西洋历法何时传入中国

据《明通鉴》卷七十四载,神宗万历三十八年(1610)十一月,壬寅朔,发生日食。钦夭监推日食分秒及方圆有误,于是五官正周子愚言:“大西洋归化远臣庞迪峨,熊三拔等携有被国历法,多中国典籍所未备者,乞视洪武中译《西域历法》例,取知历儒臣,率同监官将诸书尽译,以补典籍之缺”。先是,西洋人利玛窦进贡之时,庞迪峨,熊三拨,汤若望等诸洋人先后至中国,     

解密“造纸术”

你一定知道中国的四大发明之一“造纸术”吧,可你知道纸究竟是怎样造出来的吗? 我们走进滕头村的仿古“造纸作坊”,一位六十开外的爷爷先把我们带到一个水池前。水池里放着一些竹片,爷爷说:“这是造纸的第一步,竹片要在石灰水里浸泡70多夭,彻底软化。”接着,他     

大班“中国的造纸术”活动设计

活动要求: 1.让幼儿知道中国是世界上最早发明造纸术的国家,造纸术是我国古代四大发明之一,激发幼儿身为中国人的自豪感。2.通过观察、实验,让幼儿知道纸的特性及用途,教育幼儿节约用纸。3.通过设计、布置教室,发展幼儿动手能力,加深对纸的认识。活动准备: 1.收集一些纸制品,布置在教室里。2.带幼儿参观造纸厂,看看现代造纸的基本流程。     

客观渊博的西洋近代政治思想史——浦薛凤著《西洋近代政治思潮》

2014年6月中旬,北京商务印书馆编辑李悦先生来函说,该馆欲重新出版浦薛凤《西洋近代政治思潮》一书,并列入"中华现代学术名著丛书",唯该书"导读"部分尚未落实,因浦薛凤之女浦丽琳之推荐,乃约我来写这篇导读。我因为时间紧迫和个人精力不济,但更重要的原因是,自知学识浅薄,没有能力和资格来为浦先生的大著撰写导读,希望另请高明。不料丽琳老随后不久即发来电邮,称"万分希望"我能答应此项请求。遂回想起数年前拙著     

书写材料的“革命”——造纸术

纸的发明,使得人类得以书写文明。——《大英百科全书》纸是我国古代的四大发明之一,为人类文明的发展做出了巨大贡献。中国古代,人们最初把文字刻在乌龟壳或者牛、羊等牲畜的骨头上。春秋时期,改为使用竹片、木片记事。竹片、木片虽然比龟壳或者动物骨头方便,但仍然很笨重。据说,汉朝大臣东方朔给汉武帝写了     

“西洋”到底在哪里

2005年是郑和首次下西洋600周年，电台、报刊等都进行了大量的宣传报道。笔者有一学生在2005年7月10日《光明日报》上看到一则对“西洋”的介绍：元末明初的东西洋以苏门答腊岛西北的亚齐为界，亚齐以东称为“东洋”，以西称为“西洋”。明万历以后的东西洋以文莱为界，文莱以东称“东洋”，以西称为“西洋”。     

《中国历史》第一册 “近代”从何时算起?

课本第 2页插图内有如下文字 :“近代中国人民从何时站起来了 ?”插图画面是“开国大典”。很明显 ,它说明 1949年 10月 1日 ,新中国的成立标志着中国人民从此站起来了。而新中国的成立 ( 1949年 10月 1日 ) ,标志着中国现代史的开端。此处用“近代”恐不妥《中国历史》第一册 “近代”从何时算起?$湖南省南县第一中学@庞长仙     

近代中国人对西洋音乐文化的接受

近代中国人在接受西洋音乐文化时,首先关注的是其中器物层面的东西。他们能够接受陌生的西洋音乐,但往往又沿袭了中国式的欣赏习惯,以中国音乐作品和审美观念为参照,因此难免出现偏见和"误读"的现象。由于音乐教育的衰退或缺失等诸种原因,近代中国人尚无法在音乐方面与西方作平等的、对应的交流。     

中国时尚品牌何时不再“例外”

最近几天,有一个品牌很火,这个品牌叫"例外"服饰,昨天接到《环球时报》英文版记者的电话采访,主题是关于"例外"这次引发的关注及中国本土时尚品牌机会等问题。我也就此说说我的一些观点。     

“大力神杯”何时才能来到中国

中国曾成功举办过女足世界杯,2008年北京奥运会的成功举办,更是让全世界见识到了中国承办大型赛事的能力和魄力。其实无论是前任国际足联主席阿维兰热还是现任主席布拉     

中国“近代史”与中国“近代化”

"近代史"与"近代化"这两个概念虽然只有一字之差,但却有本质的区别。同时,它们之间又有着密切的联系。中国近代史开始于1840年中英鸦片战争爆发,结束于1949年新中国成立,历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期,是中国半殖民地半封建社会从逐渐形成到日趋瓦解的历史。这一百多年的历史可以分为两个发展阶段:旧民主主义     

中国的校车何时成为“特权车”

日前,深圳开展了一次校车集中整治大排查。截至当天下午4时,大排查行动共对全市的3540余辆校车进行了全面检查登记,有1060多辆校车均有不同程度的安全隐患,不合格的接近总数的三分之一。（《广州日报》4月26日）     

中国民族资产阶级形成于何时?——近代中国资产阶级刍论(三)

中国民族资产阶级有没有形成为一个独立的阶级的过程?它形成于何时?形成的标志是什么?这些问题,在我国学术界还存在较大的分歧。有一种意见认为,这个阶级形成于十九世纪末叶至二十世纪初年,即近代中国资本主义初步发展阶段。但除了提出此一阶段“商办工业数量较多”这条根据外,不曾作过更多的论证。另一种意见,则散见于中国近代通史和专史的著作里,即认为戊戌变法是民族资产阶级上层所发动的,既有上层和中下层的区     

试问教师“导”在何时

新课程艺术性地将教师称为“导师”，可见“导”在教师的课堂教学中占据着何等重要的地位，发挥着何等重要的作用。教师的“导”应当捕捉有利的时机，选择最佳切入点，以启迪学生的思雏，同时应当把握合适的力度，杜绝极端主义，     

“近代中国与近代文化”学术研讨会综述

由北京师范大学中国近代文化研究中心主办、北京文化发展研究基地协办的"近代中国与近代文化"学术研讨会于2007年6月30日至7月2日在北京师范大学举行.     

近代中国“洋灰王”——王筱汀

近代中国的水泥发展史。天津启新洋灰公司占据着独特的地位,发挥着独特的作用。它是我国北方第一个资本主义性质的大型重工业企业,从1906午开办,生产的洋灰在很长一段时间内独占中国的洋灰市场。当时,国内只有天津启新洋灰公司和湖北水泥厂两家大型水泥企业。湖北水泥厂筹办不久,因经营不善,后被天津启新洋灰公司吞并。国内所     

近代中国在西方的“他者”形象

研究一个时期一个国家作品对另外一个国家的描述,可以看出这一时期这个国家对另一个国家的总的观点和看法。从比较文学形象学理论出发,梳理19世纪到20世纪20-30年代的中国在西方思想家、传教士和作家作品中的中国形象,可以看出,在大国主义优越感、传教需要和商业利益等现实目的作用下,中国被镀上了一层越来越晦暗的令人害怕与恐惧的色彩,渐渐成为不在场的“他者”。     

“中体西用”思想在近代中国的历史演变

“中体西用”思想是洋务运动中兴起的一种旨在提倡西学独特的文化观念形态。这一文化模式随着时代的进步而有所变化,大致经历了由“西艺”到“西政”到“西教”三个演变阶段。