华沙“死城”变世界绿化冠军

具有700年历史的古城华沙,自16世纪末成为首都后,曾是欧洲的大都市。但是第二次世界大战几乎使它变成了一座"死城"。然而,战后,波兰人民经过40年的建设,在一片废墟上把华沙建成了工业发达、科技先进的城市,特别是城市的绿化更成为城市的一大亮点。全市面积44600公顷,拥有大小公园65处,条条大街绿茵有遮盖,绿草坪和小花     

世界文学之都对中国城市申都启示

联合国教科文组织创意城市网络蓬勃发展,中国却尚未有城市获得"文学之都"称号,这与中国众多城市文学资源丰富的现状不相匹配。本文通过对现有世界文学之都进行分析,总结其核心要素发现:文学之都当选城市具备国际知名度的文学家和作品,独树一帜的地域性文学流派,富有全球影响力的文学节庆活动以及彰显文脉和全民阅读的城市氛围。基于此,笔者提出中国城市要申请"文学之都",需由内至外基于文本挖掘进行地方营销,由点及面打造文学景观,由静及动进行文化科技融合开发,自下而上营造文学教育氛围。     

全力打造“森林之都·美丽肇庆”

肇庆市位于广东省中西部,占全省土地总面积的8．31％,下辖端州、鼎湖两区和广宁、德庆、封开、怀集4县,代管高要、四会2个县级市,另设肇庆高新技术产业开发区和肇庆新区。     

温州当选2022年“东亚文化之都”

正8月30日下午,第十二次中日韩文化部长会议以视频会议方式举行,宣布中国温州市、济南市和日本大分县、韩国庆州市四座城市共同当选为2022年"东亚文化之都"。本次中日韩四座当选城市将从2022年开始,在文化、旅游、教育、体育等领域展开丰富多样的国际交流活动。未来,温州将举办2022"东亚文化之都·中国温州活动年",与其他"东亚文化之都"、欧洲文化之都、东盟文化城市一同举办一系列高规格的国际交流活动。温州古称瓯,因气候温润而得名,迄今已有2200多年建城史,是东瓯王国的故地和海上丝绸之路的重要节点。     

迪士尼索尼娱乐首次参展 国际参与度创新高 杭州向世界展示中国“动漫之都”

正据日本共同社发文介绍,"如今杭州拥有中国最发达的互联网和数字经济产业。借助丰富的文化内涵和故事元素加上最前卫的数字技术,大量年轻的艺术家和技术创业者把杭州打造成了一个别具风格的‘动漫之都’,这座东方名城因动漫释放了更加多元的城市活力。"     

“动漫之都”书写动漫产业的时代繁华

正第12届中国动漫节秉承"动漫的盛会,人民的节日"这一办节宗旨,以"更国际,更动漫"为主题,举办59项丰富多彩的活动,吸引了80个国家和地区的代表参展、参会、参赛,美国迪士尼、东方梦工厂、欧洲最大的动漫公司意大利彩虹集团,北美最大的动画内容供应商Funimation等国际知名企业参展,法国戛纳电视节、南非开普敦动漫节等16个国际知名会展团队相聚杭州……杭州这一"动漫之都"的动漫产业专业化、国际化、产业化、品牌化、市场化的水平得到显著提升。     

绿色之都

出门三百米内有绿地。自行车通道遍及城市各个街道,出租车用沼气当燃料……这不是想象中的环保城市,而是瑞典首都斯德哥尔摩的真实写照。     

希望之都

长居恩施,仿佛世外桃源般少了许多浮躁喧嚣。置身于绝壁千仞,独峰傲立的百里大峡谷,跋涉于险山峻岭,听晨钟暮鼓,看猿猴嬉戏,荡一叶扁舟顺清江漂流,就十分地感念大自然的鬼斧神工,造就了这样美丽富饶的风水宝地。这灵山秀水,奇石异洞也涤荡着人的胸怀,你的心境也会自然澄明起来,什么烦恼都被抛到     

“破财”变“生财”

创业路上不可能只赚钱不赔钱,但塞翁失马,焉知非福--阿平1988年从北京一所大学毕业后,赁着一股初生牛犊不怕虎的闯劲,东借西凑筹集了部分资金,开了一家电脑专营店,有     

“采山”质疑

自打封山育林之后，森林检查站就剩下这所空屋在路边闲着，成了我们这些退休人员休闲聊天的地方。我们自带折叠霓，步行三四里路，天天在那儿坐着，唠着，成了不约自来的聚会，打发着富余得没处消耗的时间。     

于光远:年岁的胜利者

初识于老是2000年.那天去早了,于老外出未回,小保姆让我在外间兼简易餐室的厨房等候.小饭桌的上方有一幅于老的字:"酒肉君子馋".这位在政治经济学、改革开放理论、国家大政方略诸方面都有独特建树的大学者,生活上也满蕴着不拘一格、返璞归真的灵性,其谐趣和真率跃然纸上.……     

河畔书屋：新添的文化风景

杭州有一道新增的文化风景线很值得去看,那就是位于小河路运河边的河畔书屋。这里,沿河有八个亭子,每个亭子都是一个独立的特色书屋,有的只提供爱情小说,有的陈列音乐书籍,有的满屋子都是漫画,完全宅男风格,有的一看就是文艺青年阅读天地。徜徉其间,浓浓的文化气息扑面而来,让人流连忘返。     

六朝金粉秦淮河

石头城下最富六朝金粉气息,令人发思古幽情之处,当数秦淮河。而秦淮河畔夫子庙一带,更是千百年来世家大族聚居之地。 南京的夫子庙其实就是孔庙,唯独在南京既不称孔庙,也不叫文庙,独称夫子庙。 不管走到哪里,凡孔庙所在皆为庄严肃穆之场所,唯独南京的夫子庙周遭商贾聚集、秦楼楚馆,酒肆茶社夹杂其间,画舫码头停泊,熙熙攘攘,热闹之极。 在夫子庙广场棂星门石牌坊西边有一座八面两层古色古香的亭子,那就是聚星亭。聚星亭始建于明万历14年(1586年),数百年来几经兴毁。聚星亭,是清代秋闱期间应试秀才学子休憩相聚之处,亦是地方官吏,名士乡坤在春秋祭孔时的盘桓之地。 重建之聚星亭重檐雕脊,檐角起翘大有鸟雀欲跃之势。     

Digital modeling of world's first known length reference unit: The Nippur cubit rod

It is a fact that the most important thing for transmitting cultural heritage to posterity starts with a sensitive documentation step. Up to the present, there have been many developments in documentation of cultural heritage by developing technology, and contemporary documentation techniques have progressed speedily. Nowadays besides of a sensitive documentation, rapidness has gain importance for the sake of time and cost. Because of these facts, the techniques that provide fast and reliable documentation and modeling like digital close-range photogrammetry and laser scanning became preferable with respect to classical architectural methods. In this paper, the studies of precise measurement, 3D modeling and documentation of Nippur Cubit is presented. The Nippur cubit–the first known standard measure of length–was a heavy copper bar, unearthed at Nippur on the Euphrates River dating from about 2650 B.C. This ancient measuring device is nowadays exposed in the Archeological Museum of Istanbul, Turkey. For the purpose of 3D modeling and archiving of the mentioned object, digital close-range photogrammetry and laser scanning technology were applied and results obtained from these two techniques were compared.     

张艺谋新片大探营

张艺谋与横店影视城的缘分真是不浅!自从2001年4月他首次踏访横店后,就决定把酝酿多年的《英雄》放在横店拍摄。尽管拍摄此片已是数年前的事了,但由此而产生的有关话题至今仍被横店人津津乐道:诸如张艺谋一口气买下许多辆豪华越野车供主演们在横店片场内外使用、李连杰爱吃横店的甘蔗、张曼玉将自己亲手改制的时装赠送给横店贵宾楼的服务员之类轶事,横店坊间对张艺谋有口皆碑。张艺谋导演的《英雄》杀青之际,在横店旅游大厦举办了一场隆重的庆祝关机晚宴。席间,他动情地向有关人士表示,以后还会重返横店拍片。如今,性格内向、言语不多的张艺…     

The psychic life of governmentality

This paper presents a framework for understanding the psychic life of governmentality. It builds upon analyses of power developed by Slavoj ?i?ek and Judith Butler to suggest the psychic dimensions of sovereignty and discipline, respectively, and uses Freud’s notion of the uncanny to develop an understanding of the psychic aspect of government. In so doing, it suggests that subjects’ complicity in their subjectivation cannot be understood as being purely the effect of their positioning within discourse. Rather, their complicity has an affective dimension. Where a regime of power is able to incite that dimension, it has an increased capacity to become totalising in its effects. The example of the psychology‐derived self‐help movement – as a mode of liberal governance – is used to demonstrate this point.