竺可桢体育思想探讨

竺可桢先生是我国现代著名教育家,体育教育思想是竺可桢教育思想体系的重要组成部分。文章阐述了竺可桢体育教育思想的特色,诸如致力于培养健全体格的社会砥柱,注重体育师资队伍,体育教育制度,体育场馆设施及体育文化氛围建设等;分析了竺可桢体育教育思想的形成原因主要有江南水乡孕育,胡适妄语警醒,中西文化交融等。竺可桢体育教育思想对当代社会加强体育教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人具有重要的现实意义。     

胡适与陶行知体育思想之比较

运用文献资料法对胡适与陶行知的体育思想进行比较研究,结果表明:两人都把体育教育视为人全面发展不可或缺的一部分,但对体育属性的认识略有不同,胡适更多地注重实用主义、自由主义的研究,陶行知更侧重于体育社会属性的探索。     

陶行知体育思想初探

伟大的人民教育家陶行知先生遗留给我们的教育遗产非常丰富,是值得我们从事教育工作者去认真学习、深入研究的。陶行知的体育思想是陶行知先生丰富的教育思想宝库中的重要组成部分之一。本文仅就陶行知先生的体育的目的论和体育的方法论两方面的体育思想进行探索性的研究,以求教于同行。1 体育的民族健康之目的     

从"身心一统体育教育思想"到"全脑体育教育思想"——兼论吴蕴瑞、袁敦礼"心身一统体育教育思想"的形成、内涵与价值

对吴蕴瑞与袁敦礼先生在20世纪30年代前提出的"心身一统体育教育思想"的形成、发展及其内涵进行研究的基础上,进一步将其与"全脑体育教育思想"做一比较研究,探索现代体育教育思想和教育实践的发展趋向.     

陶行知的学校体育价值观及启示

陶行知先生始终认为,体育关系国家兴衰,并深刻认识到学校体育对民族强盛的社会价值.他注重体育教育生活化,积极把体育引向文化领域其体育思想既有倡扬"健康第一"作为教育的根本原则,亦有"生活教育"式的朴素体育思想核心理论,充分体现其体育思想的人本理念.缘此,他实施一系列富有积极实效性和科学预见性的体育实践,提高学生健康与运动水平,对我国当今学校体育的发展具有积极的启示与借鉴价值.     

体育,促进生命力的教育--从严复的"体育第一"到当今的"过度教育"

对启蒙思想家严复先生的教育理论和体育思想进行梳理，正本清源，明确体育对于增进学生乃至民族生命力的重要意义。严复的教育思想是在近代教育思想的比较与抉择中凸现其重要意义的，至今仍有指导价值。     

马约翰在昆的体育思想与实践研究

提起马约翰先生,人们通常想到是他在清华对体育所做的贡献,而很少有人想起他在云南昆明的体育实践。本文采用文献资料法、逻辑分析法、比较研究法对抗战时期马先生在昆明的体育实践进行研究,研究认为：马先生在昆的体育实践主要包括在西南联大的学校体育实践和在昆明组织的大众体育实践两大部分。在学校体育实践过程中马先生延续了他在清华形成的以自然主义体育为主的教育思想,重视体育对人全面教育的作用;在大众体育实践中马先生在延续他自然主义体育思想的同时与战时的民族主义体育思想发生了交叉,他将自然主义科学、民主的体育方法运用于民族主义体育实践中,取得了良好的成绩。     

陶行知体育思想对高校体育教学评价体系改革的启示

陶行知先生为我国的教育事业做出了巨大的贡献,他的体育思想是教育理论的有机组成部分,对体育教育起着指导作用。研究和探讨陶行知的体育思想,对我们深化教育改革,构建科学化、合理化、实效化的新的高校体育教学评价体系,并促使其完善发展有着非常重要的现实意义。     

马约翰体育教育思想研究

马约翰先生是我国近代杰出的体育教育实践家，他的体育教育思想融自然体育思想及社会改良主义思想之中．形成了他独特的风格，对其体育锻炼普及、健康第一终身锻炼，身心并完的体育思想及体育锻炼“知行合一”的态度进行了研究和论述。     

胡适的实用主义体育思想探析

本文探讨了胡适的实用主义体育思想。认为胡适具有参与比取胜更重要的体育伦理观念;主张生动活泼的参与体育运动;体育活动能够培养人的群性、增强人的集体责任感的体育思想。并且他的无神论、科学与民主的精神、女子开禁的思想、改革思想都对我国近代体育的发展产生了积极的影响。     

试述中国近代女子体育教育

中国近代女子体育教育在清末新兴资产阶级改良主义者倡议兴办女学后,开始艰难起步,经过几代仁人志士的大力宣传,艰苦创业,逐渐发展起来。但由于受到当时政治、经济、文化、思想意识的制约,发展较为缓慢。笔者在大量收集史料的基础上,力图对其起步的历史背景和课程内容演变,以及教育实质,竞赛情况,师资来源等方面有一个比较全面的了解和认识。     

健康第一、终身体育、素质教育与体育教学

分析了健康第一、终身体育、素质教育的产生、发展及其对体育教学的影响。健康第一、终身体育与现代教育学理论是位于同一层次上的关系,素质教育与健康第一、终身体育、现代教育学理论是属于包容与被包容的关系。研究指出,健康第一、终身教育是体育教学实施素质教育的根本指导思想。     

对体育院校学生思想政治工作的几点思考

对体育院校学生思想政治工作的理论与实践进行研究，对其不足与弊端进行了分析，提出了一些新的思路和观点，试图为进一步搞好体育院校学生思想政治工作提供参考。     

近代美国体育思想对中国体育思想的影响——以民国时期的《体育原理》为例

以民国时期出版的若干部<体育原理>为切入点,论述了美国的威廉姆斯、麦克乐和中国的宋君复、方万邦、吴蕴瑞、袁敦礼等人的体育思想,说明我国近代体育科学发展中美国体育思想所产生的重要影响,以及中国近代体育思想多元化发展的总体态势.     

韩丹先生体育学术思想及特点管窥

通过梳理韩丹先生体育基本理论研究的代表性成果,在对其学术观点高度概括与总结的基础上,凝练出区分体育与竞技,体现了超前的体育与竞技观、跳出中国看体育体现了国际化的视野、破旧立新构成韩丹体育思想的核心内容、倡导学术争鸣体现其敢于质疑的学术精神等特点。从韩先生的文章及书信中处处体现了韩丹先生不断完善自我、永不止步的学术追求及对青年关爱并寄予厚望,彰显礼贤下士的学术品格。     

用终身体育观来指导学校体育

阐述了什么是终身体育与终身体育观,分析和讨论学校体育在终身体育中的地位和作用.提出要用终身体育观作为学校体育改革的指导思想,以期为学校体育改革提供可参考的理论依据.     

西方学校体育思想基础对我国学校体育思想基础建构的启示

从近现代中国学校体育向西方学习借鉴中存在的问题入手,分析了学习借鉴难于自洽并达到理想效果的根本原因是我国学习借鉴西方学校体育思想重视其形而未得其神,理论背后缺乏统一的和谐的学校体育内在思想基础。对西方学校体育影响较大的三大思想基础进行了归纳;提出了建构我国学校体育思想应注重思想基础的建设,并提出了构建过程中应重点关注的问题。     

论体育的本原和发展

在我国体育是外来品.人类早期,在生产生活中积累了许多运用身体锻炼增进健康的知识和技能,如何把这类知识与技能向后代传授,就是身体教育问题.最初是家庭的自发活动,后来有了简单的社会组织.到18、19世纪,人类找到了一种最基本、最科学也是最有效的方式,即与学校教育紧密结合,成为人的全面发展教育的组成部分.随了教育普及和发展,这种教育成了各国提高民族身体素质的基础,形成了专门知识体系,这就是我们专称的"体育".体育是在西方发展起来的,要探寻其本源和真义,也应当到西方体育中去寻觅.     

河南省大学生体育弱势群体实施体育教育的必要性研究

通过问卷调查法、访谈法等研究方法,对河南省大学生体育弱势群体的生理健康状况、参与体育活动状况和针对弱势群体的体育教育状况进行调查,研究发现为激发大学生体育弱势群体体育兴趣、引导其体育锻炼、提高他们的健身意识,必须要实施正确、恰当的体育教育.     

浅析约翰·洛克的体育思想

约翰·洛克的体育思想是其教育思想的重要组成部分,他的体育思想集中体现在以下四个方面:健康之精神寓 于健康之身体;体育是教育的基本要素;体育锻炼和健康教育相结合;创立"绅士体育"的特殊理论。最后对其体育思 想作了简要的评价。