繁荣科普科幻创作 为实现中国梦注入科学正能量

<正>上周,习近平总书记主持中央政治局会议审议通过了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》,对繁荣发展社会主义文艺事业作出了全面部署。中国梦是国家富强梦、民族振兴梦、人民幸福梦,也是科技腾飞梦。科普科幻创作是社会主义文艺事业的一个重要方面,为人民群众特别是青少年展现中国梦,是我们的重要责任和特殊价值所在。刘慈欣同志创作的《三体》荣获世界科幻小说大会雨果奖,这是中国科普科幻事业发展的一个标志性事件,也是中华民族自立于世界民族之林在科普科     

培养“四有”员工队伍夕离不开社会主义文艺产品

社会主义文艺事业是我们党领导的社会主义事业的重要组成部分。繁荣社会主义文艺,对于不断满足广大人民群众日益增长的精神文化需要,提高全民族的思想道德文化素质,促进社会主义物质文明和精神文明建设的发展,具有十分重要的意义。就我们企业来说,通过社会主义文艺产品,反映企业改革开放和发展建设,特别是国有企业在生产经营过程中涌现出的新人新事、好人好事,讴歌员工群众的精神风貌,丰富员工群众的文化生活,提高员工群众的审美情趣,陶冶员工群众的道德情操,对培养和造就一支有理想、有道德、有文化、有纪律的员工队伍具有不可估量的作用。     

大型季刊《延安文艺研究》创刊

《延安文艺研究》是由陕西省社会科学院文学研究所和延安文艺学会合办的刊物。本刊旨在坚持和发展毛泽东文艺思想,继承和发扬延安时期的文艺传统,为繁荣社会主义文艺、建设社会主义精神文明服务。主要栏目有: 1.“探讨与研究”:发表关于延安文艺的科研成果,包括作品研究、作家艺术家研     

培养“四有”员工队伍，离不开社会主义文艺产品

社会主义文艺事业是我们党领导的社会主义事业的重要组成部分。繁荣社会主义文艺,对于不断满足广大人民群众日益增长的精神文化需要,提高全民族的思想道德文化素质,促进社会主义物质文明和精神文明建设的发展,具有十分重要的意     

科学创见之漫谈

众所周知,文艺的生命在于创作,在于生活源泉,在于作家的灵感。文艺作品,应当源于生活,高于生活。同样,科学创见（造）也在于长期的潜心钻研,更在于研究者有科学的灵感。没有闪耀火花的科学灵感,大脑中的知识,不可能成为某种“升华”后的产物,具有新意的科研成果也就不可能诞生。因此,科学的生命也在于创见（造）,在于洞察和发现。     

论柏拉图与亚里士多德文艺观之不同

“吾爱吾师,吾更爱真理”响彻了几千年的格言,所言说的对象,正是本文所论的柏拉图与亚里士多德这对师徒,他们在哲学文艺学伦理学等领域的贡献影响至今。本文今且采用比较法,从二人文艺观之不同出发,探寻由柏氏所持的“理式”论与亚氏的“实体”论解释的文艺的本原,以及文艺的创作中柏氏所认为灵魂回忆的“迷狂”状态,与亚氏“语言的艺术”的本质特征。对于他们皆很重视的文艺的功能,柏氏认为,文艺作品必须要具有政治教育与道德教育的功能,而亚氏则推崇使人的情感得到“卡塔西斯”的悲剧。通过对这三部分的论述,可以看出早期哲学文艺学思想脉络的传承与发展以及得出对现代社会的借鉴意义。     

浅论“双百”方针的精神实质

1956年4月28日,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上提出“百花齐放、百家争鸣”,是繁荣社会主义文化,发展社会主义科学的一条基础性的方针,为新中国的社会主义科技文艺建设打开了新局面。同时,“双百”方针反对了教条主义、思想僵化和文化专制主义,在社会主义民主的基础上讲究“鸣”和“放”,正确处理了政治与学术、政治与文化艺术之间的关系,贯彻了社会主义民主的原则和方法,对于引导社会主义精神文明建设和政治文明建设具有重要意义。     

公共财政支持民营文艺院团合理性与必要性

民营文艺院团是我国社会主义文化强国建设的重要力量。长期以来,民营文艺院团受内生动力制约,致使其发展受限。有观点主张,公共财政资金支持应主要以国有文艺院团为主,不应支持民营文艺院团。针对此观点,文章从理论与实践维度,通过公共产品理论,结合院团的财政补贴效益模型,证实公共财政支持民营文艺院团的合理性与必要性。在此基础上,提出侧重支持民营文艺院团公益演出、文化传承项目、公共社会教育项目等实施策略。同时,建议构建民营文艺院团公共财政监管机制完善管理;运用柯克帕特里克培训效果评估模型构建“民营文艺院团公共财政支持评价系统”助推公共财政资金监管。     

科幻电视剧(连载) 悠悠网上情

发明创造需要幻想。人类社会就是在对幻想的追求和探索中不断前进的。为了更好地激发广大读者的想象力 ,本刊特开辟“科幻文艺”专栏 ,刊载最新科幻文艺作品 ,热忱欢迎来稿。从本期起将连载卢春、卢业忠俩先生的最新力作—科幻电视剧《悠悠网上情》,以飨读者。     

论新时代现实题材文艺的创作——以基层院团涟水县淮剧团的成功为例

习总书记的十九大报告提出社会主义文艺是人民的文艺,必须坚持以人民为中心的创作导向,在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。要繁荣文艺创作,坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一,加强现实题材创作,不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。现实主义强调艺术关注现实的人生、社会和自然,真实地反映客观世界的现实本质和历史本质,追求真善美的高度统一。实施现实题材创作是精准把握习近平总书记十九大报告精神的核心要义,是新时代传承和弘扬中华美学精神、以文艺引领时代风气的重要举措,也是坚持以人民为中心的创作导向。本文以优秀基层院团涟水县淮剧团为例,谈新时代现实题材文艺的创作。     

论社会主义核心价值观的内涵和培育路径

社会主义核心价值观是维系公民社会良性发展的重要支撑,它涵盖国家、社会、个人三个基本层面。在当前要培育好社会主义核心价值观,要克服思维习惯、实践操作等具体困难,从学校教育、文艺创作、百姓生活和建章立制等方面加以培育,在全社会形成良好风气,发挥核心价值观的引领作用。     

饥饿的灵魂，觉醒的女性意识——论虹影自传体小说《饥饿的女儿》中的女性意识

虹影是中国当代女性主义文学作家代表之一,长期游历海外的经历使她的文学创作特立独行,富有叛逆性。本文以虹影自传体小说《饥饿的女儿》为例,浅析虹影作品中的女性意识及独特的女性文学创作。     

透过《红轮》分析索尔仁尼琴的文学思想

索尔仁尼琴---这位在正义里守望、逆境中前行的伟大苏联作家,以其批判性的文学作品,采用独特的人文主义情怀来阐述人性之爱。本文以索尔仁尼琴的《红轮》为研究对象,首先将《红轮》以及命运多舛的创作历程呈现出来,然后从社会环境、文学传统以及宗教信仰三个角度,对《红轮》创作的文学背景加以深刻分析,目的是透过《红轮》这部长篇巨著,为现代人展现俄罗斯革命时期的芸芸众生与社会百态,最后则从《红轮》的文学视角出发,对索尔仁尼琴所具有的人文主义、批判主义等文学思想加以深刻理解。     

浅析屈原对郑澈诗歌创作的影响

屈原是中国历史上伟大的爱国主义诗人．他忧国忧民的情怀和追求美好的崇高品格．还有他开创的楚辞文体．不仅对中国的后世文学产生了深远的影响．也在相当长的时间内成为了古代韩国文人们模仿的对象。朝鲜时期的郑澈和屈原虽然相隔千年．生活的环境也各不相同．但是郑澈的作品在很多方面上都和屈原的诗歌极为相似．本文就通过思想和人格、表达方式、诗歌结构三方面分析郑澈和屈原诗歌匕的相同点从侧面探讨屁原对郑滞诗歌创作的影响     

文化适应性问题对文学作品翻译的影响

文化适应性是文学作品翻译中不可忽略的因素,不同地域、文化、民族风俗,在翻译文学作品时必须考虑文化适应性问题。它直接关系到文学作品翻译的质量。本文根据不同文化主题与文化适应性的关系,探讨文学作品翻译中增强文化适应性的技巧,期冀对相关研究有所帮助。     

浅谈苏轼寓言作品分类

苏轼的文学成就不单体现在他的诗词文章中,也体现在他的寓言作品中。在《苏东坡文集》中的《杂著》、《杂说》和《艾子杂说》中,有大量的寓言作品。这些寓言作品按内容大体可以分为四类,反映了苏轼对寓言文学创作的用功甚多,对全面考察其文学成就是不可轻忽的。本文简要举例介绍这四类寓言作品,以显其一斑。     

寺田寅彦其人初探

寺田寅彦(1878—1935)是日本著名的物理学家、随笔家、俳人、画家。他在从事物理学研究的同时,热心于随笔创作,他将诗心和科魂“一体化”,创造出科学与文学相融合的独特文体,在日本文学中占有一席之地。其作品构思新颖、手法巧妙、脍炙人口,他的著作进入日本著名出版社岩波书店最热销排行榜前十名,也常被选入教科书与考试试题中,一直深受广大读者喜爱。然而寺田寅彦在国内译介极少。本文将从各方面介绍这位文理兼容的日本大家,让更多读者能够认识他、了解他,帮助读者理解寺田先生的作品。     

社会主义正在有效地前进(之二)——充分开发社会协作的潜力

充分开发社会协作潜力,既是社会主义的优势,也是社会主义的生命。从提高社会协作整体成效出发制订并执行各种运行规则,充分利用全世界各种有利于发展的因素发展社会生产力,才能发挥出社会主义良好整合的优势。事实证明,社会主义最容易也最需要实行大协调,社会主义更能搞好市场经济。为此,要搞好上层建筑同经济基础协调,提高党政机关为发展社会生产力服务效能;要以人的身心健康设计各种产品及其生产工艺;还要完善社会主义经济学,使之能全面计算和研究提高劳动协作成效。     

“父与子”文学上的一个永恒的母题——从“俄狄浦斯情结”谈起

文学创作中的基本母题之一便是父子母题,在诸多文学作品中,父子关系大多表现为一种冲突对立的关系。由于中国人传统中对父辈的“尊”．使得子辈对于父亲有着明显的传统墨守、认同甚至是屈服,在与父辈的矛盾中,弱势的永远是子辈。     

“父与子”文学上的一个永恒的母题——从“俄狄浦斯情结”谈起

文学创作中的基本母题之一便是父子母题,在诸多文学作品中,父子关系大多表现为一种冲突对立的关系。由于中国人传统中对父辈的“尊”,使得子辈对于父亲有着明显的传统墨守、认同甚至是屈服,在与父辈的矛盾中,弱势的永远是子辈。