我国“校本课程开发”研究的热点与趋势——基于CNKI(1999~2019)的知识图谱分析

对CNKI的文献数据进行标准化处理后,利用Bicomb软件和SPSS软件绘制了新课程改革以来我国"校本课程开发"研究的290篇文献的热点知识图谱。研究结果表明,我国"校本课程开发"研究的热点问题主要集中在四个领域:一是"校本课程开发"的基本问题研究(宏观维度);二是基于学校的"校本课程开发"研究(中观维度);三是基于教师的"校本课程开发"研究(微观维度);四是着眼于学生发展核心素养的"校本课程开发"研究(学生维度)。未来,我国的"校本课程开发"研究应该把握以下趋势:一是厘清核心概念,保证研究精度;二是注重理论自觉,加强研究深度;三是转变研究视角,拓宽研究广度;四是建构评价体系,提高研究效度。     

多维空间的几何意义

人们通常认为四维和四维以上的空间没有明确的几何意义。本文通过选择合适的“参考点”和提出“空间级”概念,给出了多维空间的几何意义。认为宇宙是一个无限级无限维空间。     

中国社会发展的“教育尺度”与教育基础

当代中国社会发展需要一把教育的尺度来衡量,并以此作为判断当前社会发展状态的基本标尺之一。教育尺度的引入将改变研究思路,带来新的思维方式;改变研究问题,拓展研究视野;改变研究立场,确立当代中国社会发展研究中的教育学立场。"教育尺度"视域中的"教育基础"涉及人口、教育机构、社会对教育的支持以及政府领导与管理教育事业的方式等。"在中国"研究"教育基础"更能凸显"中国自觉",为人类社会发展中教育尺度的形成与运用提供"中国参照系"下的"中国道路"和"中国模式"。     

Dispositional empathy in high- and low-risk parents for child physical abuse

OBJECTIVE: The present study was designed to investigate dispositional empathy in high-risk parents for child physical abuse, using self-report instruments. More specifically, the objective was to know if high-risk parents for child physical abuse, in comparison with low-risk parents, show deficits on main dimensions of dispositional empathy: empathic concern, role-taking, and personal distress. METHOD: Based on their scores on the Abuse Scale of the CAP Inventory (Milner, 1986), 36 high-risk and 38 low-risk for child physical abuse participants were selected from a total sample of 440 Basque Country (Spain) general population parents. Both groups were statistically matched on sociodemographic variables. The Interpersonal Reactivity Index (IRI, Davis, 1980), the Hogan Empathy Scale (HES, Hogan, 1969) and the Questionnaire Measure of Emotional Empathy (QMEE, Mehrabian & Epstein, 1972) were used to assess dispositional empathy. RESULTS: As expected, high-risk, relative to low-risk, parents showed lower total scores on the HES and QMEE measures and lower scores on the IRI "Empathic concern" dimension. Moreover, high-risk, relative to low-risk, parents showed higher scores on the IRI "Personal distress" dimension. No differences between groups were observed for the IRI "Perspective-taking" dimension. CONCLUSIONS: Findings of the present study supported the hypothesis that high-risk parents for child physical abuse show a deficit in dispositional empathy. High-risk parents reported less feelings of warmth, compassion and concern for others and more feelings of anxiety and discomfort that result from observing another's negative experience.     

自由的维度

自由是人类力图实现的价值,也是一个历史悠久的哲学命题。自由具有三个维度,第一维是边界,第二维是形式,第三维是矛盾。三个维度构建起了一个"自由金字塔"模型,向人们揭示了自由的属性。而人们也将通过对自由三层维度的了解来得到对于"自由"的解释。     

“品”:中国古代绘画的结构性范式

"品"是中国古代绘画的一个较为复杂的结构性范式。在风格性层面,"品"的审美偏向于事实维度上的品味定论;在现象性层面",品"的审美偏向于精神维度上的品质定论;在等级性层面,"品"的审美偏向于价值维度上的品格定论。中国古代绘画品评的结构性范式始终处于"位移"与不断"转向"之中。本文运用结构主义方法论,探讨中国古代绘画中"品"的问题,分析了不同品评标准背后的成因及对绘画风格的影响。     

论教师作为学习者的主体立场

教师作为学习者,是基于教师发展的主体立场提出的新命题,既契合职业本性,也适应时代精神。教师作为学习者,目的维度是"学以成人",内容维度是"学致广大",动机维度是"学起内需",过程维度是"学于互动"。成就教师作为学习者,政府和教育行政部门要以增加教师自由时间为宗旨制定政策,学校要以激发教师真实学习为目标规划发展,教师本人要超越功利化学习重建"自我意识"。     

改革开放以来我国主流意识形态建设的多维推进

改革开放40年来,中国共产党立足中国特色社会主义实践,推动主流意识形态建设的多维发展,实现了理论维度从邓小平理论到习近平新时代中国特色社会主义思想的继承与发展;功能维度从政治主导到多元协调的立体演进;价值取向维度从"以经济建设为中心"到"以人民为中心"的发展与升华;世界维度从定位中国发展到寻求国际认同的质跃。中国特色社会主义进入新时代,需要继续推进主流意识形态建设,实现改革开放与意识形态建设的互促互进、良性循环。     

MDT5.0在机械制图教学中的应用

利用 MDT5 .0的强大功能 ,建立“机械制图”“先三维后二维再三维”教学模式 ,改变传统的“先二维后三维再到二维”的教学方法 ,培养学生的空间想象能力。     

字幕翻译的语境语用维度

以巴斯尔·哈蒂姆与伊恩·梅森的三维语篇语境分析模式为框架,结合翻译研究的功能理论,针对语境的语用维度对译例作描述性分析.认为在字幕翻译中,语境语用维度应该包括"虚拟现实"和现实翻译行为两个层面.在字幕翻译中,译者适当地对原文信息进行调整,既是表现微观"虚拟话语"的语用意图,也是服务于译文的宏观功能.辅助译语观众对源语影视作品的理解,是译者选择调整策略的理据之一.     

论综合实践活动课程开发的自然维度

综合实践活动课程是基于现实世界视野对生活的探究与体验,自然世界本身成为课程.超越对自然的役用与膜拜,走向对自然的理解、欣赏与看护,是综合实践活动自然维度开发的基本原则."在自然中"的自然探究、"关于自然"的自然探究和"为了自然"的自然探究是综合实践活动自然维度开发的基本内容.此外,在开发的过程中尚须注意季节的变化、在自然探究中渗透人文精神并引导学生慎重对待探究结论.     

从人的社会性来看“形式”和“意味”

克莱夫·贝尔将“有意味的形式”中的“意味”界定为“神秘意味”,并不能视为贬义色彩上的神秘主义。因为不但人的存在需要神圣之维,而且审美也需要这一维度。贝尔的神秘主义的贡献就在于,他始终强调这一维度,并坚持真正的审美情感必然包含着对“纯粹形式”中的“神秘意味”的领会。也许正是贝尔所强调的东西,构成了人的审美和动物“审美”的一个区别。     

思想政治理论课教育教学的现代性审视

当前高校思想政治理论课教育教学正面临着重要性和实效性的落差困境,需要从现代性视域重新审视思想政治理论课教育教学,凸显思想政治理论课教育教学的现代性根源诉求,剖析其内在张力的贫乏和紧缩以及走向实践领域中的无力和难为,其原因是"社会本位"的膨胀和"主体本位"的缺失、"技术理性"的控制和"价值理性"的消解、"文化堕距黑洞"的充斥和理论的"实践"意义衰微、"理论教育方式"的主导和"事实教育方式"的游离。而解决这种困境的良方是现代性超越之路,即理念维度、视野维度、实践维度的构建。     

基于AutoCAD的尺寸公差标注方法研究

研究了在AutoCAD中标注尺寸公差的四种方法,分析比较了各种标注方法的特点、适用条件及存在不足;提出了不同方式的公差采用何种标注方法最方便、快捷;并用简便的方法解决了用"Mtext"标注具有"零"偏差时易出现"零"偏差与上或下偏差的小数点前的个位数不对齐的问题.     

学习研究的现状与超越路径

学习研究已在脑科学、心理学、人类学和哲学等视角下逐渐展开。但是,已有研究重视静态式考察、较少生成式考察,突出单向度观照、缺乏整体性观照,强调科学认识、忽视价值认识。而以文化哲学为视角观照学习,恰好能够在一定程度上"见"已有研究之"未见",进而拓展与深化人们对学习的认识。学习研究的文化哲学路向,要求从人与文化的关系切入追问学习的本性、从历时维度梳理学习的形态演进、从共时维度剖析学习的结构以及从价值维度阐释学习的价值。     

道家思想对王维诗歌创作的影响新探

道家思想对王维的诗歌创作有较深的影响,主要体现在:营建了适宜的创作心境、促成了两种范型的审美思维以及使他以仙境化的笔法描绘现实中的景象等。其中所说的两种范型的审美思维,即指理想化的审美思维和"以明"的观照方式。     

大学生性别角色与创造性倾向研究

本研究采用钱铭怡等人编制的大学生性别角色量表和威廉斯创造性倾向量表,对532名大学生进行测试。结果发现:大学生的创造性倾向的所有维度(冒险性、好奇性、想象力、挑战性)上,性别的主效应都不显著,而性别角色类型的主效应都显著。大学生中,本科生与专科生、文科生与理科生在创造性倾向的各维度上没有显著的差异。     

中国博士生与中国公众价值观的比较——“后现代化理论”的验证研究

本文以Inglehart建构"后现代化理论"所使用的"世界价值观调查"为测量工具,对中国博士生进行调查,并将调查结果与2004年中国公众的"世界价值观调查"数据进行比较分析,所得出的结论与Inglehart"后现代理论"在世界范围内比较上述两组人群的结论一致,即,中国博士生的价值观已发生了"现代化"维度上从"传统价值观"向"世俗—理性价值观"、以及"后现代化"维度上从"生存价值观"向"幸福价值观"转变的趋势,即博士生趋向不再强调经济增长的最大化、成就动机和法理权威,而更强调生活质量、主观康乐和自我表达。     

生态翻译学视角下的广州民俗翻译探析

民俗具有独特的民族地域特点,而对民俗的翻译研究将会对当地的文化传播起到一定的促进和交流作用。本文试图以生态翻译学理论为指导,从生态翻译的原则-多维度的选择性适应与适应性选择和生态翻译方法 -"三维"转化(语言维﹑交际维﹑文化维)入手,在分析广州饮食民俗中"饮茶"的翻译基础上,探索生态翻译学对广州民俗翻译的启示。旨在对广州民俗文化的传播起指导作用的同时,也对生态翻译学的应用研究提供一定的参考价值。     

马尔库塞和他的《单向度的人》

马尔库塞在看到发达资本主义社会表面繁荣的同时也始终关注着现实的社会和现实的人,关注着人的本质和价值。他看到生活于发达工业社会中的人虽然过着舒适、富裕的物质生活,其精神生活却是贫乏的、空虚的,呈现出一种单面性,为此他对其进行了尖锐的批评。