冯梦龙《庄子休鼓盆成大道》故事试探

冯梦龙《庄子休鼓盆成大道》故事原型来自民间说话人，它的以寡妇为对象的讥嘲情节似乎不是中国传统社会中的产物，因为中国民间对于寡妇再嫁没有非议，民间笑话对寡妇再婚的讥嘲也古今都未见到。以寡妇为对象的讥讽情节在中国民间没有被接纳而生根衍化。在国外民间故事中，也没有这类教事，但就“庄子休鼓盆成大道”的故事组成的情节单元分别来看，则是有线索可寻的。该故事三个情节单元分别对应于德国、印度、小亚细亚等地的三则民间故事，可以认为：“庄子休鼓盆成大道”故事当是中国民间说话人和冯梦龙有所触发，捏合上述三则民间故事而成，此国外三则民间故事可能就是其故事源头。     

从话本叙事到戏曲叙事——以《苏门啸》对《拍案惊奇》的改编为例

作为重要的学术课题,古代小说与戏曲关系的研究已积累了一定的成果,但晚明曲家傅一臣的杂剧集《苏门啸》皆改编自拟话本《拍案惊奇》之现象,因《苏门啸》曲本面世较晚,尚未得到学界关注。据我们考察,这种戏曲、小说题材对应关系为现存戏曲创编仅见之案例,傅一臣围绕伦理教化这一主流思想意识,在戏曲脚色体制的制约下,凝练原作叙事时空,调整叙事视角,动用多种叙事技法,完成了从小说文本到戏曲舞台表演的转换。对比分析其创作经验,不仅为古代戏曲与小说的关系研究增添了新的内涵,也有助于进一步辨析古代小说、戏曲文体之差别。     

对应叙述与经典重释——论《庄子休鼓盆成大道》的主题建构

《庄子休鼓盆成大道》取材道家代表庄周故事重新敷演新义。笔者认为,叙述者有意识通过对应叙述强化庄妻田氏的负面形象,并循此基础对传统经典《庄子》中“庄子丧妻鼓盆”故事重新发挥,表现与传统经典相异的取向,既照顾普罗读者对情节趣味的要求及对经典故事的猎奇心态,也反映了《三言》与当时学术思潮的关系。     

文字叙事与影像叙事——以《可爱的骨头》为例

文学与电影作为两种不同的叙事媒介,有不同的表现手法与叙事方式,但二者也有相通的审美意义和叙事效果,由小说改编而成的电影叙事不一定高于或者低于小说本身的文字叙事.成功的改编往往使二者各显神通又相得益彰.通过对小说《可爱的骨头》及由其改编的同名电影的对比分析,探讨文学与电影所显示的不同的叙事魅力,阐明电影改编是对文学原著的再创造,既和原著呈现多重交叉的互文性关系,又有着各自独特的艺术特征.     

中国古典小说戏曲“亭”意象的解读——以《风月瑞仙亭》与《牡丹亭》为例

“亭”是中国传统文学中的重要意象.在古典戏曲小说中,“亭”是才子佳人一见钟情、私定终身的重要场所之一.这是由于它具有开放、灵动、突出的视觉审美特征以及自然、新奇的空间范围意蕴.对“亭”意象进行分析研究,可以更充分地发掘文本的深层内涵.     

论俗文学之“商品”品格——以中国古代戏曲小说广告为例

以古代戏曲小说为主体的俗文学的“商品”品格,表现在出版机构通过广告征购文稿与推销“产品”,藉之实现“射利”之目的.俗文学广告主要包括征文广告、评点广告、图像广告、音释广告、附赠广告、打折广告等形式,并渗入到创作、出版与传播的各个环节.广告是俗文学“商品”品格的历史呈现.     

论广播文艺节目中的“戏曲故事”——以创作莆仙戏《叶李娘》故事为例

阐述戏曲故事是20世纪90年代中期产生的广播节目形式,其作用是让更多的人来欣赏传统戏曲。以创作莆仙戏《叶李娘》为例,探讨广播戏曲故事在选择剧目、写作、制作方面的一些规律。从文艺编辑角度分析了戏曲故事节目的创作过程及其思考。     

论才子佳人小说叙事模式的陌生化——以《玉娇梨》为例

才子佳人小说属明清时期的一种创作流派。作为才子佳人小说的开山之作,《玉娇梨》这一才子书对后世才子佳人书的创作产生了深远的影响。本文将从叙事模式的视角出发,将《玉娇梨》与其他同类型的文本进行比较分析,发现该小说在诗歌穿插、功能性人物设置及大团圆结局方面的叙事具有陌生化的特征。     

从小说文本中戏曲观演文化看人物“类型”论——以《红楼梦》为例

鉴于古典戏曲“叙事理论体系”中的人物“类型”论,回归小说文本,换角度对小说人物进行塑造.从小说文本的戏曲观演文化切入,重新审视、体会小说中各异的人物形象.根据演剧活动中受众群体的不同,进而分析曲目、唱腔以及演唱方式的态度差异性,从而呈现出性格、文化修养、精神面貌以及价值追求各异的观众类型.     

叙事时空视角下的经典重读——以《我的叔叔于勒》为例

经典常读常新.如何更好地解读小说,让小说教学呈现小说艺术的独特性,是教学中的一个难点.从叙事学理论视角出发,立足小说的故事层面和话语层面,探究小说《我的叔叔于勒》中叙事时间与叙事空问的运用技巧,可以拓展学生小说学习视野,加深对小说艺术独特性的理解.     

也谈汉语新词的英译——以“老赖”与“艳照门”为例

汉语新词新译不断出现,"老赖"和"艳照门"成为近期热点,为力求翻译的准确性.从新词翻译的原则性出发,分别使用"对应法"和"类回译法"探讨这两个词的翻译,最终确认."老赖"和"艳照门"的英译分别为deadbeat和Photogate.     

新农村建设背景下“以工促农”产业化模式研究——以湖北省蕲春县李时珍中医药产业为例

农业产业化、规模化经营是新农村建设和解决＂三农＂问题的关键路径,分散的农业经营给农民造成了巨大损失。为探索农业产业走出困境的出路,需要对农业产业进行调查分析。湖北省蕲春县李时珍中医药产业的调查研究具有代表性,可以在此基础上构建研究区域中药产业化的长效机制,在分析当地中医药产业三种传统模式的基础上,提出以人为本的＂企业与药农一体化＂新模型,以期在给农民创造收益的同时有效地完善农村社会保障体系。