提升大学生思想政治教育质量“时、度、效”的有效策略

大学生思想政治教育的根本任务是促进学生的全面发展,实现“立德树人”教育目标,所以必须从“时、度、效”三个角度出发,确保大学生思想政治教育工作的实效性。在透彻了解大学生思维方式的基础上,必须正确认识到当代大学生在思想、行为上存在的问题,从社会的角度看“整体”,全面分析大学生思想变化的发展动态,从而让大学生思想政治教育水平不断提升。     

当代大学生的俭德标准及其运用

"俭德"是一种重要的传统德性。在当今大学生俭德教育中,我们需要在探讨传统俭德标准的基础上,通过分析传统的基本生活标准、量入为出标准、节俭助人标准,认识其中存在的优势和缺陷,从而构建符合大学生所处时代发展的当代标准。我们可以从俭德的形成过程、产生的不同效果、反映的不同境界,从而构建过程性标准、效果性标准、层次性标准。同时,在这些标准的运用中,分清客观性运用和主观性运用,能够较好地推动大学生俭德的培养。     

传统俭德融入高校思想政治理论课教学研究

俭德是中华民族的传统美德,其内涵可以从儒家、道家和墨家俭德思想的传统诠释中得以彰显。传统俭德融入高校思想政治理论课教学是继承和弘扬传统优秀文化的本质要求,开设高校思想政治理论课的价值旨归,培育大学生健康消费方式的现实需要。加强传统俭德的知识教育,发挥传统俭德的师德示范,推进传统俭德的实践体验,是传统俭德融入高校思想政治理论课教学的科学思路。     

初中道德与法治教学中落实立德树人教育任务的路径

<正>知识教育决定了社会发展速度,而思想教育决定了社会发展高度。“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”是当代教育要思考的重要问题。对初中道德与法治学科而言,培养学生的全面发展立德树人是教学关键。因此,在立德树人教育任务指导下,初中道德与法治教学应将德育放在首位,做到“立德”与“树人”相互结合,知识技能与道德品质协同发展。立德树人是当代教育的主旋律。初中阶段学生正值青春敏感期,日益复杂的社会环境增加了形成思想偏差的可能性。初中道德与法治作为学生思想教育的重要载体,落实立德树人教育任务既是时代发展的需求,也是学生成长的需要。因此,     

大学生消费文化的检视与重构

随着世界范围内经济全球化进程的加快,西方消费主义思潮对我国大学生的消费文化观带来了一定的影响。从传统的节俭主义消费观到当代消费主义文化盛行,其实质是全球化经济发展方式的结果之一。当代消费文化立足于经济学视域下的价值哲学、社会符码系统和工具理性视域下的组织原则,冲击着大学生的主流价值观与消费观念。高校思想政治教育亟待从大学生的消费理念、消费方式及消费行为等方面着手,培育他们健康的消费心态,形成理性的日常消费价值取向。     

廉洁文化视域下大学生消费观的教育引导

消费是拉动经济增长和推动社会发展的重要动力，但消费主义不可取。消费主义作为一种负面的社会思潮，推崇的消费至上、符号价值消费、身份建构消费和盲目推崇的意义匮乏消费等消费特征，直接或间接地影响了当代大学生的理性和必要的消费观念和消费行为。大学生作为一个特殊的消费群体，其消费心理动机和消费行为是否具有理性，不仅关系着其自身的健康发展和高校思想政治教育成效，也关系着大学生廉洁文化教育的成效。客观认识和批判消费主义思潮、营造理性消费氛围、加强新时代马克思主义消费观和廉洁文化教育，是消费主义思潮冲击下提高大学生廉洁文化教育质量的重要途经。     

关于大学生过度消费问题的社会性原因分析

部分大学生中出现过度消费,除社会教育、学校教育、以及家庭教育中消费教育的缺失等原因外,更为重要的是来自社会环境因素对当代大学生的影响。体制性缺陷造成的生存压力使民众对“富”极其渴求,从而导致“重物质、轻精神”的社会心态;以及精英群体奢侈消费的示范效应,是大学生过度消费问题出现的主要社会因素。在社会消费环境和消费理念尚难以快速转变之时,必须加强对当代大学生开展国情教育。注重围绕社会转型这一背景帮助他们正确认识转型中存在的问题。引导他们认识国家发展和民族复兴的长期性,从而把个人追求同国家、民族的前途命运紧紧联系起来,树立努力学习、报效祖国的远大理想。     

谭嗣同与近代消费伦理重构

在十九世纪末，谭嗣同顺应中国历史发展潮流，猛烈抨击传统黜奢崇俭消费伦理，否定其神圣性与权威性，痛斥它给现实社会造成严重危害，强调变更判定奢与俭的理论依据，以实际能力而非名份为具体化标准，正确认识俭德，鼓励“尚奢”，发展资本主义商品经济，此举对传统消费伦理形成，客观上推动了整个封建伦理道德向近代变革，对转化人们思想，促进中国从传统农业社会向近代工业社会转型，不乏积极意义。     

大学生消费现状的心理学探析

本文通过对南京信息工程大学548名大学生消费情况的问卷调查及其中17名大学生的访谈,分析了当代大学生消费的总体现状;进而总结了大学生消费中存在的几大问题;并针对这些问题提出了建议,构建以高校教育管理为主体,社会、家庭和学生积极参与的大学生理性消费引导、教育体系。     

大学生应养成节俭之德——透视大学生的浪费现象

我们要探讨大学生应养成节俭之德,那么首先对于“节俭”、“消费”要有正确的理解与认识。在此文中的节俭包含两层意思:一是指大学生的消费不应超出其计划开支的范围,要遵循“量入为出”的理财原则;二是指要“节用有度”,即大学生对物质资料的消费应合理、适度。在《资治通鉴》卷二百三十四中的“取之有度,用之有节,则常足”就很好地体现了这两点。其次,要正确认识“消费”:要明白消费既不与节俭对立,也不与奢侈浪费为伍。在今天,提倡节约并不是要大家都捂紧钱袋子,变成守财奴,而是要提倡适度、健康的消费。古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大…     

新时期基于“立德树人”的高校思想政治教育模式探究

党的十八大报告中提出了“立德树人”理念,明确要求教育工作者将“立德树人”作为教育活动实施的主要任务,这个理论一经提出就促进了我国教育事业的改革与发展,也为当代大学生思想政治教育提供了全新的教育任务,而文章也就新时期下如何基于“立德树人”理念创新高校思想政治教育模式进行了研究。     

节俭 并非过时的消费伦理

“俭”就是节用 ,反对奢侈。如荀子所说的那样 ,俭就是用人的理智、理性 ,来节制人的过分的感官欲望 ,节制人对物质消费的过分追求。中国古代就以“养俭黜奢”著称 ,大多数思想家总是将节俭归之于善 ,将奢侈归之于恶。《左传》认为 :“俭 ,德之共也 ;侈 ,恶之大也。”《论语》多处讲到俭。如《论语·学而》中子禽问子贡说 :“孔老夫子到一个国家参与一个国家的政事 ,是他自己求得的还是国君主动给他的呢 ?”子贡说 :我的老师“温、良、恭、俭、让” ,所以才得到这种待遇。这里的俭是俭朴之意。《论语·八佾》篇 :“林放问礼之本。子曰 :大哉…     

如何提高非舞蹈专业大学生的舞蹈素养

将舞蹈艺术特点与当代大学生教育相结合,针对大学生学习、生活、思想特点,以舞蹈艺术审美为核心,以学生的鉴赏、体验活动为教学手段,实现二者的融会贯通、相互融合,以舞蹈提高素养,以学习促进发展,从而实现对当代大学生的“德、智、体、美”全面培养和发展,全面提升当代大学生的内涵和外延。     

马克思的人本质观与高校思想政治教育目标

马克思主义人学思想对人的本质进行了深入的思考,认为人本质是“实践性”、“社会性”和“全面性”的统一体.全面和正确把握马克思主义人本质思想对确立当代大学生思想政治教育目标具有重要的指导价值.人的“实践性”要求高校思想政治教育的个体目标就是要促进大学生更好的生存和发展.人的“社会性”要求高校思想政治教育社会目标是要使大学生正确处理自己同他人和社会关系.人的“全面性”要求高校思想政治教育的最终目标为促进人的自由全面发展.     

当代大学生道德理性缺失的对策研究初探

当代大学生道德理性的缺失导致了一系列的道德伦理问题，如考试作弊、贷款不还等，因而培养并促进他们的道德理性的发展对当代大学生的健康发展和高校道德教育具有关键性意义。根据科尔伯格、皮亚杰等人的道德教育思想，本文从大学生自身、学校教育、家庭教育和社会环境四个层面提出以下对策。     

老子道德思想及其对高校思想道德教育的启示

老子道德思想是其全部思想的核心,包括“道”和“德”两个范畴。老子的“道”主要是指看不见,却又真实存在的世间万事万物的本源,是客观事物不以人的主观意识为转移的自然天性和客观规律,“道法自然”揭示了“道”的本质所在。老子的“德”即“得也”,他认为无所得才是真正有德。老子的“有德”指的是“善”与“信”、“慈”与“俭”、“弱”与“不争”。老子的道德思想对高校大学生思想道德教育有诸多启示:“道法自然”强调的是尊重自然规律,不以人为的力量去改变自然;“无为而无不为”所主张的是榜样的力量、以身作责和自我修养;应当注重道德修养的层次,应该从最基础自我道德修养做起;“抱怨以德”所追求的是更高层次的道德修养。     

“90后”大学生消费结构的调查分析简

通过调查分析“90后”大学生的消费结构发现,当代大学生的消费呈现出消费趋势协同化,即体现出生存资料的比重不断降低,享受资料和发展资料的比重日益提高的居民消费结构的一般趋势;消费构成多元化,发展型需求和享受型需求已经可以和基本消费需求分庭抗衡;消费层次二元化,即城市和农村生源的大学生的消费呈现出一定的差异。加强当代大学生消费教育,从学校层面来说,应建立多层次立体化的课程教育、实践教育及学生组织朋辈教育相结合的消费教育体系。     

对当代大学生消费行为及心理的理性分析

大学生消费在社会消费中占据重要位置,他们是社会消费的一大群体。他们的消费观念、消费方式、消费心理往往受到社会消费思想的影响,既有一般社会成员消费特点,又有自己群体消费特征。本文试图通过对当代大学生的消费行为和消费心理的分析,提出与之相适应的消费教育,以使大学生形成科学的消费观念。     

微博视野下大学生思想政治教育对策探讨

作为一种新兴的网络媒体传播方式,微博满足了当代大学生关注社会、交流思想的需求,逐渐成为当代大学生获取信息、进行交流的重要工具。微博一出现就对大学生的思想行为产生很大影响,高校理应充分重视并运用这一新媒介对大学生进行思想政治教育,要增强运用微博开展大学生思想政治教育的自觉意识,积极构建大学生思想政治教育的微博群,发挥微博平台的舆论监测和思想引导作用,培养大学生的媒介理性。     

“微时代”大学生思想政治教育工作探究及路径分析

大学生的思想政治教育是我国高等教育中的重要内容。当今社会,带有鲜明的网络特征的“微时代”是发展主流。从与时俱进的教育理念来看,当代大学生的思想政治教育也应该跟上历史的发展潮流,力求在“微时代”下创新教育方式方法,积极应对“微时代”给教育工作带来的挑战。分析了“微时代”对大学生思想政治教育工作的影响,并提出了“微时代”背景下开展大学生思想政治教育工作的路径,以期能够为当代大学生思想政治教育工作有所裨益。