,具有高屋建瓴的胸怀和气魄,富于秉笔直书的胆识与魄力;材料丰富准确,人物性格鲜明,见解独具,文笔舒卷自如,描写、抒情富于感染力,寓历史的深刻分析于文学的叙述与描写之中;其以《香港传记文学发展史》为代表的传记文学史的研究,坚持说真心话,史料翔实,视野开阔,持论客观公允,富于理论气息。     

论思想理论教育的主体性

在现代社会条件下 ,创新是思想理论教育的生命 ,发展是思想理论教育的主题。构建和发展主体性思想理论教育 ,是思想理论教育现代化的必然要求和发展方向。思想理论教育的主体性以思想理论教育自身主体地位的确立为前提 ,以教育者和受教育者主体性的充分发挥为保障和体现 ,以培养、发展人的主体性为根本目的。     

论主体性思想的演进逻辑

主体性问题贯穿于整个哲学发展史过程之中，只不过在不同的时期它以不同的形式表现出来，而只有到了马克思那里，这一问题才最终得到了,形成了科学的主体性理论。     

主体性学习的理论透视

主体性学习张扬个性、宏扬主体精神，是个体获得全面发展的主要方式。它是在科学的理论支撑下，应时代的召唤而产生的。多种学习理论都对主体性学习做出了建设性的贡献。对主体性学习的重视必将促进教育理论和实践的长足发展。     

当代:传记文学理论研究与批评态势(下)

中国当代传记文学的理论研究与批评，大致有这样四个方面：一、传记文学基本理论研究；二、传记文学发展历史研究；三、传记文学作家作品研究；四、国外传记文学研究与理论译介。文章比较详细地回顾了这四个方面的研究态势，对各个方面有代表性的论文、专著也作了评析，并呼唤更多的学者加盟传记文学理论研究与批评的队伍。     

科学人文主义发展及其当代意义

科学人文主义兴起于20世纪中叶,致力于科学的人性化和人文主义的科学化的研究,努力消弥两种文化的鸿沟,从理论和实践两个方面探索两种文化再度融合的现实可能性和实现途径。其中最有代表性的是:萨顿,以科学理论和科学技术史相结合的科学人性化探究;波兰尼,以个人化的“意会知识”为基础的科学人性化理论;马斯洛,以“自我实现”的高峰体验为基本途径的科学人性化方法;以大卫.格里芬为代表的建设性后现代主义,使科技“返魅”的科技人性化理论等。     

传记文学与人格素质教育

该文以中学课程改革中开设传记选修课为话题,论述传记文学与人格素质教育的关系,提出高中开设传记选修课的理由与要求,认为优秀的传记是人格素质教育的形象教材,要发挥传记的教育功能和激励功能,并对传记教学实施人格素质教育的可操作性作了具体探究。     

论姚鼐的传记理论

姚鼐的传记理论是传记文学理论史中的重要组成部分。他提出了私传可以补史传之阙、选取关乎天下利害的典型材料从简论述、称述传主的善行可以劝谏后人等理论,在继承前人理论的基础上,又有所深化创新。     

中国当代人文主义的三种叙事话语模式

作为一个在中国当代文坛上不断被讨论并被阐释的概念和主题,"人文主义"一直引起很大的争议,我们作了梳理后认为,中国当代人文主义话语构成表现出三种明显的倾向,即马克思主义人文主义、自由主义人文主义、保守主义人文主义。三种人文主义话语类型的叙事重点各有不同,它们多元互补地创造了中国当代人文主义话语的叙事策略。     

人文主义:传统与现代

西方哲学的人文主义传统 ,经历了人文科学、人文主义、人道主义和人本主义 (人本学 )四个阶段。现代哲学人文主义的涵义发生重大变化 ,反对传统的主体主义 ,关注人的现实生存处境 ,从非理性到合理性。同时 ,针对传统的人道主义和马克思主义 ,出现了当代人道主义的三种理论形式     

大众化时代中国现当代文学教学现状及思考

在高等教育大众化和文化大众化背景下,目前中国现当代文学教学中存在一些困惑。中国现当代文学教学首先应该体现出对人文性教育的坚持;其次,在教学过程中要强化学生文本阅读能力的培养和文本阐释方法的更新。     

20年中国现当代文学学术著作出版概览

20世纪最后20年中国现代学学术研究成果累累。学史研究观念更新、体例创新，范围拓展，走向理论自觉。作家传记、评传研究空前活跃，显示了现当代学整体学术水平的历史性超越。专题性研究视野开阔，研究方法多样化，显示出了学术思想的活跃与创新。     

当代文学史写作中的宽容和权宜之计

宽容和权宜之计是政治学领域的重要命题。把这两个命题引申到当代文学史写作中来,对文学史写作本身和文学史写作的研究都具有重要意义。以宽容的态度对待当代文学现象,可以在一定程度上拓宽研究者作为当代人不可避免的狭隘视野,在当代文学史写作中采取权宜之计的叙述方式,可以更好地体现宽容的原则。     

替当代传记号脉——《传记文学:阐释与批评》序论

中国当代传记的病灶在哪里?全展教授的书,首先诱发这个问题,让我们去琢磨。中国传记文学不发达,五四一代论之详矣。究其原因,不外乎三个:一、“忌讳太多,顾虑太多,就没有法子写可靠的生动的传记了”;二、“我们缺乏保存史料的公共机关”;三、因为文字的关系,“以这样的文字来记