共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
总是无法忘怀阿根廷那个被夕阳染得璀璨的绚丽的夜晚。布宜诺斯艾利斯虽然是个高度发展的大都市,然而,市区中心却处处辟有让行人歇足的广场。诸如:圣马丁广场、哥伦广场、康格尔士广场、五月广场等等。这些广场都享有盛名,因为广场以内,各个立着气派慑人的巨型艺术雕刻,雕工精细,思想奇特,令人过目难忘。我曾特地花上大半天的时间到各个广场去细细欣赏这些艺术杰作。 相似文献
2.
伦敦广场是英国精英阶层的家园,是英国城市化的一个显著特色。广场的功能最初以居住为主,称之为居住型广场,后来人们更注重广场的美学价值,出现了花园广场。随着广场空间逐渐私人化,花园广场最终走向了衰落。伦敦广场的演变历程在某种程度上展示了英国从农业社会向工业社会过渡的历史进程。十七八世纪伦敦贵族率先把乡村自然风景引入城市广场,并注重其建设的系统性和整体性,这种规划观念一直影响到今天世界各国的城市建设。 相似文献
3.
说到广场一词,人们很容易想到天安门广场等处所,然而还有一些另类的广场,如新加坡美食广场、百盛购物广场、蓝岛娱乐广场、凯旋门广场等等,而 相似文献
4.
市民广场是我国各类大小型广场中城市广场的典型代表,建立于南方二、三线城市居多。以服务城市居民为基本定位的市民广场,设计理念源于城市生活,注重生态环保的循环发展,具有功能较多、综合性较强等特点,是广场景观设计中值得深入探讨且具备较大发展空间的一类广场。本文将结合实际设计案例——台州市市民广场,对市民广场的定位、绿化、水体等设计要素,对广场的空间特征、其文化内涵进行分析阐述;通过上述的客观分析对市民广场的发展趋势进行总结概括,从而为我国各城市市民广场景观设计的发展提供有益的理论参考。 相似文献
5.
说到"广场"一词,人们很容易想到"天安门广场"等处所,然而还有一些另类的"广场",如"新加坡美食广场"、"百盛购物广场"、"蓝岛娱乐广场"、"凯旋门广场"等等,而《英语广场》根本就是一本杂志的名字。那么,究竟应该怎样理解和使用“广场”一词呢? 相似文献
6.
邓嘉欣 《小学生之友(智力探索版)》2008,(11)
我的家乡在南昌市新建县,那儿风景很美。给我印象最深的景区当然要数心怡广场。心怡广场是一座集景观观赏与休闲娱乐、集会为一体的自然、健康、舒适、充满生活情趣的生态广场。广场内有旱式喷泉,水上音乐喷泉、音乐广场和儿童、老年、青年广场…… 相似文献
7.
观景广场是广场的一种类型,除了具备广场的一般功能外,它还具有一定的审美性和生态意义,能够给人们带来视觉愉悦感。当前,在观景广场的设计中尚存在着诸多问题。本文以浐灞生态区小广场景观施工设计为例,探讨景观广场的雨水下渗问题,提出了生态型的雨水下渗设计方案。 相似文献
8.
结合广场设计理论,对石家庄卓达星辰广场进行了多方面剖析,包括广场平面构图、广场文化内涵、空间结构、绿化色彩、竖向设计等。 相似文献
9.
中国城市广场空间设计的问题及对策 总被引:1,自引:0,他引:1
分析了当前中国城市广场空间设计的现状,认为中国城市广场的设计趋于同化,失去了城市的个性.同时,中国城市的广场空间出现了过于平面化、绿化面积过小、休闲设施不足、使用时间受限、广场景观统一化等问题.可以通过深度塑造广场立体空间、合理配置绿色植物、完善广场的休闲设施、强化广场空间景观个性的方法缓解以上矛盾.中国城市广场空间的发展潜力巨大,经过精心的规划设计,必将形成一个富有特色的城市景观体系。 相似文献
10.
赵雯 《太原教育学院学报》2010,(Z1):134-135
城市广场不仅是城市居民的重要活动空间,也反映一个城市特有的景观风貌和文化内涵,是城市形象的一个重要组织部分,被人们称为城市的客厅。优秀的广场设计可以成为一座城市的眼睛,本文对广场设计现状分析和回溯历史看广场在城市中的发展,说明广场设计对城市形象的重要性,我们应该设计高品位的城市广场,来塑造城市的新形象,增强城市的吸引力。 相似文献
11.
广场作为城市的智能空间,提供人们集散、交通、集会、仪式、游憩、商业买卖和文化交流的场所。城市的发展离不开城市广场,因为城市广场既是城市对外开放的窗口,又是城市整体形象及外貌的客观反映。滨水空间是城市中重要的景观要素,是人类向往的居住胜境。城市广场因为增加了水元素的内容,不但活跃了广场的气氛,而且丰富了广场的空间层次。 相似文献
12.
13.
回顾四川省广场健身文化发展的历史,分析四川省城市广场健身文化发展的特点,解析四川省城市广场健身文化活动中的主要矛盾和问题,以期制订出四川省广场健身文化发展的有效措施,以促进我省城市广场健身文化的发展. 相似文献
14.
滕翠钦 《南阳师范学院学报》2010,9(7):82-86
该文通过比较巴赫金狂欢理论和其他理论家论述中不同的广场意识,阐释巴赫金眼中的狂欢广场独特的空间品质,及其背后隐含的深层意味。该文还认为,这些对城市广场的刻意变形并不影响狂欢理论的现实有效性。巴赫金将广场从城市中剥离出来,赋予它乌托邦性质,从而实现广场的革命想象。此外,巴赫金还排斥了封闭的房间,强调了广场的开放性和置身其中的人的集体性。广场、乌托邦、集体相互印证,在巴赫金眼里,狂欢节的空间形式包含了人的生存根本。 相似文献
15.
《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2007,(11)
广场是共同体的象征,有的广场起源于商业;有的广场可以听见教堂的钟声;在伦敦,特拉法尔加广场是为了纪念 Nelson 海军上将;北京有它独一无二的天安门广场;人民广场可算作上海的内聚中转站;香港的金紫荆广场则多少带着政治意味。但总体来说,我国和欧洲的城市广场在某种意义上有着很大的差别。到过西欧国家旅游的朋友可能会有一个深切的体会,那里很多城市都有教堂,教堂前面几乎都有一个广场,如巴黎圣 相似文献
16.
通过大连广场百年文化的描述和分析 ,指出大连广场的历史文化渊源和殖民主义者广场文化的侵略、掠夺和民族压迫实质 ,分析广场文化与城市主体不能分割的天然联系 ,揭示当代大连广场文化建设中蕴涵的“绿色文化”模式和发展趋向 相似文献
18.
孟雅君 《吕梁高等专科学校学报》2010,26(4)
广场是城市文明建设的一个缩影,也是城市空间构成的重要组成部分.城市广场根据功能和性质,分为不同类型.在进行广场的规划设计中,应遵循比例尺度概念、有序组织广场空间、重点突出广场主题等原则,合理解决存在的问题. 相似文献
19.
阎保平 《南阳师范学院学报》2004,3(2):80-82
我国建筑学界有人认为中国古代的广场只能称之为类广场,这是以西方城市广场的定义套解我国古代的城市广场。如果站在人类生存化的广阔视野,从城市居民创建生存环境、占据和利用室外公共活动空间的角度探讨这一问题,完全有理由认为,中国古代不仅拥有城市广场,而且拥有丰富的广场化。中国古代广场的基本模式是“庭院广场”,它是中国古代宗法社会化体系的标志,它的形成、延续与落后于近代世界的数千年农业化血肉同躯,但是,它所体现的人与自然多元共存,整体发展的生命意识却在后工业时代大放异彩,对于今天正确地认识理解广场化中人的各种需要、建构新型的广场化有着重要的启示。 相似文献
20.
今天我和奶奶去人民广场玩。广场上人很多,有的在玩气球,有的在放风筝,有的在散步。大家脸上笑嘻嘻的都很开心。虽然元宵节还没到,但广场上已经放了彩灯。广场的中间是高高的龙灯,龙灯的下面是五颜六色的花灯,广场的周围还有小天使灯、水牛灯、星星灯。这些灯把广场打扮得很漂亮。 相似文献