传承“吴派”一炷香——汉剧国家级“非遗”传承人程良美访谈录

正程良美,1940年生,湖北汉阳人,中共党员。汉剧著名的表演艺术家,一级演员,第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。1959年6月毕业于武汉市戏曲学校,并分配到武汉汉剧院从事汉剧表演艺术工作至今,1986年任武汉汉剧院演出团业务团长,1995年任陈伯华艺术基金会主任。他师承汉剧三生大师吴天保,长期钻研吴派发声、吐字、行腔的规律,具有调门高、底气足、气口好、吐字清的特点,深得吴天保大师亲     

华县皮影戏国家级传承人刘华访谈录

正传承人简介:刘华,1943年出生,汉族,陕西省华县大明镇吕塬村人,著名皮影戏表演艺术家。15岁考入陕西省戏剧学院学习秦腔、迷糊、碗碗腔剧种,并学习板胡、月琴、二胡等乐器演奏。师承皮影戏碗碗腔大师潘京乐,以板胡见长,同时司职签手。1975年在北京参加全国木偶皮影戏调演,获得集体二等奖; 1976年在华县成立专业皮影剧团,任团长; 1987年在唐山参加全国皮影戏调演,获得集体二等奖,次年拍过电影《含     

湘昆国家级非遗传承人雷子文访谈录

正雷子文,男,汉族。国家一级演员,湖南省"五个一"工程奖、第一届全国昆剧艺术节优秀展演奖等多个重大奖项获得者,曾任湖南省昆剧团团长、党支部书记、中国昆剧研究会常务理事、振兴昆剧指导委员会委员等职。1943年生于湖南省嘉禾县定里村,1957年入嘉禾昆曲学员训练班(以下简称"昆训班")学习,工净行,师从萧剑昆~((1))、彭昇兰等湘昆名师。1961年后又相继师从北昆花脸名家侯玉山,南昆名师沈传锟、邵传镛。擅演的代表剧目有《相梁刺梁》《嫁妹》《花荡》等几十部,其中尤以《醉打山门》(又叫《山门》)最     

上党梆子国家级非遗传承人张爱珍访谈录

<正>张爱珍简介:女,汉族,1959年出生,山西高平人,中国戏剧家协会会员,国家一级演员,晋城市上党戏剧研究院副院长。自幼热爱戏曲艺术,13岁考入高平县青年文艺培训班,主攻青衣、小旦。毕业之后,进入剧团,排演新戏《蝶恋花》,并于"文革"之后在晋东南地区首次排演古装戏。对上     

陕北民歌国家级非物质文化遗产传承人王向荣访谈录

正传承人简介:王向荣,男,汉族,1952年出生,陕西府谷县人。王向荣少年时代历尽坎坷,父亲早逝。他13岁就挑起生活的重担,干农活、打小工、挖煤掏炭、当瓦工,进入公社青年创业队后依然要承担队上繁重的劳动。颠沛流离的生活使他体验了人生,丰富了感情。受父母影响,王向荣很早就熟悉了许多民间曲调。1966年,文革风暴中断了他的学业。大学梦破碎了,王向荣便醉心于民歌,利用这段时间学会了识简谱及拉二胡、弹三弦,尽可能地找音乐方面的书籍阅读,逐渐向专业化艺人靠近。1970年,18岁的王     

书韵留芳——苏州评弹国家级非遗传承人邢晏芝访谈录

<正>苏州评弹是一种曲艺说唱艺术,是苏州评话和苏州弹词的统称。苏州评话(俗称大书)只说不唱,内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰故事。苏州弹词(俗称小书)又说又唱,内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。苏州评话和弹词均用苏州方言表演,江南地区广泛流行。台湾著名国学大师俞大纲称赞苏州评弹是"中国最美的声音"、"天籁之音"。2006年,苏州评弹经国务院批准,列入首批国家级非物质文化遗产名录。虽然国家在政策和资金方面积极予以扶持,但苏州评弹的发展环境日益恶化,如     

“采茶”人生路——粤北采茶戏国家级传承人吴燕城访谈录

正吴燕城,粤北采茶戏国家级传承人、国家二级演员,中国戏剧家协会会员,广东省戏剧协会韶关分会理事,曾任韶关市第五、六、七届市政协常委。主演多部采茶戏作品,包括大型古装戏《白蛇传》《生死牌》《恩仇记》《皇亲国戚》,大型现代戏《红灯记》《爱情审判》《一撞钟情》《人生路》《紫色风流》《青山水东流》《母亲岭》《霜雪山梅红》等。吴燕城的艺术人生,伴随着粤北采茶戏几十年的变革和发展。她是粤北采茶戏     

“戏娘”守望者——辰河目连戏国家级传承人周建斌访谈录

正周建斌,男,1963年生,湖南省溆浦县人。工小生,师从辰河戏名角杨宗道。2008年评为国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,现任溆浦辰河目连戏传承保护中心主任。他导演过辰河戏所有代表性剧目,熟练掌握了目连戏的表演技巧与表演流程,长期致力于辰河戏传承保护与宣传推广工作,是本地区中年演员的优秀代表。辰河戏流行于湘、鄂、川、黔四省毗连的沅水中、上游地区,该地域包括沅水的五条支流雄溪、■溪、酉溪、潕溪和辰溪,古称"五溪蛮地",亦俗称"辰河"。辰河戏属于大戏剧种,以     

河南板头曲国家级“非遗”传承人宋光生访谈录

正宋光生,1940年生,河南邓州人,1954年小学毕业,开始跟随曹东扶先生学习古筝,期间自学了三弦和琵琶。1957年因弹得一手好筝,被招进邓县(1)刁河区业余曲剧团,1958年被正式调入县曲剧团,1962年参加河南省首届古筝研讨会,在音乐会上崭露头角,随后进入县曲艺队工作至1968年。改革开放以后,宋光生致力于板头曲和古筝的教学工作,同时在对板头曲、大调曲子及中国古代乐府音谱系统研究中取得丰硕的研究成果。2008年文化部确定其为第二批国家级非物质文化遗产项目河南板头曲代表性传承人。     

陕西合阳提线木偶国家级传承人王宏民、肖鹏芳访谈录

正王宏民,男,汉族,1968年6月生于陕西省合阳县黑池镇北黑池村,出身线戏世家。现为合阳县线腔木偶剧团团长,中国木偶皮影学会理事。2008年被文化部命名为国家级非物质文化遗产合阳提线木偶戏代表性传承人,曾任渭南市一届、二届政协委员,连任五届合阳县人大常委会委员至今。其祖父王忠绪是著名线戏艺人,王宏民在继承家传技艺的基础上,不断学习借鉴其它剧种的表演特点,形成了自己独特的表演风格,敲、     

潮剧“黄金时代”的代表者——潮剧国家级传承人姚璇秋访谈录

正姚璇秋认为自己很幸运,赶上了潮剧的黄金时代。她以自己的真挚与努力,回报了这个时代。姚璇秋至今仍是潮剧的旗帜人物。她的艺术人生不仅是一个演员的成长过程,更是新时代潮剧艺术水平得到显著提高的证明。钟哲平(以下简称"钟"):姚老师好!我代表中山大学中国非物质文化遗产研究中心和《文化遗产》杂志社对您进行访谈。请您介绍一下您的艺术人生,谈谈您对潮剧艺术的感悟。     

回归乡土 小戏大作——五音戏国家级“非遗”传承人霍俊萍访谈录

正霍俊萍简介:霍俊萍,1947年出生,汉族。国家一级演员,中国戏剧家协会会员,山东省戏剧家协会主席,淄博市五音戏剧院名誉院长。2006年,五音戏入选山东省第一批非物质文化遗产名录,并入选第一批国家级非物质文化遗产名录。她入选中国首批和第二批非物质文化遗产项目五音戏国家级代表性传承人,第三届中华非物质文化遗产传承人薪传奖获得者。13岁考入山东省淄博市五音戏剧团,拜师学艺于著名表演艺术     

黄土高坡的震天吼——绥米唢呐国家级非遗传承人汪世发访谈录

正汪世发,艺名斗儿,男,汉族,1949年出生,绥德县四十里铺后街村人。幼时家中贫困,十二岁便跟随吹唢呐的舅舅出门行艺,贴补家用。后来跟随师傅曹来前(1)学习唢呐。十七岁时患上腿病,疼痛不能下床,这对本来贫困的家庭无疑是雪上加霜。这时期,他只有唢呐相伴,唢呐不仅消除了他的烦闷苦恼,也给了他支撑下去的希望。     

黄土地上的“鼓王”——安塞腰鼓国家级非遗传承人刘延河访谈录

正刘延河,男,汉族,1960年3月出生,陕西省延安市安塞区沿河湾镇人①。自幼跟随在安塞县文化工作的父亲观摩、学习安塞腰鼓表演技艺。1976年,为了响应国家知识青年上山下乡的号召,他中断学业到陕西省延安市安塞县沿河湾镇插队。在生产队劳动之余,还担任延安地区群众艺术馆文艺学习班腰鼓教练,参加了沿河湾镇组建的知识青年文艺宣传队,代表安塞县到延安各公社、县区巡回表演腰鼓,把此前通常在户外场地表演的安塞腰鼓逐渐搬上了舞台。1978年,     

花鼓灯生涯六十春——安徽省凤台花鼓灯国家级非物质文化遗产代表性传承人张士根访谈录

正张士根简介:男,1943年出生,共产党员,安徽凤台县城关镇人,初中文化水平,见证了新中国成立后凤台花鼓灯的发展历程。曾任凤台县推剧团演员、团长,花鼓灯艺术中专学校教师、校长,花鼓灯艺术团指导员等职务;现任中国舞蹈家协会民族民间舞研究会会员、安徽省舞蹈家协会会员、安徽花鼓灯研究会理事,国家级非物质文化遗产项目花鼓灯(凤台花鼓灯)代表性传承人①。他一生立志弘扬民族文化、繁荣继承花鼓灯表演艺术,多次获得市、省、国家级比赛大奖;先后被省、市文化和人事部门评为文化系统     

小舞台,大成就——府谷二人台国家级非遗传承人淡文珍访谈录

<正>淡文珍,男,汉族,1951年出生,陕西府谷县清水镇人。从小受家庭环境的熏陶而迷恋上二人台,1970年中学毕业后,因器乐上精湛的演奏技巧被府谷县文工团破格录取,从此正式走上了二人台表演艺术的道路,在府谷县文工团一直负责音乐和唱腔方面的工作。曾师从著名二人台表演艺术家丁喜才①,擅长演奏二人台乐器梅②、扬琴、四胡、二胡、三弦等,他的演唱采用真假声结合的方法,抑扬顿挫,亮板拖腔,高亢明亮,悠扬动听。1985-1987年在山西接受了两年正规戏曲教育,主要以配戏和作曲为主,利用课余时     

“京音乐”守望者——智化寺京音乐国家级非遗代表性传承人胡庆学访谈录

<正>北京东二环内的禄米仓胡同尽头坐落着一间五百多年历史的老庙——智化寺,其不仅是国家重点文物保护单位,还延续着一个五百多年的珍稀音乐类型——智化寺京音乐。自明正统十一年(公元1446年)从宫庭传入智化寺,在清道光、咸丰年间,智化寺音乐从寺院逐渐传播到北京周边地区,是我国现有古乐中惟一按代传袭的乐种,被时人冠以"京音乐"之称,被誉为"中国古代音乐的活化石",是北京具有代表性的文化符号。     

“道情窝”里的演唱家——陕北道情国家级非遗传承人白明理访谈录

正白明理,男,汉族,1943年出生,陕西清涧县人。初中文化水平,天生一副好嗓子,8岁开始拜师学唱道情,一生从事陕北道情的演唱与传承。现任清涧县政协委员,陕西省文联会员。大器晚成,64岁第一次参加陕北民歌大赛,荣获"陕西十大民歌手"。成名后,出版了《白明理清涧道情专辑》,参加了县、市、省、中央电视台等各类演出及比赛活动,荣获很多奖项,声名远扬,现为陕北道情国家级传承人。如今,75岁的他,老骥     

鄂伦春族“摩苏昆”国家级“非遗”代表性传承人孟淑珍访谈录

<正>传承人简介：孟淑珍,女,鄂伦春族,1951年7月2日生,黑河市逊克县人。她醉心于文学创作,奉献于鄂伦春族“摩苏昆”的调查、传承与研究工作,一干就是几十年。1956年,孟淑珍随同家人搬迁至黑河市逊克县新鄂鄂伦春民族乡,她在鄂伦春族聚居地受到了民族文化的浸染与熏陶。1979年至1986年,她在田野调查的过程中发现、搜集并命名了鄂伦春族“摩苏昆”,并用50多盘磁带录制了几十篇“摩苏昆”作品,相关文本已陆续出版。2018年5月,     

驴背上的秧歌大师——陕北“靖边跑驴”国家级非遗传承人张有万访谈录

正传承人简介:张有万,男,汉族,1943年出生,陕西靖边县人。初中文化水平,榆林市民间艺术团专业舞蹈演员,国家一级演员。孩童时期便跟随村里的吹手班(唢呐班)参加送亲仪式,与"驴"结缘。1956年前后开始参加社火表演,扮婆姨骑驴,因表演深受群众喜爱,被人们亲切