周公的吐浦效应

周公是我国西周时期著名的政治家、思想家、教育家和军事家,被奉为儒学先驱,孔子偶像。周公是思想、礼乐、制度的奠基者。三国时曹操以“周公”自诩;当代周恩来被党外人士尊称为“周公”,可见周公是一位影响深远的历史圣人。     

周公的吐哺效应

周公是我国西周时期著名的政治家、思想家、教育家和军事家,被奉为儒学先驱,孔子偶像.周公是思想、礼乐、制度的奠基者.三国时曹操以"周公"自诩;当代周恩来被党外人士尊称为"周公",可见周公是一位影响深远的历史圣人.     

作为现代性表意实践的王充闾历史散文

王充闾的历史散文表现出鲜明的现代性意识,它以内涵上的世俗救赎、艺术表现上的抗拒平庸与文化层面上的反思性批判表征出现代性表意实践主要特征,这是他的散文获得广泛的社会反响的重要因素。     

文学评论——作为现代性表意实践的王充闾历史散文

王充闾的历史散文表现出鲜明的现代性意识,它以内涵上的世俗救赎、艺术表现上的抗拒平庸与文化层面上的反思性批判表征出现代性表意实践主要特征,这是他的散文获得广泛的社会反响的重要因素。     

三笑《高手身影》

出版商喜欢用“星星”的数量来评价书的质量,我却有自己的方式,那就是笑声。如果一本书能让我笑三次,那就是—本好书。不过您可别以为我是败走华容的曹操,自作聪明。     

三笑《高手身影》

出版商喜欢用"星星"的数量来评价书的质量,我却有自己的方式,那就是笑声.如果一本书能让我笑三次,那就是-本好书.不过您可别以为我是败走华容的曹操,自作聪明.     

"马科现象"叙说

著名导演马科执导的《曹操与杨修》曾经轰动一时,近日他抱病应邀来到西子湖畔的“浙昆”接导昆剧大戏《公孙子都》,在他穿梭于沪杭的间隙,本刊特约作者对他进行了独家采访,写下了这位大导演从艺的坎坷经历和对戏剧艺术的挚爱心声——特稿特稿132004年第三期·文化交流上海京剧院著名导演马科自24岁执导《红色风暴》,到年近花甲时执导《曹操与杨修》,沿着中西“结合”的路子一路“过关斩将”,排了京、话、越、粤、淮、歌、豫、晋近十个剧种达80余个剧目,可说声名显赫,硕果累累。恢复建制后的浙江昆剧团,为庆贺纪念联合国授予的“人类口头和非…     

《说文解字》部首造意与汉字字义的关系

部首是汉字构形的基础,部首的表意是通过部首的造字意图体现出来的,因此,明确部首造意对于掌握汉字字义具有重要意义。本文主要分析了《说文解字》中部分部首的构意,并探究了部首造意与汉字字义的关系:部分汉字字义能够确定部首造意;部首造意可以进行词义类聚,并形成异体字、同源字的关系。     

汉字文化基因解读例说

每一个民族都有自己的民族文化基因。具有表意特性的汉字是汉民族文化子系统中的重要组成部分,其生成与汉民族的文化基因息息相关,其字形本身蕴涵着丰富的汉民族文化基因。解读汉字的民族文化基因不仅是汉字学研究的要求,同时也可以使我们获得与汉字有关的历史文化信息,因此也是研究我们民族历史文化的需要。     

中国传统文化与“表意汉字”一元化刍议

汉字是世界上唯一存在的表意文字,它独具以字形直接表示观念的优点,而且汉字是富于联想性和逻辑性的文字,既有拼音的联想,又有拼形的联想,是以形、音、义三者一体创造出的文字。 我国上古无文字,三皇神农、燧人、伏羲结绳以纪事,《史记》以黄帝、颛顼、帝(?)、唐尧、虞舜为五帝,黄帝史官苍颉见鸟兽迒蹏之迹,知分理(文理)可相别异、初造书契,乃我国最早之象形之文。夏商周三代,夏代书契无考,商代甲骨文约锲刻于纪元前十六世纪至十一世纪,是我国最早的表意书契。西周宣王时,史籀作大篆,据说颇似甲骨文,由此可推知我国最早书契发展之轨迹,乃由简而繁。 汉字的发生和发展,在构形中经历了两个阶段:一是以象形为特征的直观摹拟阶段,二是以表意为特征之理性组合阶段。在古代文字学理论中,也就是象形“文”和象义“字”两个阶段。许慎叙《说文解字》云:苍颉初作书契,依类象形,故谓之文,其后形、声相益,即谓之字。     

克里米亚服务领域名称表意分类之“空间”

该文致力于对克里米亚服务领域名称进行系统性和语言认知分析,这些服务领域语用词是由与“空间”有关的词汇转换而来的。表意组“空间”的语用词代表了一个人生活和行动的不同类型的空间,其特点在于其实用性,用于表示充满所提供商品和服务的重要空间,与此同时特别关注质量和数量特征的多样性。     

谭鑫培击鼓痛骂袁世凯

谭鑫培在京剧舞台上驰骋60年,上至宫廷,下至村野,到处赢得观众的喜爱,连慈禧太后也是他的戏迷,听过他的戏后,赐黄马褂一件。谭老板最后一次演出《击鼓骂曹》是在煤市街中和园。谭老板指着“曹操”开骂之后,接着骂“张辽”,这都是戏中固有的情节。这时,忽然有个人走上台来,到谭老板身边,咬耳朵说了几句话。     

似闻刘备入川得得马蹄声——“三国”遗址寻觅记

诸葛亮、张飞、刘备、曹操……这些历史人物早已脍炙人口、家喻户晓。当你走进戏院、书场,欣赏三国戏文、评书,那流传千余年的故事,扣人心弦的情节,运筹帷幄、出奇制胜的谋略以及一幕幕变幻莫测、回肠荡气的战争场面,一个个性格迥异、栩栩如生的谋士猛将,无不显示出《三国演义》这部历史小说的神奇魅力。 由于《三国演义》是以蜀汉为背景(公元220-280),展开了历史人物的叱咤风云,因此在四川保留有较多的三国古迹。成了研究三国文化的学者、专     

地名字母词说弊

模仿印欧语构成的仿造字母词近年来高频活跃于我国社会语言生活,它们的存在可为书写带来些许简洁,但在读音、表意、构词等方面却给汉语的应用带来诸多难以克服的负面影响。本文通过对我国地名领域仿造字母词使用情况的考察,证明这种盲目模仿印欧语提取音节首字母构成的仿造字母词在汉语应用中弊远大于利,因此提出在汉语的社会语言生活中最好不造不用这种仿造字母词。     

影像造型的视觉呈现——电影《我不是药神》的视像修辞研究

作为影像基本修辞元之一,视像与声音、书写物等元素组合运用,使影像成为富有"含义"的形象。电影《我不是药神》视觉呈现的独特之处主要体现在于构图技巧的多样表达、布光方式的巧妙切换、冷暖色调的交替搭配。从修辞学视域来看,电影《我不是药神》借助影像构成"话语方式"和"措辞手段",实现了"影像表意",彰显出其在现实主义题材与商业片类型化之间的艺术平衡,是国产电影现实题材创作的成功突破。     

俗语词的流变规律

词语演变的一般规律是：一个词语使用的人越多,使用的范围越广,发生变异的机会就越大;尤其是格言式的俗语词,由于其构成成分多,表意又很凝练,有些信息是隐含的,因此更容易发生变异。这就是一个俗语词往往有多个变体的原因。造成俗语词流变的主要原因是：同义近义成分的辗转替换;因误解而改换有关成分;因形近而发生讹误;受相关熟悉词语的干扰而发生讹变。     

“皇”声字族探析

有些形声字的声符除了表音功能外,也有表意的作用。本文将以裘锡圭先生的"声符示源功能"为基础,对《汉语大字典》中22个以"皇"为声符的字进行分析,根据语义将从"皇"得声的字系联为一个字族,探究其本义及"皇"声字族中成员之间的语义关系。     

岩画本质的哲学反思

正如它的名字(rock art)所示:自19世纪被发现以来,世界范围内学科意义上岩画的研究主要集中在考古、艺术学界,由此建立的岩画学概念、范畴通常都是以考古学或艺术学为基础的。其实,若充分考虑到岩画是一种视觉图像存在这一事实,我们认识、理解它的途径首先应该是描述分析其内在形式结构、探索其意义及其使用。只有这样,我们才有可能构想出一个将贺兰山岩画视为视觉语言符号系统和等级化形式单位组合的岩画理论,也能把它还原到历史文化语境中发现这种"依类象形"的视觉图像符号就是古人所说的"书"、"文"或者"名",一种以羊为基础形式的象形表意石头文。     

曹操为什么不敢坐飞机

话说有一次诸葛亮、刘备、孙权、曹操四人同乘飞机,突然遇到紧急情况,需要跳伞逃生。这时候才发现机上只剩下三个降落伞包。大家一阵紧张,这时只见诸葛亮摇摇羽毛扇,清清嗓子说:"这样吧,山人出几道题,能答上来的,就跳伞,答不上来的只好自己跳下去了。"其他人没办法,只好同意。诸葛亮再摇了摇羽毛扇问刘备:"天上有几个太阳?"刘备一想简单,回答:"一个。"于是拿了个     

孔子的仁爱效应

孔子、老子、周公、墨子……这些古代先贤与现代企业文化有何联系？孔子的仁爱、老子的无为、墨子的兼爱、曾子的三省……他们的智慧和修为对现代企业管理有何启示？周公吐哺、范蠡散财、勾践卧薪、公仪休拒鱼、曹操焚信……这些典故将为现代企业家提供怎样的借鉴？本刊将从4月刊开始开辟“中国历史人物之管理智慧”专栏,邀请叶建华先生以全新的笔触和视角撰写系列文章。欢迎读者来信来电与作者或本刊编辑沟通交流。