一信陵君离赵救魏

公子闻赵有处士毛公藏于博徒，薛公藏于卖浆家。公子欲见两人，两人自匿，不肯见公子。公子闻所在，乃间步往，从此两人游，甚欢。平原君闻之，谓其夫人日：“始吾闻夫人弟公子天下无双，今吾闻之，乃妄从博徒卖浆者游，公子妄人耳!”夫人以告公子。公子乃谢夫人去，日：“始吾闻平原君贤，故负魏王而救赵，以称平原君。平原君之游，徒豪举耳，不求士也。     

平原君身世与任赵相考

对《史记·平原君虞卿列传》记载不太清楚和有歧异的平原君身世、平原君任赵相等相关历史史实进行了考证;对平原君为政对赵国历史所产生的影响作了论证与分析。     

把“锥子”放进“布袋”里

《史记·平原君虞卿列传》记载,毛遂（平原君门下的食客）自荐时,曾就锥子与布袋问题同平原君（赵国公子赵胜的封号）展开过一场争论。平原君问他：“先生到我这儿几年了？”毛遂回答：“三年了。”平原君说：“一个有本事的人处在世上,如同锥子放在布袋里,锋刃立即会显露出来。先生已来了三年,我没有听到别人称赞过你的本事,看来依是没有本事的。”毛遂反驳道：“我的本事没有显露出来,是因为你没有把我放进布袋里。若早有人把我放进布袋里,岂止是脱颖而出,而且是会像禾穗的芒尖那样,整个锥锋都挺露出来。”     

谈谈文言特殊句式的教学

2．介词的宾语的省略：在文言文中，介词宾语经常可以省略，其中以介词“以”、“为”、“与”的宾语省略为最多。例如：①平原君闻之，谓其夫人曰：“始吾     

毛遂自荐

此语出《史记·平原君列传》。战国时期,秦军攻打赵国都城邯郸,赵王派其弟平原君去楚国求援。平原君准备带二十名文武随从前往,但只选中了十九人。这时一个叫毛遂的门客站了出来,向平原君说:     

利令智昏

出自《史记·平原君虞卿列传》 :“太史公曰 :平原君 ,翩翩浊世之佳公子也 ,然未睹大体。鄙语曰‘利令智昏’ ,平原君贪冯亭邪说 ,使赵陷长平兵四十馀万众 ,邯郸几亡。”令 :使。智 :理智。由于贪图私利而使头脑发昏 ,丧失理智利令智昏     

同题作文擂台赛

成语是汉语言中的精粹，是汉文化千百年来的积淀。学会使用成语，对提高我们语言表达的效果与层次，有不小的作用。令人感到高兴的是，在我们收到的来稿中，不少习作都能较好地使用、运用成语，更有一些同学直接以成语为写作内容，写出了不错的文章。这里刊登的两篇习作，就是从中挑选出来的。用好成语的关键，是弄清成语的含义。汉语成语一般都有出处，有些成语从字面上就能理解，但不少成语必须弄清来源或典故才能懂得它的意思和用法。如“毛遂自荐”，故事出自《史记·平原君列传》。毛遂是战国时赵国平原君的门客，他自己向平原君推荐自…     

毛遂其实还有自惭

毛遂在平原君那里当了3年食客,平原君从没正眼瞧过他。后来秦国围住了邯郸,平原君想从千儿八百食客里挑选20个有勇力文武备具者到楚国去游说求救,选了19人,想凑个整数,硬是想不起来凑谁。此时毛遂便自告奋勇,自个儿推荐自个儿。于是平原君把他凑了个整数,带他     

释“历阶”

<正>《史记·平原君虞卿列传》：“毛遂按剑历阶而上。”高中语文三册《毛遂自荐》篇注：“顺着台阶一级一级走上去。”王伯祥先生《史记选》注：“登阶不停足而行，形容他的急遽。”郑权中先生《史记选讲》注：“超越阶石而上，不是一级一级上去。”新版《辞源》释“历阶”为“登阶”。几家说法不一，然皆欠准确、清楚。     

平原君的题跋

开篇先作解题：平原君,指陈平原先生。习惯这样称呼,除去“君”的尊称之外,也有点对“卿相之侠”的联想。平原君赵胜,战国时代赵国惠文王的弟弟,靠“招天下贤士”而“显名诸侯”。这是见之于《史记·游侠列传》的记载的。题跋,这里只是借用,     

一言九鼎

出自《史记·平原君虞卿列传》。在邯郸遭到魏军包围的时候 ,门客毛遂自荐 ,随平原君出使楚国 ,以机智善辩而说服楚王出兵救赵 ,回来时 ,平原君称赞说 :“毛先生 (毛遂 )一至楚 ,而使赵重于九鼎大吕。”九鼎 :古代传说夏禹铸九鼎 ,象征统御九州 ,夏、商、周三代均奉为传国之宝 ,象征天子权威。“一言九鼎”便由此而来 ,比喻说话很有份量。一句话重于九鼎。一言九鼎     

"一言九鼎"与"一诺千金"

“诚信是中国人的传统,古有‘一言九鼎’,‘君子一言,驷马难追’,‘画地为牢’的事例,这都是诚信的金科玉律。”在生活中,像这样把“一言九鼎”理解为坚守约定、诚实守信的情况不胜枚举,而这种理解是有悖于此词的原义的。“一言九鼎”语出《史记·平原君虞卿列传》。秦昭王十五年,秦国派兵围困赵国都城邯郸,赵王派平原君到楚国求救,平原君的门     

《废墟》美点寻踪——余秋雨散文《废墟》解读

赵奢者,赵之田部吏也,收租税而平原君家不肯出租,奢以法治之,杀平原君用事者九人。平原君怒,将杀奢。     

“一言九鼎”与“一诺千金”之辨析

"一言九鼎"这一成语出自《史记·平原君虞卿列传》:"毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。"此段话讲述的是秦昭王十五年的时候,秦国出兵赵国的成都邯郸,使其陷入困顿的状态。面对突如其来的窘境,赵王只得派平原君到楚国搬救兵,平原君的门客毛遂知道后,自     

毛遂自荐

战国时,有个叫毛遂的人,是赵国平原君门下的食客。毛遂投靠平原君三年,一直没有表现才能的机会。不久,秦国包围了赵国的都城,平原君奉命到楚国去讨救兵,他选了十九位文武双全的门客一同前往楚国,     

“一言九鼎”探源

成语出自《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原君打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑选了19名,尚少一个定不下来。这时毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请你派援兵,你一言不发,可你别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也…     

一句对话见机智

在《毛遂自荐》一文中,毛遂的“取鸡、狗、马之血来”这句对话,足以表现他的机智。何以言之?秦围邯郸,赵国派平原君往楚国求救,要和楚联合抗秦。要达此目的,并非容易。所以平原君决心“使文能取胜,则善矣;文不能取胜,则歃血于华屋之下,必将定从而还”。平原君到楚国会盟“日出而言从,日中不决”。这对楚国非常不利。因为     

“脱颖而出”的使用对象

散文《暮色中的炊烟》（迟子建）里有这样一段话：“炊烟是房屋升起的云朵,是劈柴化成的幽魂。它们经过了火光的历练,又钻过了一段漆黑的烟道后,一旦从烟囱中脱颖而出,就带着股超凡脱俗的气质,宁静、纯洁、轻盈、缥缈。”该段中使用的“脱颖而出”一词,用法不当。“脱颖而出”本出自《史记·平原君列传》。平原君曰：“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末未见。     

毛遂的说话艺术

毛遂是平原君门下的一位下层门客,《毛遂自荐》一文中载有他与平原君的一段精彩对话: 门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:“遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。”平原     

毛遂自荐之前奏

毛遂是坚持“酒好不怕巷子深”这一坚实信条的,即使是在平原君不怎么看重他时。话又说回来,毛遂也就是因为坚信这一信条才被平原君收为门客的。