日本的民族特性与文化传承

日本是一个有着悠久的历史并且具有特殊的地理条件的国家。日本位于亚欧大陆东边,是一个四面临海的岛国。日本国土的总面积是37.8万平方公里,相当于我国的1/25,仅同我国的云南省一样大。日本由北海道、本州、九州、四国4个主要岛屿和6 848个小岛构成,由于其位于地震带上,因此是一个地震多发的国家。当今的日本在经济上名列前茅,其他领域也处于世界领先的地位。日本是个信奉天皇的国家,因此日本的神社有很多,大多数人都有参拜神社的习俗,尤其是新年的首次参拜对日本人来说是非常神圣的事情。武士道是日本民族世代相传的一个民族准则,已经成为大和民族精神不可分割的一部分。日本这个小小的岛国因其自身特有的条件孕育出了别具一格的民族文化。     

浅析日本动漫中的民族特性

日本是世界公认的动漫王国,日本人民对动漫的热爱也是其他民族无可比拟的,动漫给日本带来的不仅仅是巨大的经济利益,还有丰富多彩的动漫文化和良好的国际声誉。无论是作为文化还是作为艺术,日本动漫都会不可避免的带有本民族的特色,从中我们可以探索出日本民族的诸多特性,以此为最终目的展开对日本动漫产生、发展、影响的叙述,全面了解日本动漫和日本人。     

外来语与日本社会的进步

日语外来语主要指输入日本的印欧语系语言。日语外来语的产生与发展是日本对外开放与交流的结果,是西方国家先进文化、艺术、科技、生活方式源源不断流入日本的明证,它潜移默化地改善了日本文化质地,促进了日本社会的进步     

日本拉面

正日本拉面源自中国,是日本独具特色的国民食品,是日本饮食文化的代表之一。目前全日本的拉面店超过20万家,在横滨还有一家拉面博物馆。横滨、博多、札晚和喜多方是最有名的四种曰本拉面,各具特色。拉面被日本人发扬光大,其影响力已扩展到全世界。     

论日本新军国主义

日本新军国主义是日本军国主义的亡灵在当代的复活,是日本军国主义发展的新阶段。其主要表现是：参拜靖国神社,否认侵略罪行,修改和平宪法,扩充军事实力,频繁进行军演,插手他国事务,威胁邻国安全。日本新军国主义的形成既有国际政治、经济因素,也有日本国内政治、经济、文化和地理因素。我们应对新军国主义的策略一是反对,二是不怕。     

试论现代日本民族世界观的根源

日本文化,特别是具有鲜明特色的现代日本民族世界观,是以传统的日本民族的祖先崇拜和泛神论,以及原始的群体意识为基础,有选择地吸收和借鉴了中国、欧洲、美国这些总体上被日本认为是优秀的文化而逐步形成的。这种世界观正好适应了现代文明的需要。这是日本民族在近现代迅速发展的重要原因。     

日本“武士道”的发展阶段及结构特征

武士道是日本封建社会独特的政治文化果实。它随着武士阶级的形成而出现,经历日本中世、日本近世、日本近代三个发展阶段,呈现出以制度化为内容支撑、道德化为外在表现、信仰化为精神核心的结构特征。随着日本封建社会的瓦解和武士阶级的消亡,武士道作为一种制度不复存在,武士道信仰却成为日本民族的精神资源,仍然影响着现代日本和日本人。     

试论黄遵宪的日本观

黄遵宪是中国近代著名政治家、外交家、思想家,是近代中国最早系统了解和介绍日本的人。他仰慕日本明治维新式的西化运动,明确提出以"日本为师"的政治主张,并积极推动实施;他对日本的侵略性有一定认识,警惕日本对中国的侵略威胁;主张加强中日友好往来。黄遵宪的日本观,对近代中国产生了重要影响。     

赴日考察教育感悟

日本是个南北长达上千公里,东西则较为狭窄的岛国。本州、四国、九国、北海岛四个大岛屿连同数以千计的小岛构成了日本国。日本的西边是日本海,靠日本海的一般叫西日本,隔海与韩国、朝鲜、中国、俄罗斯相望;日本的东边是浩瀚的太平洋,太平洋的那边是美国和加拿大。我在这个岛国呆了十八天,过去的很多有关教育的想法与思维受到冲击。     

日本姓氏文化现象透析

姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。日本人的姓氏产生较中国晚。由于历史的原因,日本在姓氏的产生、发展变化,以及人名的起名等方面,都很注重姓名的社会性、现实性。日本虽国土面积小,人口不多,但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。     

村上小说的孤独情境与日本传统文学的关系

村上的小说与日本传统文学是有很大的不同的,受西方尤其是美国的影响很大。他往往用非日本的视角来审视、把握、感受日本社会的一切。不过他骨子里还是个纯粹的日本人,在他的作品中表现日本的情感和日本传统的物哀幽玄的美学思想是极其自然的,让读者在作品的氛围之中感受到了这个东方作者的审美情趣。     

从动画看日本神鬼文化

动画是日本社会的重要元素之一,它不仅是日本人的重要精神家园,也是日本对外文化宣传的重要方式,更是我们了解日本文化的一面镜子。而日本的神鬼传说贯穿了整个日本历史,成为日本文化的一个重要组成部分。从善良可爱的狸猫、犬神到充满怨气的新罗妇,这些千奇百怪的神鬼形象也被广泛的应用于动画中。在动画中既有对日本传统神鬼文化的继承,也有制作者的创新。因而从动画中我们可以看到一个独特的神鬼世界,并从中窥得日本鬼神文化的影子。     

小议日本人的“亲植物性”

日本人具有“亲植物性”,这在日本人的日常生活特别是衣、食、住方面表现得尤为突出。这主要是受到日本稻作文化的影响,并且与日本植物物种繁多,四季景色美丽多变的优越自然环境有着密切关系。     

军国主义传统与日本法西斯主义

二十世纪二、三十年代,日本法西斯主义主要通过军部势力发展、壮大,最终掌握了国家政权,完成了日本历史上的一次极其反动的政治“变革”。虽然日本法西斯主义的发展在形式上与日本的军国主义传统有着密切的关系,但在本质上却不是同一事物,正确区分日本法西斯主义、法西斯军国主义政治现象与日本传统的军国主义之间的关系,是正确把握二十世纪日本法西斯反动政治本质的需要,同时也是有力地批判当今日本国内诸多否认二战罪行现象的需要。     

日本奈良·平安时代的汉诗文化论考

日本奈良时代、平安时代可以说是日本汉诗文化的兴盛期和黎明期。日本汉诗,指的是日本人用汉语创作的诗,遵从汉诗格律用韵的一种诗歌形式。汉诗从中国传入日本,深受中国唐诗的影响,是日本文学史上一种独特的文化现象。本文就日本奈良时代、平安时代的汉诗文化进行了考证和论述。     

论日美防卫合作的危险趋势

《日美防卫合作新指针》及其相关法案的实质是日本为重新走向军事大国、政治大国创立法律依据；其基础是日本的经济势力、军国主义的崛起、唯我独尊的国民心理、美国的远东政策；其危险趋势是日本再次军国主义化、日本再战、日本再败。     

论日本高中职业教育的现状与改革

日本是世界上大力发展职业教育的国家之一。职业教育的改革是日本新一轮教育改革的优先发展战略之一。通过对日本高中阶段职业教育开展的现状、所面临的课题、相关改革措施的介绍,概要地展示日本职业教育改革的动向。     

从东史郎诉讼案看日本社会的二战史观

东史朗诉讼案表面是两个日本老兵为了一起虐杀中国人的暴行而上法庭,实则反映了日本社会怎样对待南京大屠杀、怎样对待战争的性质问题。战后日本社会存在着两种截然不同对待南京大屠杀、对待战争的状况。日本为什么会这样?本文认为有四个因素,而日本能否正视日本对外侵略历史和承担战争罪责则是问题的关键。     

漫谈日本数字文化

改革开放以来,我们与日本的文化交流和贸易往来日趋频繁无论是在外经、外贸、外交方面从事对日工作,或者就于日本独资、中日合资企业,随时要跟日本人打交道,所以,在学日语之外了解日本的文化是很有必要的。本文通过对日本人的数字观、数字读音、数字姓名等的归纳,来进一步了解日本的数字文化,从而了解日本文化。     

论民族性与日本近现代教育

日本是一个单一民族国家,国土狭小、资源匮乏、自然灾害频发,但是近现代以来,无论是经济上还是教育上日本都取得了飞跃式的发展,跻身世界前列,这与日本独特的民族性是分不开。本文阐述了民族性的概念以及日本民族性的特点,介绍了日本近现代以来教育的三次改革,分析了民族性在日本的教育发展中所起到的作用。