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胡友静 《江西教育学院学报》2003,24(1):20-22
生产力是一种物的属性,一种关系量,用科学的语言它是一种能量。人、生产工具、劳动对象以及科学技术、教育、伦理道理等都不是生产力。讨论某种物或某种精神是不是生产力,以及讨论生产力是由哪些要素构成的系统等,从严谨、科学角度看都是错误的。 相似文献
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一、谚语谚语,是汉语里数量最多,运用很广,使用频率很高的一种语汇,我国古代典籍,如《左传》《史记》《汉书》《国语》《国策》里,都引用了许多谚语,我国四大名著——《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》里,也引用了不少有趣的谚语。谚语,是流行民间的俗言俚语,所谓 相似文献
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对联,俗称“对子”,雅称“楹联”,被誉为“诗中之涛”。对联不仅是中华民族的艺术瑰宝,也是人们喜闻乐见、广为流传的文化传承器。许多对联均以艺术性见长,并融学术性、知识性、趣味.性、资料性为一体。其中也有不少对联都反映了一定的历史背景和历史事实,基于此,在高考试卷和各地名校的测试训练卷中,也不时出现对联试题。因为对联类历史试题不仅内容具有人文性,情境设计也具有人文性;不仅可用对联来承载丰富厚重的题意,也可考查学生高级思维能力和个性倾向。 相似文献
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It is simple enough to say that since books haveclasses-- fiction, biography, poetryweshould separate them and take lrom each what is 相似文献
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班主任是班级的组织者、教育者、领导者,担负着正确引导本班级全体学生全面发展的重任。为人师表是为师之道的首要标准,特别在学生的思想教育方面,教师的表率作用显得尤为重要。要在学生的心目中树立完美的为人师表的形象,就必须做到: 相似文献
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童金宽 《中学语文(读写新空间)》2002,(22)
对联是文艺百花园地中的一朵奇葩。千百年来,它因独特的魅力而久传不衰,绝联迭出。一、双关对相传,明代杨升庵考中状元后,在从水路返家的途中,遇上一位武状元的船。两只船谁走前谁走后,直接关系各人身价,一时互不相让。武状元沉思半晌,眉头一皱,对杨升庵道:“我 相似文献
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黄金发 《湖南师范大学社会科学学报》1980,(4)
对联,俗称对子,它作为我国文艺花丛中一种独特的文学样式,有它的由来及其发展过程,有它的构成形式和艺术特点。本文就此作些粗浅的探索,以期引起同好和研究者的兴趣。门上贴对联是我国古老的风俗,它源于古代的桃符,迄今已有千余年的历史了。古代人们辞别旧岁、迎接新年时是没有对联的,只有一些斗方式的“桃符”上写着“元 相似文献
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方丈 《中国小学语文教学论坛》1990,(Z1)
春联:欢庆春节、新年时贴在门上的对联。挽联:哀悼死者的对联。楹联:指旧时庙宇、寺院楹柱上的对联(有时也将对联统称为楹联)。寿联:祝贺寿辰用的对联。婚联:祝贺结婚时用的对联。 相似文献
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张彦龙 《语文世界(高中版)》2004,(6)
虚词生辉明末兵部尚书、崇祯皇帝的宠臣洪承畴,自命忠节,他特意在厅堂的正中挂上了这样一副对联: 君恩深似海; 臣节重如山。但是,后来他受命抗击清兵时,兵败被俘,便屈膝投降失节了。这时,有人激于义愤,在他的两句对联的末尾各加了一个字,称为: 君恩深似海是; 臣节重如山非。后来,民族英雄史可法的一个学生看到了这副对联,他感叹道:“虽能明是非,可惜拙笔!”顺手把它改成: 君恩深似海矣! 臣节重如山乎?人们看到末尾换上了两个虚字,讥讽鄙弃之意却更溢乎言表,无不称赞。回文妙对清代乾隆皇帝有一次和纪晓岚对对子,他出了这… 相似文献