高扬党旗战二线,不辱使命创佳绩——管道局华油工建公司加强项目党建工作纪实

华油工建公司西二线项目部党委以"高扬党旗战二线,不辱使命创佳绩"为主题开展了党建工作.文章从抓好三个教育、三支队伍建设、三个目标落实三个方面进行了论述.     

论品牌的层次管理

文章应用实证分析的方法,对市场中复杂的品牌现象进行了剖析.得出隐藏在复杂的品牌现象之中的三个层次即"以物传物"、"以物传神"、"以神造物".并根据这三个层次总结出不同层次的品牌管理方法.     

小长假旅游模式探讨

小长假的正式出台是从2008年开始的.在小长假出台前只有国庆、五一"黄金周"和春节长假供人们度假、外出或旅游.随着国家"新的节日规定"的出台,形成了五个三天的小长假,其中包含了清明、端午、中秋三个传统节日.如何合理有效地利用这几个包含传统节日的小长假,采取什么样的旅游方式,文章就小长假的旅游模式进行探讨,对该旅游模式的前景做了展望,并提出了可借鉴的例子和建议.     

打造融通中外的多层次新闻话语体系——从“月球车玉兔”集成报道看新闻传播的模态创新

正在社交媒体时代,传统的新闻通稿模式已经无法适应传播生态和受众需求的变化。如何从新媒体的传播模式和语态中汲取养分,"反哺"传统媒体并推动其话语创新,成为传媒业界热议的话题。近期新华社为报道"嫦娥三号"探月而推出的"月球车玉兔"集成报道,打通了新媒体和传统媒体两个平台,实现了主流(官方)、专家(精英)、网民(公众)三个话语体系之间的有效互动,在国内、国外两个舆论场引发了高度关注,获得积极的回应。分析此次     

“天、地、人”的权衡与平衡——论中国古代“三元”并进的城市规划思想

对中国古代城市的演变史与规划思想进行了梳理和归纳,提出古代城市规划思想根源于中国文化,中国本土文化和实践形塑了古代城市规划的传统,还提出中国古代城市规划思想存在"天、地、人"三元制衡,分别以此为框架形成"以天为本"、"以地为本"、"以人为本"的并进的三条思想主线。中国本土城市规划思想有三个主要特征,一是以"王权"为中心,二是以传统文化为基础,三是对自然的崇拜;而此三特征则为中国传统文化中"天、地、人"三元制衡与演化的不同结果。最后提出"回归本土"将是当下城乡规划应对城市发展危机的一条可选道路。     

全面加强"三个建设",实现"一强三优"战略目标

全面加强"三个建设"即党的建设、企业文化建设、队伍建设,是在国家电网公司在2009年第四季度工作会议上提出的战略举措,并成为2010年以来国网公司的重要工作部署.今年是国家电网公司深入推进"两个转变"的关键之年,公司以"三个建设"为战略保障,大力转变公司发展方式、转变电网发展方式,推进"一强三优"建设目标取得了全面深入的进展.     

用外推理论分析思考中医药典籍的对外传播——以《黄帝内经·素问》李照国译本在海外的传播为例

2018年8月16日,第三届全球华人国学大典系列高端沙龙之"壁垒与对话:中国文化如何走出去"在北京举行,一大批中外专家学者齐聚一堂,在跨文明对话的语境下,探讨中国文化如何打破壁垒实现真正"走出去"。会上,来自多伦多大学的沈清松教授用"外推理论"阐释了自己对中国文化对外传播的独到见解,他指出,文化"走向陌生人的心灵包含三个层次:语言外推、实践外推和本体外推"。只有经过这三个层次循序渐进地外推,"走出去"的中国文化才能"适用于别人,适用于别人的脉络,适用于大众和社会"。     

彰显高职教育特色创新应用写作教学

文章从三个方面阐明了应用写作课程改革创新的目标、途径与成效.在教学实践上,摸索了教、学、做相结合,理论与实践一体化的教学方法,创新了"五个结合"的教学方法,"五通过、五达到"的教学手段等经验.     

向世界讲述天津智港故事——深耕“世界智能大会”对外传播的探索与思考

正"世界智能大会"三度与天津邂逅,2019年5月,第三届"世界智能大会"如约而至。40个国家、311名国际政要、专家学者、业界精英深度参与了开闭幕式、2场高峰会、34场分论坛、5项赛事和国际智能体育大会等系列活动。习近平总书记也为大会致了贺信。回顾三载,天津市牢记习近平总书记的殷殷嘱托,特别是对外宣传工作围绕"世界智能大会"主题不断深耕细作,形成了立足城市、辐射周边、放眼世界的传播格局。     

《西游记》救赎历程与“人生三境”

《西游记》的宗教救赎历程与王国维先生的"人生三境"在本质上有着天然的联系,两者相互印证,昭示着深刻的人生哲理。本文主要从救赎动机与第一境、救赎经历与第二境、救赎的结果和第三境三个方面来论述《西游记》的救赎历程与"人生三境"。     

大学生党员发展工作中"软指标"的考核

"软指标"主要指体现大学生内在素质的内容,如政治、思想、道德、能力等,对"软指标"的考核要把握三个原则,一是实事求是的原则,即在收集、整合信息及分析、判断时都要实事求是;二是公开平等的原则,即考核项目要公开,考核标准要统一;三是一分为二的原则,把握主流,正确处理大学生优点和缺点的关系.对"软指标"的考核途径主要是直接考核、间接考核和关键点考核三个方面.     

制约与平衡:对于西方宪政传统的初步探讨

文章主要通过"权力主体结构的多元化"、"权力机构的多元化"和"共识下的制约与平衡"三个相互联系的方面对西方的宪政传统进行了初步的探讨,并讨论了宪政传统对西方政治制度发展的影响.     

对外传播能力建设与“媒体自信”

党的十八大报告强调,全党要坚定"道路自信、理论自信、制度自信"①。"三个自信"既是中国执政党自我认知的跃升,同时也是中国经济持续发展和国力提升背景下中国走向成熟的标志。可以预见,"三个自信"将在今后的公共政策和对外政策等方面逐步体现。无论是公共政策方面的自信还是对外政策中的自信,往往都需要通     

浅谈如何开好党支部民主生活会

文章通过着眼于党支部民主生活会的全过程,就如何开好党支部民主生活会进行了探索:一是抓住会议程序,注重会前的准备,会议中的组织引导,会后的整改措施等"三个环节";二是抓紧会议内容,紧扣政治性和思想性,开展批评与自我批评等"两个重点";三是抓好会议形式,克服牢骚满腹式、海阔天空式、日常事务式、评功摆好式等"四种倾向".     

聚珍民俗语汇“无尽藏”——《历代汉语民俗语汇珍稀文献集成》前言

本文系《历代汉语民俗语汇珍稀文献集成》(以下简称《集成》)的前言文章,从文章题目中的聚珍、民俗语汇和无尽藏题目的三个"关键词"切入,是为"破承"。题目的三个"关键词",也正是本文的题旨和辑选《集成》的目的意义所在。     

古丝绸之路上的禁地之旅——《禁地之旅:从北京到克什米尔》中的中国形象

1935年,瑞士女作家艾拉·玛雅从北京出发,沿丝绸之路进行了一场历时八个月的中国之旅,并于1937年出版了游记《禁地之旅:从北京到克什米尔》。该作品在旅游文学、形象学及中国研究等领域有着特殊且重要的意义。本文将首先简要阐述"旅游文学"和"游记"两个文学概念,其次从旅游路线、旅游方式及旅途中的困难三方面对文本进行全面解读,再次阐述"自我形象""他者形象"等形象学概念,最后从风土人情、政治问题及社会问题三个领域探讨玛雅在游记中塑造的他者形象,即中国形象。     

《礼记·乐记》中“情”之意蕴阐微

《乐记》历来被视作儒家礼乐文明的重要典籍。"情"作为贯通"修身"、"伦常"、"天地"的枢纽和基础,是我们理解《乐记》所构建的理论体系的核心。在《乐记》中,"情"至少有"天地之情"、"礼乐之情"、"人情"等三个内涵:"情"从天道而言是"情实";"情"从人心而言是"人情";而礼乐"管乎人情",是沟通"天地之情"与"人情"的枢纽。《乐记》中"情"的三个维度,在理论内部各自成立的同时,彼此之间又浑然一体,可以使用"体、相、用"这一中国传统哲学范式来澄清它们相互之间的关系:"情"是"乐"的内核,而"乐"又是"情"的彰显;而且,"情"之意蕴的三个维度与"乐"的"体、相、用"又呈现出大致对应的关系。总之,对《乐记》中"情"之意蕴三个维度的梳理有助于我们理解《乐记》中"乐"的丰富内涵,有助于我们窥测中国传统文化早期"情"论的个中三昧,也有助于现代精神文明的建设。     

安全投入一分关爱倾注无限

2009年6月份,是我国的第八个安全生产月.国家安监总局将"关爱生命、安全发展"作为今年安全生产月活动的主题.国务院安委会在部署2009年全国安全生产工作的总体思路和要求时强调,要坚持以人为本,坚持安全发展,坚持"安全第一、预防为主、综合治理"的方针,扎实开展"三项行动",切实加强"三项建设",实现重特大事故、事故总量、伤残人数"三个压下来",推动安全生产状况的持续稳定好转.     

曹操为什么不敢坐飞机

话说有一次诸葛亮、刘备、孙权、曹操四人同乘飞机,突然遇到紧急情况,需要跳伞逃生。这时候才发现机上只剩下三个降落伞包。大家一阵紧张,这时只见诸葛亮摇摇羽毛扇,清清嗓子说:"这样吧,山人出几道题,能答上来的,就跳伞,答不上来的只好自己跳下去了。"其他人没办法,只好同意。诸葛亮再摇了摇羽毛扇问刘备:"天上有几个太阳?"刘备一想简单,回答:"一个。"于是拿了个     

供方的质量管理探讨

当今社会,一个组织通常已不可能依靠自己单一的力量完成产品所有过程,供应链的管理受到了越来越多的重视.针对如何提高组织的供方质量管理绩效,文章提出了组织应重视供方质量能力的评价、合作重在"长期"与"互利"、组织应建立稳定系统的供方监控体系三个观点,并进一步探讨了供方质量管理的方法.