关汉卿杂剧中的恶人形象

元代戏剧家关汉卿在他的杂剧作品中不仅塑造了一系列性格鲜明生动、敢于反抗斗争的下层人物形象,而且也刻画了一批对下层人物横加欺压的恶人形象,包括贪官污吏、地痞流氓、权豪势要、富豪恶少等,反映了元代的社会风情、人文面貌、阶级关系。这些恶人形象不仅具有极高的艺术研究价值,而且具有重要的历史认识价值。     

关汉卿杂剧中的恶人形象

元代戏剧家关汉卿在他的杂剧作品中不仅塑造了一系列性格鲜明生动、敢于反抗斗争的下层人物形象,而且也刻画了一批对下层人物横加欺压的恶人形象,包括贪官污吏、地痞流氓、权豪势要、富豪恶少等,反映了元代的社会风情、人文面貌、阶级关系。这些恶人形象不仅具有极高的艺术研究价值,而且具有重要的历史认识价值。     

善良的恶人

在一个寻常的日子,一个香客寥寥的凌晨,寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。他找到老和尚,诚恳地说:法师.我能否给寺里捐100万元人民币?老和尚正在拂拭烛台,听了这句话,合掌道:施主,你心中有什么事吗?男子脸上微微掠过一丝不快,他顿了顿,恢复平和神态,道:这个,您就不用管了吧?老和尚说:施主不要介意,我只是不希望你浪费     

恶人为邻

韩非有与悍者邻,欲卖宅而避之,人曰: “是其贯将满矣,子姑待之!”答曰: “吾恐其以我满贯也。”遂去之。故曰: “物之几者,非所靡也。”——先秦《韩非子》     

威廉·福克纳小说中的“恶人”形象研究

威廉·福克纳作品的一大特点是善于描述小说中的恶人形象,在福克纳笔下的恶人都是行径卑劣、无爱心、无道德意识的恶棍。文章以其代表作品《喧哗与骚动》,《村子》、《小镇》、《大宅》三部曲以及《圣殿》等详细的阐述了其作品中的恶人形象,并透过这些罪恶的表象揭示福克纳作品中的悲剧叙事特点,作家旨在关注人类命运,为人类指出从罪恶到救赎的光明之路。     

谁是恶人?

<正>老虎已经连续五年当选“森林之王”,森林里的动物都对它毕恭毕敬。但是在十二生肖中,老虎排位第三,老鼠却排位第一。老虎实在不服气,它心想:“区区小老鼠,怎么能排到我前面呢?”时间一天天过去,不甘和嫉妒让老虎寝食难安。于是,它决定找个时间,给老鼠一点颜色瞧瞧。牛、蛇、鸡是森林里与老虎关系最好的动物,得知老虎要去给老鼠一个下马威,不约而同地提议要去给老虎撑腰。于是,老虎带着牛、蛇、鸡来到老鼠家门口。老虎看着那小小的老鼠洞,嗤笑了一声,说:“你们看看老鼠住的地方,哪有第一的样子,真是可笑!”牛、蛇、鸡纷纷附和道:“就是啊,这哪能跟您的住处比,也太寒酸了!”     

恶人国的故事

从前,有一个恶人国。在这个国家,人们不以丑恶为耻,反倒以此为荣。他们认为丑的便是美的,坏的便是好的,臭的便是香的。总之,世间的一切在恶人国都被颠倒了过来。恶人国的人从来都不刷牙洗脸,也不洗澡,在恶人国的大街上,到处都是乱扔的垃圾,空气中弥漫着臭味;人们见了面都不打招     

朱自清当“恶人”

读朱自清先生的文章,想见其为人,全然是一位文质彬彬的谦谦君子,许多回忆录也都谈到他温良恭让的性格;可是他也有刚正严厉的一面。据张清常先生《怀念佩弦老师》一文回忆,朱先生不再兼任清华大学图书     

周围全是恶人?

hch初中生yaya@qq.com:最近总是受人欺负——我爸无缘无故地被人打,我妈卖个饼也被人骂,我爷爷也有人故意跟他吵……姐姐,你不是常说人要善良吗?可是我的周围怎么全是恶人? 姐姐非常理解你此刻的愤怒. 有时候,弱小确实被欺凌,一时无人打抱不平,惩恶扬善.但是,这些终究只是暂时的.古人不是说过么:"善有善报,恶有恶报.不是不报,时候未到."所以,姐姐想跟你说,善是一个人最起码的道德要求,哪怕周围的人再恶,我们也要始终保持一颗向善的心.为什么?听一听毛姆说的这段话,你就能明白姐姐的良苦用心了:     

善良不因恶人而改变

罗斯福年轻的时候．曾经在家乡一个大农场里工作。农场主德里斯是个刻薄而吝啬的人。     

决不怜惜蛇一样的恶人

毛主席在全国解放前夕,告诫全党全军和全国人民,为了将革命进行到底,要“决不怜惜蛇一样的恶人”。正是在毛主席的英明领导下,中国人民认清了那些“盘踞在大部分中国本地上的大蛇和小蛇,黑蛇和白蛇,露出毒牙的蛇和化成美女的蛇”的可憎面目,一鼓作气,乘胜追击,“百万雄师过大江”,直捣蒋介石这条老奸巨猾、毒汁四溅的大毒蛇的巢穴——南京,消灭了八百万蒋匪军,解放了全中国,取得了新民主主义革命的伟大胜利。     

班里出现“恶人”怎么办

新学期刚开学,班上就接二连三地出问题:先是班长在放学回家的路上被班里的几个学生挤到一个小胡同里“修理”了一顿;接着又是这几个人,结帮到村小学帮助本班女生叶子的弟弟“出气”,被村长制止后,他们口出狂言要对村长实行报复;再后来,邻班的同学因小事发生纠纷,又是这几位临场“助威”,有个别同学还参与进去,致使事态恶化。最气人的是,前天,这几个学生居然写了“恶人班”“恶人谷”的大字条贴在他们宿舍的门上……真是一波未平一波又起,班里出了“恶人”的消息迅速传遍了整个校园。校领导明令:“严惩‘恶人’,整顿班风。”事实上,“恶人”…     

不受欢迎的十大恶人

学生不喜欢老师的五种性格:之一:苛刻。这种老师讲究完美,力求学生每一点都接近完美,弄得学生很不自在,别扭死了,身上有如蚂蚁在爬。这班级的前途也是可以想象的。学生已进入“类机械”状态,班级成绩好不到哪去。     

“四大恶人”聚首论道

“法轮功”市场为何如此之大? “法轮功”练习者为什么如此痴迷? 邪教怎样毒害生命? 于光远：著名经济学家，多年致力于反对伪科学、反对邪教的斗争。 何祚庥：著名核物理专家、理论物理专家。 郭正谊：著名科普专家、在反对伪科学、揭露神功大师的把戏方面做了很多工作。 司马南：反对伪科学、伪气功的著名斗士。     

恶人的悲剧——谈李斯其人

《李斯列传》记述了李斯如何由一闾巷布衣辅佐秦始皇吞并六国,稳固统治,位列三公;又于二世时如何因畏祸贪权而受制于赵高,杀扶苏、立胡亥.助桀为虐,致使民变四起,最终被胡亥、赵高所杀的全过程.他具有出色的政治才干,但又包藏奸心;他具有不凡的文学才能,又汲汲于爵禄功名.卓然政绩与缺憾人格并存;锐意开拓的胆识与患得患失的猥琐心理兼俱.他死得很惨、这是玩火自焚的必然结果,他算不上严格意义上的悲剧人物.充其量称其为“恶人的悲剧”.     

电脑里的三大“恶人”

病毒、蠕虫和特洛伊木马是我们经常遇到的3个大坏蛋,它们不仅会窃取、破坏电脑中保存的信息,还能够破坏电脑硬件。它们一旦发作,还会利用我们的电脑将自身传播给其他人,让人防不胜防。下面我们就来认识一下这三大“恶人”的真面目。     

大话校园十大“恶人”

●没能迈进清华、北大却坚信自己是凤凰落到鸡窝而备感失意，整日牢骚不断者。 ●大放父母血汗购回电脑，却用之“玩游戏通宵不累，看黄碟不知犯罪”者。 ●考试后自知难以PASS，遂搜刮荷包，三顾判卷老师，死皮赖脸乃至强挤眼泪，乞求高抬贵手，放过一“驴”者。……     

《死刑台》中的“恶人”形象与东正教神学中的罪恶观

宗教与文学的关系历来紧密。对俄国作家而言,东正教神学在很大程度上影响着他们的创作,包括前苏联作家。艾特玛托夫是前苏联具有世界影响的小说家,他创作的《死刑台》被视为“当代圣经”。主人公俄巴底亚身上的宗教象征意义已被较多地论及,而小说中的“恶人”形象——格里尚、彼得卢哈、科利亚、马哈奇、坎达洛夫以及巴扎尔拜等,在以往的研究中却鲜有涉及。其实,这些恶人形象体现了东正教神学中的罪恶观。通过分析,可以发现艾特玛托夫对于罪恶的思考直接受到了东正教神学的影响,并且在他的小说中得到了充分表现。     

论“混帐恶人”西门庆的形象

《金瓶梅》是我国古代“四大奇书”之一,与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并列,且有“第一奇书”之誉。是否称得上“第一奇书”且不置论,但这部书的出现,使长篇小说的描写对象,由历史转向眼前,由神魔怪异转向现实人间社会,由帝王