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1.
马达 《湖南师范大学教育科学学报》1997,(1)
《列子》一书，从南宋开始即有人怀疑是伪书。近现代学者大都认为它是魏晋时代人所伪造，其中多数人认为是张湛所伪造。本文从四个方面推断《列子》不是张湛伪造：一、张误注《列子》；二、张不懂《列子》中的某些词义与典故；三张纠正《列子》中的用字（错字或通假字）；四、张对《列子》原文有质疑与批判。（《列子》既非张湛伪造，则《列子》可能不是伪书，作者另有专文论述。原文有两万多字，篇幅太长。本刊刊登时压缩了大量例证”（共压缩62例）。 相似文献
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“河间”是用河间献王刘德的典故。《河间传》名字实际表示文章是写一位身端行治、明知深察、聪明睿知的名臣被嫉妒者毁灭的悲剧。自然这就是柳宗元的自我哀惋,而非伪作。 相似文献
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关于《太平寰宇记》“莫愁湖”条的几点辨正 总被引：1，自引：0，他引：1
李金堂 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(6):739-742
通过对《太平寰宇记》“莫愁湖”条多方面的考证，个别版本中关于莫愁湖的记载，是后人窜入的作伪之词，应予删除。 相似文献
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《宋玉集序》与《报友人书》综考 总被引：1，自引：0，他引：1
吴广平 《鞍山师范学院学报》2003,5(1):42-44
《宋玉集序》各种样勘中，相比较而言，以严可均之校勘本较佳。但虞世南所引录的此《宋玉集序》，只是原序的只言片语，全序今已失传。而时代梅鼎祚辑《皇霸纪》卷八和张燮辑《宋大夫集》卷三所录宋玉《报友人书》，乃后人以臆窜改《韩诗外传》、《新序》《襄阳耆旧记》等有关载而为之，可以断定为宋玉伪作。 相似文献
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沈传河 《昭通师范高等专科学校学报》2004,26(3):41-44
探究司马迁对宋玉的微词,辨明宋玉形象.屈宋并称,直接出于宋玉作品的深远影响及后人对他的高度评价,而这是因为宋玉在辞赋创作上取得了巨大的艺术成就,对汉赋的形成直接起到了奠基的作用. 相似文献
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欧乐平 《新课程改革与实践》2010,(8):126-127
《长恨歌》是自居易的名篇,作于元和元年（806）。该诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分,叙述安史之乱前,玄宗如何好色、求色,终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠,鸡犬升天。并反复渲染玄宗之纵欲, 相似文献
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21世纪是电子技术的世纪,其技术的创新进程十分迅速,随着电子技术的发展,社会人才竞争也日趋激烈,社会对人才的要求也越来越高。这给职业教育的就业形势带来了巨大的压力．对电子职业教育也提出了更高的要求。 相似文献
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针对专科英语教学中存在的一些问题,从教学观念、教学手段、教学方法、教学环境、考试方法以及后继教育等方面提出了一些具体的改革思路和做法. 相似文献
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完善《汉语拼音方案》的几点思考 总被引：2，自引：0，他引：2
迟永长 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1999,(6)
《汉语拼音方案》是迄今为止为汉字注音的最佳方案,但它自身也存有不足,本文试从三方面探讨如何使其更臻完善 相似文献
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笔者在执教《陋室铭》时,发现教材中的某些解释不很清楚。教学需要,从三个方面谈谈自己对文章的一些新的见解,以帮助学生更好地理解这篇流传千古的韵文 相似文献
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本文认为,民国年间傅增湘先生介绍的唐写本《鶡冠子》残卷和１９８７年何凤奇、王洪生所述的齐齐哈尔市图书馆藏唐写本《鶡冠子》残卷都是伪作。 相似文献
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贯彻《纲要》的几点思考吉林广播电视大学李恒春一当今的国际竞争，已越来越主要地表现为经济实力的竞争。而经济实力的较量，实质上是科学技术的竞争。一个国家物化在商品中的科技水平的高低，会在很大程度上决定着这个国家在世界经济中的地位。随着科学技术在经济增长中... 相似文献
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《基础教育课程改革纲要(试行)》(以下简称《纲要》)的颁布，标志着我国基础教育改革进入了一个崭新的时期，《纲要》对基础教育课程改革的各个环节工作都作了明确而科学的论述。学习《纲要》使我们清醒地认识到，新一轮课程改革是一个由改革课程所牵动的整个基础教育的全面改革，也是基础教育承担提高全民族素质、增强综合国力历史重任的具体落实。 相似文献
18.
刘冬梅 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1997,(4)
《中华人民共和国教育法》这部教育的根本大法，为我国全面实现依法治教提供了基本的法律依据，对于落实教育优先发展的战略地位，推动教育的改革与发展，促进我国的两个文明建设，都将产生重大而深远的影响。一、关于《教育法》的内容《教育法》就其内容来讲，十分丰富，共十章八十四条。主要就我国教育地位、教育方针、学校的法律地位、教育投入与条件保障、教育与社会的关系、教育的对外交流和合作、受教育者和教育者的权益保障及法律责任等方面做了明确规定。１．关于教育的地位。“百年大计，教育为本”。《中国教育改革与发展纲要》明… 相似文献
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王辉斌 《乐山师范学院学报》2003,18(8):55-59
传世的《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)一词,并非李白所作。这是因为：(一)被目为今云南彝族先民的“天菩萨”,并非为唐玄宗时期的女蛮国人“菩萨蛮”;(二)《湘山野录》的记载不可相信;(三)魏夫人的《菩萨蛮》三首与传为李白之作的《菩萨蛮》毫不相关;(四)词的平仄声律在盛唐时期尚未建立起来,至中唐才为人所重视。 相似文献
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《韩非子》中有《解老》、《喻老》各一篇。笔者认为：这两篇文章不出于一人之手;两篇文章不是韩非的作品;两篇文章的作者可能是西汉时期的黄老学者。 相似文献