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1.
于扬 《中学语文教学参考(初中生版)》2009,(4):57-58
评点,是中国古代文学批评的一种重要方法,多用于小说和戏剧研究。评点大家李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等流传下来的评点,不少学生课后有所涉及。在语文教学中,如果让学生试着用评点的方法对文本分析鉴赏,写下准确简明,精练深刻,富有情趣的评点文字,不失为促使学生语文素养提高的一种好方法。况且,评点的要义是对话,是交流,是再创造,在当今强调发扬学生主体性以及重视读者与文本、与作者、与其他读者“对话”的教改潮流中,“评点法”更有进一步弘扬的必要。 相似文献
2.
俞燕吾 《新课程导学(上)》2012,(4)
一、背景和问题
传统文本教学往往以教师分析为主旋律,以教参为准绳,文本解读“单一化”,学生思维“定向化”,学生的问题意识和探究意识薄弱,难于发现问题,困于思考问题,阅读个性慢慢磨平.恰如教育家尼尔·波斯特曼所批评的:“孩子们入学时像个‘问号’,毕业时却像个‘句号’,这只能是学校教育的失败.”可见,促进学生对文本的个性化、多元化解读,培养学生自主探究能力至关重要. 相似文献
3.
本刊第二期《让文本解读走向深入》一文,给读者介绍了追问式时文评点教学案例,从整体上概述了一种文本解读模式。该模式是否能真正使解读走向深入,取决于两个关键因素:一教师本人对文本的解读是否深入,二教师对学生的问题引导是否科学。只有具备了这两个条件,学生才能在教师的引导下真正走进文本深处,获得对文本的深刻解读。
下文作者以具体教学为例,阐述了自己对这两个关键因素的思考。 相似文献
4.
虞卫华 《中学语文(读写新空间)》2022,(17):47-49
从课程论的角度来考察评点式文本,其教学价值主要表现在三个方面:在文本解读方面,评点内容有助于提高学生自主阅读的效果;在读写方法方面,它为学生作出了方法上示范;在课堂教学方面,评点式文本不仅拓展了教学对话的空间,而且有助于教师以此开展评点式教学;更为重要的是,经过课内外的反复历练,有助于学生养成评点式阅读习惯。 相似文献
5.
王晓红 《渭南师范学院学报》2022,(10):16-23+60
评点是《史记》文学经典化历程中的重要途径之一。明代出现评点《史记》的热潮。从当时《史记》评点主体身份来看,评点者同时具有“文人”和“士子”双重身份,导致《史记》评点批评体现两个精神向度。以茅坤的《史记抄》为例,一是审美批评,主动进入作品所建构的文学世界,从“文”的角度打量批评的对象,包括了批评姿态的“同情的理解”、评点符号的不言之言、评点过程的文情激荡的特征;二是社会文化批评,体现了关注社会政治、匡救社会危机、抒发自己内心怨愤的“士人”情怀。这些评点的精神向度形成了一个与《史记》文本相辅相成的又一重精神世界。 相似文献
6.
罗成义 《新课程导学(上)》2011,(24)
笔者根据自己的教学实践,就“钻进字眼,咂摸言味”这一视角,提出“多吟咏“析题眼“写评点”善比较”巧点化”等五种具体解读文本的方法,意在引领学生细细品味文本字眼的节奏与肌理,探求藏在字眼缝隙中的深层内涵. 相似文献
7.
某文学批评家尖锐地指出,很多“语文教师走上了讲台,但没有走进文本”,这是目前语文教学存在的一种比较普遍的现象。此话颇具深意地指出了语文教师身份的多重性:知识的传授者和文本解读的批评者。语文学科的特殊性要求语文教师是一个引领学生进入文本,解读阐释和批评文本的角色,既不能被文本以及文本的单一阐释征服,也不能学作旁观者“站在桥上看风景”。教师与文本应是若即若离的,犹如顾城《远和近》中描述的“你一会看我/一会看云俄觉得你看我时很远你看云时很近”一样。可是,现实中语文教师“批评解读身份缺席”时而有之,文本解读得干瘪无味,对文本的窄化理解时常发生,这些都导致文本内在美的“流失”。请看以下两则例子。 相似文献
8.
古代文学作品中蕴含着深厚的人文精神,在古代文学的教学过程对其进行有意识的发掘与弘扬,有益于陶冶学生性情与塑造其价值信仰。在具体教学实践中教师需要以文本为中心,使学生打好学识基础,引入性情领会,进而贯通历史蕴含与当下情怀,由此解读出古代经典文学作品的人文价值。 相似文献
9.
在高中语文课堂教学中,语文教师对文本的解读往往会牵涉到这样的问题,文本解读不透,教师讲得头头是道,学生听得云里雾里,最终学生对文本的认识不过是一些概念性的认知,所记下的也就是黑板上教师的部分板书罢了。如何在课堂教学中引导学生将文本读深、读透,关键是要从教学中的主体——学生这个角度出发,引导学生对文本进行发问,为学生提供需要的信息,在互动中共同升华对文本的认知,提升其解读文本的思考力、创新力和应变力。下面笔者就结合具体课堂教学实践,简单谈谈高中语文课堂文本教学应如何提升“三力”。 相似文献
10.
刘海燕 《泉州师范学院学报》2010,28(3):39-44
周曰校本和夏振宇本《三国志演义》是《三国志演义》版本演变中相对更为历史化的两种刻本。在小说文本的基础上,刊刻者参考理学家的历史论著,依照史学体例,对小说进行了大量的评注。这两种刻本的校订刊行虽未明确标出“评点”、“批评”字样,但在某种程度上已具备了评点本的功能。通过分析两种刻本的评注文字,阐释其受理学家历史观影响下对《三国志演义》小说的历史化评论,揭示其在小说评点学上的价值和意义。 相似文献
11.
长期以来,《中国古代文学批评史》教学中由于"灌输式"教学法的独霸天下而教学效果不尽如人意,要改变这种局面必须强化和培养学生的"问题意识",为此教师必须在课堂教学中采用"问题教学法"。本文就此对《中国古代文学批评史》课程教学应用"问题教学法"的可行性、具体要求进行了分析和阐述。 相似文献
12.
13.
某文学批评家尖锐地指出,很多语文教师走上了讲台,但没有走进文本,这是目前语文教学存在的一种比较普遍的现象。此话颇具深意地指出了语文教师身份的多重性:知识的传授者和文本解读的批评者。语文学科的特殊性要求语文教师是一个引领学生进入文本,解读阐释和批评文本的角色,既不能被文本以及文本的单一阐释征服,也不能学作旁观者“站在桥上看风景”。 相似文献
14.
章国华 《北京教育(高教版)》2008,(2):57-58
在课堂评点实践过程中我们发现,由于学生缺乏思辩思维、发散思维,学生评点时往往在同一理解层面滑行,难以深入到文本深层次的理解维度上,于是如何让学生在教师的有效参与下走向解读的深入,就成了时文评点进一步开发的方向。在深入研究了评点案例以后,我们发现,要打开学生思维的障碍,一个很有效的途径是激发学生对文本进行追问,于是我们开发了“追问式”时文评点课堂形态。 相似文献
15.
诗性审美是中国文学批评的一个重要特色,早期文学批评中就已经具有.作为最晚出现的中国古代文学批评形式,小说评点对作品的“妙赏”从内容到形式都体现了这种特色.“妙赏”是一种独特的、在审美的同时也创造美的诗性审美,小说评点的缈赏”体现在其诗性审美与中国古代小说的诗性美相映相衬,展现出中国古代文论的特有魅力. 相似文献
16.
17.
杨仕威 《中学语文(读写新空间)》2010,(3):52-53
课堂是语文教师的舞台.炼就与展示语文教师教学功力的方式自然就是课堂语文教学。提升语文教师的教学功力,要从解读文本与解读学生开始。解读文本与学生就是“走进”文本与“走进”学生。“走进”文本就是关注言语内容和言语形式.即关注文本“说的是什么”、“怎样说”以及“为什么这样说”等问题:“走进”学生就是关注学生的学习需求和学习效果.即关注学生“需要学的是什么”、“怎样学”.以及“学得怎样”等问题. 相似文献
18.
简述核心素养的内涵。分析中职英语阅读教学现状。结合教学实践,分析阅读理解的重要性和多元文本解读的重要性。提出在中职英语阅读教学中,教师应多角度、全面化、深层次对文本解读,不仅有助于提高学生的学习能力、语言能力、思维能力,还有助于培养其文化意识和人文素养。指出教师在多元文本解读时可以从六个侧重点展开,即语言知识、阅读文本体裁和语篇结构、阅读文本内容信息、阅读方法技巧、思维能力、文化意识。 相似文献
19.
杨小微 《思想理论教育(上半月综合版)》2006,(3)
在当今社会价值多元的实存背景之下,中小学课堂教学中因教学文本和过程互动而使学生德性成长的资源愈加丰富,学生通过课堂教学从道德价值资源中获得个体意义的过程也更富生成性。文章从教师与教学文本、学生与教学文本、教师与学生、学生与学生等多种关系视角考察了课堂价值资源与道德意义生成的若干问题,指出文本的价值解读、过程的多向互动、教师的价值引领,都是学生道德成长所必需。文章的最后以提问的方式表明,相对于价值的强灌输、硬牵引和“贴标签”而言,教师在价值问题上的“不作为”同样是“不尽责”和“不道德”的。 相似文献
20.
高中语文文本阅读存在的问题与改进策略 总被引:1,自引:0,他引:1
目前的高中语文阅读教学,存在“浅阅读化”“主体失衡”“泛概念化”“泛语文化”等问题,急需改变文本阅读的对话方式,树立文拳阅读的主体观念。倡导学生“裸眼读书”,引导学生参读和倾听文本,从而让学生在解读文本中学会解读,在欣赏文本中学会欣赏,在创造文本中学会创造,在情感体悟中陶冶情操。 相似文献