铭记抗战历史弘扬抗战精神

在抗日民族战争中,中国人民继承了以爱国主义为核心的中华民族精神,创造了具有鲜明时代特色的抗战精神.抗战精神具有丰富的内涵,它的产生,源于中华民族深厚的传统思想、传统文化和革命斗争精神,具有最显著、最鲜明、最基本的特征.在新的历史条件下,大力弘扬抗战精神具有重大的现实意义.     

二憨抗战

历史是一部读不完的长卷,在这部长卷里,人们总是把一些叱咤风云的人物载在最耀眼的章节中,而那些占据人类社会大多数的普通人的事儿,则被历史的尘埃掩埋,他们不会出现在史书里,但他们却有可能在过去了许多年后还幸存在人们的记忆里。     

论老舍创作的文学史地位

论老舍创作的文学史地位温儒敏老舍在中国现代文学史上的独特地位与价值在于他对文化批判与民族性问题的格外关注,他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静的审视,其中既有批判,又有眷恋,而这一切又都是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。他...     

老舍茶馆与大佛龙井茶缘

随着一声京味十足的吆喝声:“欢迎——楼上请,您呐!”2005年4月28日晚,北京老舍茶馆迎来了海峡对岸的贵客,时任中国国民党主席的连战携夫人和部分国民党大陆访问团团员数十人来到茶馆品茶听戏。是日晚,老舍茶馆充满了迎宾的喜庆气氛。茶馆1000平方米演出大厅红灯高挂,黑褐色八仙桌上摆放着黄白花纹的细瓷盖碗,身着长袍马褂和旗袍的服务员来回穿梭,这里虽是古色古香的道地茶馆,但茶馆内的雕花屏风、京剧脸谱、古乐编钟,则让人觉得它犹如一座民俗博物馆。贵宾们在这里品上好名茶、赏古风国粹,个个脸上洋溢着喜悦之色。当服务员首先为连战等客…     

老舍作品中的北京方言词语

老舍的作品大多取材于北京市民的日常生活,并用加工提炼的方言口语进行文学创作,为读者呈现出浓郁的"京味"。本文从老舍作品中北京方言词语的运用、北京方言词语所折射的人情风俗、北京方言词语塑造的人物形象三个方面展现了北京市民的生活景象。     

山林里的抗战

"小日本个王八蛋,杀人放火全都干,你爷爷我扛起枪,专打东洋小鬼子。"抗日战争时期,有个长着络腮胡子的男人手里提着一杆老筒子,嘴里唱着这首自已作词谱曲的歌子,穿行在东北的深山密林里。这个长着络腮胡子的男人叫李响,他原本有一个幸福温馨的小家,家有父母、妻子,还有一个刚满周岁活泼可爱的儿子。如果小日本鬼子不侵占中国,如果小日本鬼子不在中国的土地上禽兽一般地无恶不作,如果小日本鬼子不     

抗战歌曲与抗日战争

在长达14年的抗战路途中,抗战歌曲以其独有的魅力对争取抗战的胜利发挥出了重要作用。具体表现为抗战歌曲成为呼唤民族意识觉醒的战斗号角;抗战歌曲成为激发抗战精神力量的有力武器;抗战歌曲成为推动抗日根据地文化建设的一支强音。     

齐鲁大地上的抗战

我的家乡在山东,但我很小就随父母离开了家乡。离开家乡最初的那段日子,由于不适应新居地的寒冷,我们几乎整天呆在屋子里,一天又一天,天天如此,生活便显得很苍白。就在我们百无聊赣之时,一个矮小的小老头出现在我们的生活里。父亲说小老头也是山东人,是我们的老乡。日子久了,我们知道小老头叫王奎。王奎是个很健谈的人,如果一整天无事可做,他的话便像小溪水一样源源不断地流个不停。王奎给我们讲家乡的人和事,讲海里的鱼鳖虾蟹,     

森林里的抗战

一个大雪弥漫的冬日,在东北的一片原始森林里,皑皑白雪中行进着一支几十人的队伍。他们衣衫破烂,步履蹒跚,猎猎寒风利刃般刮割着他们的肌肤。他们是东北抗日联军的一个游击队,队长刘强在几天前与鬼子的一次遭遇战中牺牲了,现在由排长王国林临时担任队长。自从大雪封山之后,日本鬼子为了围剿抗联,实行了所谓的"归屯并户",不但把散落在大山里的村民强行     

抗战中的民间文学家们

抗日战争期间,爱国的民间文学工作者克服种种困难深入大西南、大后方进行采风工作,搜集记录了各地区各民族人民创作的民间歌谣和民间传说,为现在认识民歌的源流与变迁以及社会风尚提供了宝贵史料。尤其是抗战歌谣,不仅真实记录了这场非正义战争,而且讴歌了中国人民对民族精神的坚守和对国家的认同,堪称中国现代民间文学学史上的一个辉煌时代。     

抗战音乐文化特征解析

万众一心、共赴国难的民族团结意识,是抗日战争留给我们的宝贵精神财富;多元并蓄、兼容共存的文化开放意识,是抗战文化发展繁荣的重要思想引擎。通过对桂林抗战音乐文化的个案剖析,围绕国共双方政治上的精诚合作,多元化音乐阵营的团结奋进,文学艺术领域内的百家争鸣等问题,探讨抗战音乐"和而不同"的文化特征,而从精神层面对抗战文化进行新的历史总结。     

重现异彩老舍经典在杭州重现异彩

2014年是老舍先生诞辰115周年,也是他创作生涯90周年。11月中旬,杭州剧院上演一组由老舍经典作品改编的曲剧《四世同堂》和《骆驼祥子》,由老舍艺术剧院（北京市曲剧团）用京腔京韵让人们重温当年作品中的情景,受到观众的欢迎与好评。     

第四届国际老舍学术研讨会召开

2006年7月10日至12日,由中国老舍研究会和聊城大学主办的第四届国际老舍学术研讨会在山东聊城举行。来自中国大陆、澳门以及日本方面的老舍研究者,共70余人,聚集一堂,就老舍研究的诸多话题深入切磋。近些年来,人文科学研究出现了或沉寂或浮躁的苗头,重复他人或重复自己的情形也时有发生。此次会议之前,研究者亦对其总体学术准备存有担忧。然而,会议所展示的论文和发言,却让与会者相当振奋。各类相关研究成果所体现的观念更新、视角变异、议题多元,都把已有的研讨带上了新的学术层次,使老舍研究向前迈进了实实在在的一步。会上,从宏观综合的…     

西化误区：老舍的关注和忧虑

从少年到成年是老舍思想阅历及人生观逐渐成熟的关键阶段。老舍的关注和忧虑是深层的,是我们进行文化改造过程中所不应忽视的。     

论吴梅村对老舍文学创作的影响

老舍自幼受传统文化教育 ,在北京师范学校就读期间 ,对古典诗词表现出浓烈的兴趣 ,《十八家诗抄》、《陆放翁诗集》等常使他爱不释手 ,以至在“其他课上别人演题或记单字的时节 ,我总是读古文。我也读诗 ,而且学着作诗 ,甚至于作赋。我记了不少的典故”。1 “在五四运动以前 ,我虽然很年轻 ,可是我的散文是学桐城派 ,我的诗是学陆放翁与吴梅村。”2我们未见老舍在五四以前学陆放翁与吴梅村作的诗 ,可他在三十年代以后所作的旧体诗 ,包括一部分新诗 ,均留下了受陆、吴影响的一面。本文试图论述老舍与吴梅村之间的继承、影响关系 ,让人看到他…     

西化误区:老舍的关注和忧虑

从少年到成年是老舍思想阅历及人生观逐渐成熟的关键阶段.老舍的关注和忧虑是深层的,是我们进行文化改造过程中所不应忽视的.     

《微神》:老舍的心象小说

《微神》是老舍小说中非常特别的作品。很多人最初读的时候,都会产生惊异:“咦！老舍还写过这样的小说呀和！”这一印象不是随便得出的。因为,老舍平常不专写爱情题材的小说,用他自己的话来说,他“在题材上不敢摸这个禁果”,“差不多老是把恋爱作为副笔”。而《微神》却是地地道道的爱情故事,与老舍许多作品不同,这是一。二是《微神》的写法特别。老舍绝大多数作品是写实主义的,像《猫城记》那种象征讽喻性的作品只属于个别事例。而这篇《微神》,却作了许多新的探索,比《猫城记》还走得远些,它是带有较多现代主义色彩,有些笔墨甚至相当费解的作品。这两点加在一起,就给人新鲜的感觉,异常的感觉。     

观树

对树进行观察,那是植物学家、园艺师们的事,是“内行看门道”。咱观察树,是一种消遣,是“外行看热闹”。树是地球上最主要的生命类别,其历史要比人类久远得多。由此,我想,对于生命的解读,树恐怕也要比我们人类深刻得多了。树懂得,生命的最佳状态是造化赋予它的自然状     

“武汉抗战”纪念展亮相俄罗斯

正武汉会战是抗日战争期间规模最大、持续时间最长、歼灭日寇有生力量最多的一次战役。但长期以来,各地对武汉会战的宣传不够,其影响力与中国抗日战争转折点的战略地位不相符。为塑造武汉抗战名片,传承中俄友谊,《长江日报》组织赴俄罗斯寻访苏联空军志愿队烈士后裔活动,并刊发了系列报道,引发各方关注,推动俄罗斯与武汉互办展览,全面展示武汉抗战、苏联卫国战争及苏联空军志愿队历史。9月3日,时值中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利     

宋庆龄在“抗战”中的国际传播

当人们回首“二战”和抗日战争的历史风云时,都会以崇敬的心情怀念那些为中华民族的独立解放和人类的和平而奋斗的杰出人物,其中之一就是宋庆龄这位巾帼英杰。在她光荣的一生中,抗战期间的国际传播活动是她生命中相当辉煌的一段历史。她虽然不是军事家,但却以特殊的身份和活动,作出特殊的贡献,成为伟大的世界和平战士和出色的国际宣传家。宋庆龄作为伟大的爱国主义和国际主义战士,为争取抗日战争和第二次世界大战的胜利,所作的重要贡献是多方面的,仅就新闻舆论及国际传播方面来看也是十分突出的。在国内,她为争取人民民主、争取新闻出版自由…