马克思“世界历史”理论的方法论及其意义

全球化是当今世界的一个基本特征，马克思曾经对全球化的发生和发展以“世界历史”的理论形态作了概括和分析。掌握马克思关于全球化或者说“世界历史”思想，尤其是其中包含的基本方法论，对于我们正确认识全球化，把握社会历史，合理引导社会发展，有重要的理论和实践意义。     

马克思“世界历史”理论研究综述

马克思的“世界历史”理论是最早研究“全球化”的理论之一,尽管他在其著作中没有使用“全球化”一词,但是他的世界历史理论早在一个半世纪前就已经为我们科学分析和正确把握全球化的实质和全球化的趋势提供了丰富的理论宝藏和科学的方法论武器。深刻学习世界历史理论在当前全球化大潮中显得尤为重要。     

马克思的"世界历史"理论及其全球化视野和方法论意义

在批判继承黑格尔世界历史观的基础上,马克思依据近代资本主义的历史现实,立足于无产阶级的立场,运用唯物史观的基本观点、方法,重塑了世界历史概念,创立了具有丰富内涵的"世界历史"理论.在这一理论中,马克思以其具有特定含义的"世界历史"概念,分析、概括、表征了经济全球化这一历史趋势,使这一理论具有宏大的全球化视野.因此,在经济全球化浪潮滚滚而来的今天,马克思的"世界历史"理论对于我们从宏观角度去思考21世纪中国社会主义的发展问题具有重要的方法论意义.     

以马克思世界历史理论方法论认识和应对经济全球化

从理论和现实的角度来看，经济全球化与马克思关于世界历史的理论有着渊源关系。坚持以马克思分析世界历史理论的方法论为指导，注重从生产力与生产关系两个方面及其相互关系的角度分析和审视经济全球化，深刻认识经济全球化趋势对资本主义和社会主义都是一把“双刃剑”的客观现实，并以积极的态度应对经济全球化。     

马克思的“世界历史理论”与“全球化”

“全球化”与马克思的“世界历史理论”的关系问题存在颇多的争议。马克思的世界历史理论应是全球化理论的源头,对当代正确认识和理解全球化具有指导作用。     

马克思“世界历史”理论与当代全球化探析

全球化是现时代最重要的特征。马克思在其世界历史理论中已对全球化作出了科学的预见。今天研究当代全球化就必须关注马克思的＂世界历史＂理论,挖掘其方法论意义,这对于我们考察当代全球化条件下中国社会发展具有重要的理论和实践价值。     

马克思的“世界历史”理论与全球化

本文首先介绍了马克思“世界历史”的主要观点,并进一步探讨了学术界关于“世界历史”理论与全球化之间的关系问题．最后认为全球化是“世界历史”发展的新阶段。     

从马克思世界历史理论看全球化

当今时代,世界各国、各地区、各民族都被全球化的影响覆盖,全球化已成为世界发展不可逆转的趋势,新问题、新情况不断出现,需要有科学理论的指导。作为马克思主义唯物史观的重要组成部分,马克思世界历史理论是马克思对前人相关理论的批判、继承,对世界政治、经济、文化发展趋势的丰富概括和总结,也是时代发展的产物,有助于正确认识和解决全球化进程中的重大问题。     

马克思世界历史理论与当代中国全球化

世界历史理论是马克思主义的重要组成部分,是解读当今全球化的理论基石,它深刻地揭示了全球化产生的发端、驱动力、根源以及原始推动主体。为了正确认识全球化的本质,研究全球化的发展过程和趋势,我们有必要回顾马克思主义关于全球化的论述,通过研究经典的马克思主义理论,帮助我们了解全球化的本质及规律,从而正确认识全球化的发展趋势和当代社会发展进程,搞好我国现代化建设,在全球化大潮中增强我国的经济实力。     

试论马克思的世界历史思想在全球化研究中的方法论意义

在全球化研究领域，当前对许多问题存在争论。这些争论的存在反映了人们对全球化认识上的困境。马克思注重对全球化本质的研究，指出资本全球化的深层原因是生产力的高度发展；马克思始终以社会进步的宏观视野，考察世界历史的现实与未来；马克思以普遍联系的观点全面认识各民族和国家在世界历史总体结构中的发展、变化、地位和作用；马克思对于世界历史的研究是与对资本主义制度的分析紧紧联系在一起的。马克思的这些思想方法对我们今天的全球化研究具有指导作用。     

析马克思的世界历史思想及当代意义

全球化的浪潮席卷全球,如何认识全球化问题,本文力图通过对马克思的世界历史思想的理论渊源、思想内涵、现实意义的分析,使我们对全球化现象形成正确的认识,自觉地推进我们的改革开放事业,从而更加坚定走社会主义道路的信念.     

世界历史与世界和平:陈衡哲世界历史观初探

陈衡哲是中国世界史研究的先驱人物,她的《西洋史》是民国第一批世界史教材之一。她的世界历史观以主张世界和平为基础,强调文化是世界历史的重要内容,文化交流是历史发展的重要推动力,并认为各国的政治和社会发展道路可以有多种选择。尽管她的世界史观存在凸显精英意识这一局限,但她的世界历史观念及其研究和教学实践,尤其是她对世界和平的执著追求和包含中国的世界历史观,对中国世界史学科的发展具有重要的启迪意义。     

《世界文化史》教学与大学人文精神建构

加强高校学生的人文教育,提高高校学生的人文素养,是我国现代化建设的迫切需要,是塑造民族精神、振兴中华民族优秀文化的需要,更是构建和谐社会的需要。然而在大学人文精神日趋衰微的今天,历史教育应该重新确立其价值理性或者说人文素质教育的地位。目前的高等院校历史专业开设的《世界文化史》课程,为建构大学人文精神,培养强烈人文气质,提供了一条可以尝试的途径。     

马克思的世界历史理论及其时代启示

从全球化的理论源头——马克思的世界历史理论出发,通过对马克思世界历史理论的发展过程及形成原因的分析,探讨在全球化的时代背景下,马克思的世界历史理论对社会主义国家的指导作用。     

论马克思“世界历史”理论的当代启示

马克思的“世界历史”理论是一个内容十分丰富的科学理论体系,在我国现代化进程中具有重要的指导意义。中国不能离开世界历史进程搞“地域性”的现代化,而必须在融入“世界历史”进程中探索现代化的道路;中国要不断深化对外开放,利用西方发达资本主义国家一切“肯定”因素,在积极参与全球化合作的过程中实现自身的发展;中国要始终不渝地坚持以发展生产力为中心,更好地坚持以人为本的核心价值观。     

论马克思在《德意志意识形态》中的世界历史理论思想

马克思批判继承了近代启蒙运动的理性主义传统与德国浪漫主义思潮的历史主义传统,对他们进行了批判性的改造和重塑,将科学性和人文性溶入了其世界历史理论中。在《德意志意识形态》中,马克思揭示出:随着生产力、分工和社会交往关系的相互作用,人类历史发展到了资本主义时代,越来越成为世界历史。马克思对于这个过程作出了科学的分析和阐述,创立了科学的世界历史理论。     

对"全球史观"和世界现代史体系重新建构的思考

近年来,“全球史观”是国内外史学理论界谈论较多的话题之一。“全球史观”不仅反映了20世纪世界历史发展趋势,具有明确的时代性,而且突破“欧洲中心论”的束缚,重新建构世界现代史体系;不仅重视世界整体与局部、中心与边缘的关系,关注历史的横向发展,而且强调科学革命的重要性,注重科技对世界历史的影响。同时,“全球史观”所建立的全新的、开放性的思维也有利于克服传统史学研究方法的弊端。     

高校世界近代史教学初探

提出目前高校世界近代史教学中存在的问题,并结合教学活动对世界近代史教学方法提出几点思考,以期有助于更好地开展世界近代史教学活动。     

对高教版《世界史（近代卷）》新教材中几个问题的思考

相较于2001年3月高等教育出版社出版的旧教材《世界史（近代史编）》,文章对2007年12月高等教育出版社出版的新教材《世界史（近代卷）》选取几个问题,探讨新教材的优缺点,以期学生的学习成果达到更好的水平。