文学理论批评世纪风貌的准确勾勒与系统阐发--评《中国20世纪文学理论批评史》

由黄曼君教授主编、中国文联出版社出版的《中国 2 0世纪文学理论批评史》为“九五”国家教委重点教材立项选题 ,是在《中国近百年文学理论批评史 1 895—— 1 990》一书的基础上 ,经过大幅度的调整、增删最后修订而成。与原书相比 ,新编本有着较大的变化 :一是篇幅缩短了 ,由     

胡适的文学理论与批评新论

胡适在东西杂糅、内承外引、文质并重、超越本体的思维模式指导下为中国文学、中国社会的发展指明了方向。他发现了达尔文的进化论、赫胥黎的存疑主义以及杜威的实验主义的特殊意义,使之成为中国人进行文学创作和研究的一种可能的方法,在丰富文学主张与文学发展路径的同时,拓宽了中国文学观念的涵盖范畴。他以纵横交错的时间和空间观念给现代的中国文学定位,多角度地探讨文学的复杂本体,有力推动了文学观念、文学理论和文学批评的深入发展。他注重从社会发展的线性历史观入手,强调文学发展线性直进运动特点,主张建立表情达意通俗易懂的白话文学。     

钟嵘《诗品》的批评意识与批评方法

钟嵘的《诗品》树立了设“品第”、“显优劣”的批评意识，综合采用了“溯流别”的历史比较方法、以人品看诗品的历史传记方法、用形象说诗的品喻方法、摘句为评等多种批评方法。     

走向批评的“圆形”境界－－评王先霈的《圆形批评与圆形思维》

王先霈的《圆形批评与圆形思维》是“新时期艺学建设丛书”第二辑中的一本，集中体现了他新时期以来的学术思想和学术发展历程。所谓批评的“圆形”境界既指我们在发展有中国特色的学批评学过程中，充分占有并尊重中西方几千年的学批评传统，总结和确立的学批评的发展规律和未来走向。也指我们在从事学批评学研究、从事学批评裎占所应当具有的开放、宽容、宏阔的批评心态。     

翻译与翻译批评之我见--兼评马红军的《翻译批评散论》

通过《翻译批评散论》的实例，倡言‘翻译活动需要“较真”，翻译批评同样需要“较真”。’“较真”能够规范翻译行为，“较真”还可以指导读欣赏佳译。此外，提供了一些建设性的建议，以期对《翻译批评散论》的修订工作有所裨益。     

人道主义文学理论的批评实践 —— 评王达敏学术随笔集《批评的窄门》

《批评的窄门》是著者人道主义文学理论批评实践的成果.以该著所收的批评文章为研究对象,采用文本细读 、分析归纳的研究方法,对该著所蕴含的文学批评价值进行分析可知,人道主义文学理论提升了战争文学批评的境界,作家只有站在人类的角度来反思战争,才能达到既描写战争又超越战争的高度.人道主义文学理论为文学史的书写提供了新的视角,拓宽了文学史书写的新维度,重新确认了刘克 、张贤亮等作品的文学史价值.     

一本理论与实践结合得体的教材--评《英语教学理论与实践》

作认为，田式国副教授主编的《英语教学理论与实践》一书能够吸收国内外外语教学及第二语言教学的理论及实践经验，提出了比较符合中国实际情况的英语教学基本观点，更为可贵的是，该书作准确把握了本书使用的需求，以教学理论为指针，分析解决了中学英语教学中存在的一系列重大实践问题，据此，本书应是一本供英语教学专业“专升本”学生使用的很好的英语教学法教材。     

比较诗学?理论诗学?--关于比较文学与文学理论两学科建设的几点思索

一、学理论的几种范式 一如比较学有“影响研究”、“平行研究”、“类型学研究”之不同的研究范式，学理论也有“解译”、“解析”①、“解说”这样一些取向不同、目标不一的基本范式。(一)“解译”，即对学作化意识形态界面上的解译。它关注学述说了什么——作品反映、再现、表现了什么(社会政治风雨、阶级群体心声、个人情感意识)，关注作品思想内涵代码信息的“解译”，视学为载道的工具，凸显其宣传教化认识功能，所谓“兴观群怨”，所谓“镜子反映”。社会学论、心理学论、精神分析学论就是这种“解译”。这一范式追问作品本写了什么。     

关于《当代西方文学理论》的政治批评的思考

伊格尔顿的《当代西方文学理论》一书，代表了他在20世纪70年代以来的主要的文学扯评观点。本文想从伊格尔顿对西方主要的批评流派的评论中，探讨伊格尔顿对文学理论与政治意识形态之间关系的理解，及其政治批评观念的形成。     

《文心雕龙》和《文学理论》文学史观比较

《文心雕龙》和韦勒克、沃伦所著《文学理论》二书是中西文学理论的代表性著作。它们所体现的文学史观表现出较大的差异,但也不乏重合之处。产生这些异同的原因是多方面的。     

张竹坡批评《金瓶梅》与脂砚斋批评《红楼梦》的比较分析

《金瓶梅》与《红楼梦》是我国最著名的两部人情小说。张竹坡与脂砚斋分别对《金瓶梅》与《红楼梦》做了全面系统的点评,对读者更深刻地理解原著有很大的帮助,是研究《金瓶梅》与《红楼梦》的重要资料,有很高的学术价值。张评与脂评在中国小说理论批评史上有很重要的地位。本文对张评与脂评进行对比,寻找其共同点及各自的特点。     

立足本位 综合创新——《文学理论教程》与《文学理论导引》比较

童庆炳主编的《文学理论教程》和王先霈、孙文宪主编的《文学理论导引》作为不同年代的文学理论教材,反映了不同条件下文学理论研究的成果,二者有一定的可比性。基于它们所产生的社会历史条件不同,教材在具体内容上也存在一定的差异性,从而使教材在内容本身方面和学生接受方面都呈现出各自不同的特点。从二者的比较中我们认为,文学理论教材既要扎根于自古而今的文学活动和现象的现实土壤中,又要有勇气吸纳多方的理论资源,实现兼收并蓄,综合创新。     

评吴建民的《中国古代诗学原理》

古老的中国传统文化需要进行创造性的现代转换,以利于建构现代化的中国新文化,这已成为许多有识之士的共识。要继承传统文论诗论的丰厚遗产并予以发扬光大,以服务于建构中国化的新型文论、诗学体系,同样必须进行创造性的现代转换。可是在实际操作中,却常常碰见两种倾向:一是“以古解古”,二是“以西套中”。前者固然有利于理解古人,忠实于传统,可是也容易流于恪守陈规,跳不出前人窠臼,只落得在古老话语的圈子里讨得一点残羹剩饭,终究难与今人对话、接轨。后者的优长之处在于多了一些现代意识,有利于现代话语的使用,亦便于现代人的理解,…     

《步出误区--素质教育理论与创造性实践》简评

素质教育是近年来我国教育改革中的一个重大问题 ,也是教育界人士认真探讨、实践和全社会关注的问题。素质教育是什么 ?它应该遵循哪些原则 ?我们应该避免什么 ?应该如何创造性地实践素质教育 ?对于这些有关素质教育的重要理论和实践问题 ,天津市教育科学研究院王洪才同志在《步出误区———素质教育理论与创造性实践》(开明出版社 2 0 0 0年 6月版 )一书中运用辩证唯物论和科学方法做出了深入全面的探讨和分析。综观全书 ,有如下三个特点 :一是视野开阔。作者从时代变化、教育科学文化发展提出的要求 ,从教育的社会功能作用 ,从科教兴国、…     

泛舟文海见胆识——评江凯波《文海泛舟》

近日,读了江凯波先生从广州寄来的文学新著《文海泛舟》,觉得这本二十一万字的文学评论、鉴赏集颇具特色,便乐意介绍给广大读者。     

文学伦理学批评研究的创新与突破——兼评聂珍钊教授《文学伦理学批评导论》

为纠正中国文学批评理论话语缺失、理论脱离实际、伦理缺失等现象,聂珍钊教授首倡了文学伦理学批评,为在世界文学批评界建立当代中国学术立场做出了贡献。《文学伦理学批评导论》是其十年研究成果的集中体现。该著作首次为文学伦理学批评构建了理论和话语体系,在理论建树方面超越了西方伦理批评。该书提供的实践范例使得该批评理论更易理解和操作,在解读经典文本形成的新观点体现了中国学者努力与世界"对话"的治学精神。该书同时对中西文学经典进行解读,是文学伦理学批评适用性广和蓬勃生命力的体现。     

与西方批评家一起思考文学——评杨冬《文学理论:从柏拉图到德里达》

杨冬的《文学理论:从柏拉图到德里达》,第一次以一位中国学人的独特视角,将西方批评史进行了全面、细致、以批评家为纲的梳理与述评。从这部厚重的西方文论通史中,也可见出作者杨冬本人的文学观与批评观。