“士”的担当与宗教学的未来

高校宗教学教育的基本底线是宗教与教育相分离,宗教不能干涉教育;而按照通识教育的方式来了解宗教,客观地、学术性地、中立性地介绍宗教,这是对人类历史文化和人类文明形态的一种尊重。我们对信仰的多元涵括应该要有一个基本的了解:就是信仰所包括的范围不只是宗教信仰,它还有政治信仰、文化信仰、民族信仰,甚至科学信仰等;而这些不同层面的信仰之间可能会有些交接、有些关联,但是它们所涉及的领域是不一样的。我们处理宗教和教育的关系,需要以党和国家的方针政策、理论学说作为基本指导,进行对宗教界的正面教育和积极引导:一方面,宗教与高校教育的关系,涉及到我们的社会建构与宗教(以及宗教建构)的关系的统一与协调;另一方面,高校教育中客观的学术研究,即可以增加宗教的正能量,也可以批评或警醒宗教中负面性东西。这也应该是高校宗教学研究的基本定位。总之,高校宗教学研究要让马克思主义的宗教观结合中国的国情,结合我们新时代的世情,来构建具有中国特色社会主义的宗教学理论体系。     

一部弘扬中华文化的丛书——《中华文化书系》

现代中国诸事万象有哪些奥秘,原因何在?未来中国将给人类谱写怎样的华章?这是广大有志于研究中华文化的海内外朋友及汉语学习爱好者所渴求关心的问题。这套书系通过具象展示和知识性描述中华文化的若干侧面,多视角地透视中国人的价值取向、审美情趣、思维方式和行为方式。因此,这套书系的出版,对上述问题的探讨将大有裨益。 这套书系由冯天瑜教授主编,北京语言学院出版社陆续出版。先期推出的有《人文传统》、《艺文神韵》两种。     

启示和建议——《美国人眼中的中国实证调研》之三

《美国人眼中的中国实汪调研》让我们可以从美国人的视角看中国,以及中国的政治、经济和文化的作用和角色,同时可以深层次地比对我们所宣传的“中国形象”和美国民众眼中的“中国形象”之间的异同。     

再造中国形象，怎么做？

在塑造美国人对中国的印象方面,中国媒体作用甚徽。我们自身的弱点和特点是一方面原因。像中国外宣媒体的官方背景,过浓的宣传腔,报道不及时,对“敏感”事件不敢报道,技术和资金的约束,语言上不过关,等等,是我们作为外宣工作者不得不承认的问题。     

在美国讲中国文化的一次经历

那天,一个美国同学用结结巴巴的汉语问我,能不能帮他一个忙。原来他的太太在邻近镇上的一所初中教文学课,这个星期,学生们的阅读材料是一部多处涉及中国文化的小说《龙翼》,老师想找个中国人去班上简单地介绍一下中国文化。还未等同学说完,我已经被兴奋之情攫住了。因为先前我一直对美国的教育体系感到陌生和好奇,现在,一个绝好的机会自动送上门来,让我得以亲眼目睹美国孩子的初中生活;另一方面,我也对有机会临时担任中国文化的“代言人”感到受宠若惊,我二话不说答应帮这个忙。去学校的前一天,我制作了一个图文并茂的幻灯文件,准备到时候边…     

皇皇巨著写神州--记著名旅美地理学家谢觉民

东方巨人在21世纪的曙光中崛起,全世界都以关注的眼光打量中国,企望详尽地了解神州的巨变。正值此时,一本厚重的装帧精美新颖的《递变中的神州》英文巨著,于2003年底在美国出版发行。全书长达500页,附有精确的图表及地图,内容翔实丰富,资料新鲜,学术公正,对中国当今的经济变迁、社会变迁等等均作了详尽而独到的介绍。《递变中的神州》一问世,西方世界对此书好评如潮,美国有十所大学采用这本书作为教科书。要问主编这本书的大手笔是谁,那便是美国匹兹保大学终身教授、国际著名旅美地理学家谢觉民。谢老编撰《递变中的神州》一书,发端于四年一…     

中国大学教育与中国文化传播

两千多年前,中国伟大的思想家、教育家孔子曾说过:“有朋自远方来,不亦乐乎?”与此同时,这位在中国被尊为万世师表的布衣圣人,又身体力行而周游列国,以宣扬和传播自己的思想学说。孔子显然是儒家文化的创造者和传播者,孔门的教育与儒家文化的传播是交织在一起的。从这个意义上说,现在我们所从事的以传播中华文化为宗旨的大学教育工作,也是对孔子精神的一种继承和发扬。想到这一点,我们不能不敬畏和骄傲于自己的责任和使命。大学,一直是文化交流的重要舞台。在中国众多的高校中,北京语言大学又以其特殊的建校宗旨和办学历史而在这方面显得格…     

孔子学院提升齐鲁文化国际影响力的分析与思考

正语言是文化的重要载体。为适应各国人民汉语学习需求,增进其对中国语言文化的了解,加强中国与各国教育文化交流合作,截至2018年底,中国已在154个国家和地区支持建设了548所孔子学院。作为非营利性教育机构,孔子学院逐渐成为提升中国传统文化国际影响力的综合人文交流平台。美国哈佛大学教授、国际问题专家约瑟夫·奈评价说,中国拥有始终有吸引力的传统文化,并在     

俄罗斯人与中国人

《星火》周刊和《论据与事实》周报是俄罗斯很有影响力的两家全国性媒体。作为俄罗斯目前的主流杂志,其设计理念和风格为俄文《中国》杂志的办刊人所借鉴,以吸引广大的俄罗斯读者。本刊选编原载于《星火》的一篇文章《俄罗斯人与中国人》,我们并不赞成文章涉及的一些观点,其中不乏对中国和中国人的误解,如何校正“邻居”之间的种种误解,值得我们思考。选自《论据与事实》的文章则审视了俄罗斯的经济制度,从中不难读出俄罗斯人的忧患意识。     

美国电影与美国形象的建构

<正>去年底,随着《星际穿越》在全球市场的热映,《洛杉矶时报》刊登乔尔·西尔贝曼(Joel Silberman)的评论。文章称,该片选取一群为美国航空航天局工作的美国人作为拯救世界的英雄,清楚地表明美国人的聪明才智能够拯救世界,较好地构建了国际社会对美国的印象;而将星条旗插在外太空行星的举动,既可以唤起人们对美国登月历史的美好回忆,也是对美国未来的一个隐喻。西尔贝曼认为,《星际穿越》是导演诺兰送给美国的一份厚     

核心价值观念和文化盲点

近来常在报刊上读到这样的抱怨：目前中国人对世界的了解远远超过了世界任何一国人民对中国的了解。可是令人失望的是,我并没有看到这种自以为对世界的深刻了解反映于我们不同层次的对外交往之中。我们确实需要向世界介绍中国文化,但是这项工作能否成功最终取决于我们选择性地介绍的文化是否具有亲和力,取决于我们是否具备比较的眼光和自知之明,而后两者都来自对别国文化和价值观的理解。     

资讯

2004年,中国来美国的留学生多达5万人,相当于中国20多所著名大学一年毕业学生的总和。而且,这5万人在中国肯定都是"拔尖"的学生。美国一家传媒曾报道说,清华大学、北京大学等涉及高科技专业的毕业生大部分都来到了美国,中国移民美国的拥有本科以上文凭的各类专业人才已达45万人之多。我们需要那些到国外学习或工作的人学成后回国效劳。如果他们走了,就如同亚洲把强大的武器送给了敌人。不用说,这样就无法在新经济战中取胜了。     

努力创造一所没有围墙的大学

迄今为止,数十位中国及世界其他各国的学者、编辑们已经为“中国文化与文明”这套规模空前的丛书付出了7年的努力。这套丛书尽观中国悠久而丰富的历史。并将其介绍给东西方读者,其目的是为了抓住中华民族的精神与气质。这是一项     

制度的刚性与人本的柔性

制度管理与人本管理是现代企业管理中两种管理方式。所谓制度管理,是“以规章制度为中心”的刚性管理,它所强调的是在工作中不折不扣的执行规章制度;所谓人本管理,是一种“以人为中心”的柔性管理,它所强调的是对员工的关怀。以中西方文化的代表为例。当代美国所推行的是法制约束型的管理,而中国所倡导的是以人为本型的管理,这两种管理方式是相互对立的,有着各自的特性和标准,但我们却不能简单的说谁好谁坏,     

屁股的文化

假如一个中国男人和一个美国男人站在一起,这时有个人走过来,照他们的屁股轻拍一下,美国人立刻会愤怒地大骂:性骚扰!而中国男人则会很受用地闭上眼,感觉良好地说:看这马屁拍的!屁股在美国人那儿是性器官,所以他们的电影里警察威胁倒霉男人时总说:你洗干净屁股等着坐牢吧!意思就是你小子要栽了!而中国男人则会这样说:你小子好好想想,再这样下去,屁股还坐得住不!屁股在这儿成了事业     

外国专家“写”中国——与中国外文局国际合作部刘东等人一席谈

中国外宣期刊的受众群体主要是外国读者。这就提出一个问题,即外国读者的口味是怎样的?相信不少人看过20世纪30年代美国人埃德加·斯诺所撰写的《红星照耀中国》,也读过今天的美国人库恩写的《江泽民——他改变了中国》,我们试图从他们看中国的视角中,了解外国读者的需求。最终,我们发现那些曾被中国记者忽略的细节,那些不曾被中国记者提出的问题一一出现在他们的笔端。经了解,能经常有机会与中国记者同行,并不断亲自写稿的外国专家当属中国外文局各期刊社的专家为“最”。这些生活在中国的外国专家,一次次走到中国百姓的生活中去,将自己看到的原汁原味的东西传递给那些对中国感兴趣的海外读者。中国外文局近几年来组织了数十次外国专家采访团,赴中国各地采访,他们采写的稿件的确有新的视角,字里行间透着对发展中的中国的一份新奇,他们又将这份新奇传达给了更多的海外读者。本刊推出这组选题,就是要使我们的外宣工作者通过“外国专家‘写’中国”了解:中外媒体人之间,对同一个事物不同的表述,同一个过程不同的角度,以此进一步探讨新时期外宣工作“三贴近”的有效途径。     

中国第一枚洲际火箭的总设计师——访中国科学院院士、国际宇航科学院院士屠守锷

改革开放以来,中国航天事业发展迅猛。特別是性能良好的“长征号”系列火箭,一个接一个呼啸着飞上蓝天,引起全世界同行们的瞩目和惊叹。许多因家,包括科技先进的美国,纷纷委托我们,以“长征号”火箭为运载工具,把他们的各类卫星,成功地送入了地球轨道。……如今,“长征”号已名扬四海,威震天下;但要问起中国火箭技术的创造人,问起作为“长征”号雏形和基础的洲际火箭的设计者,又有几个人     

老骥伏枥 情在中国

陈省身是20世纪的大几何学家,在微分几何方面的成就尤为突出。他在美国数学界是一位颇有影响的权威人物,他所发现的一些数学定理被美国学术界冠以“陈氏”定理。作为美籍华人学者,陈省身对自己曾生活了几十年的中国充满深情。他十分关心中国数学的发展,为促使中国早日跻身于世界数学领导地位而殚精竭虑。早在1946年就与姜立夫教授苦心经营中央研究院数学     

阴柔和阳刚:在美国看缺少拥抱的国人

阳刚不仅仅指肌肉发达、身材健壮和精力旺盛,还包括举止言行豪爽、果断、勇敢、富有责任心等等.阴柔指温柔,妩媚,灵巧,细腻,顺服.定义不重要,你说不出所以然,但你能感觉出来,一个人是不是阳刚或阴柔. 每个人都有阴柔和阳刚.但我们谁都不否认这里有男女之别,把这种区别引申到文化上,也是如此.中国男人包括到美国的中国移民或留学生,我们不得不承认,以群体而论,不如美国人阳刚.     

言论观点

总体说来,美国人对于中国并无多少真正的了解。长期以来,他们对中华人民共和国却抱有强烈感情用事的不准确看法,令人痛心的是,这种状态一直存在于美国的政策制定者和媒体专家的思想中,而这些人——他们都出身于精英阶级,接受相同的教育,正是美国社会的中坚——最终为美国形成统一的意识形态。美国的媒体及其他国家代言人设定了关于中国的认识、思想以及解释,然后再把这些东西传送给美国民众,民众对这些看法的接受和认同最终将支持统治阶