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一部《卧虎藏龙》把叶锦添带到了奥斯卡领奖台上,树立了他在电影业内的威望。其实在此之前,他就凭借给台湾戏剧所做的一系列"惊世骇俗"的前卫设计而声名鹊起。真正让叶锦添为大众熟知的则是他替《大明宫词》、《橘子红了》打造的唯美造型,也正是在这两部电视剧中他表现出来的华美至极风格让他饱受争议,引发了"衣穿人"、"违背历史"的批评。无论如何,今天的叶锦添已成为美术指导这个行业内极少数自成一派的风格大家,乃至昆剧《长生殿》宣传中最抢眼的明星。 相似文献
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从心态史看,海德格尔从1926年写作《存在与时间》到1933年发表《德国大学的自我主张》的心理历程,是黑格尔从1806年写作《精神现象学》到1831年发表《论英国改革法案》的那种心理历程的重复。 相似文献
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历史学是关于人的科学,是关于人的过去或过去的人的科学,对此人们几乎没有异议。然而这“人”是哪些“人”、是什么样的“人”,则因史观之不同而大为不同。 相似文献
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头上是空阔而灰蒙的天空,脚下是尘土飞扬的大漠,没有道路,没有草坪,没有一株蒺藜菜,也没有一棵荨麻草。我碰到好多人,驼着背向前行走。他们每个人的背上都背着个巨大的怪物,其重量犹如一袋面粉,一袋煤或是罗马步兵的行装。可是,这怪物并不是一件僵死的重物,相反,它用有力的、带弹性的肌肉把人紧紧地搂压着,用它两只巨大的前爪勾住背负者的胸膛,并把异乎寻常的大脑袋压在人的额头上,就像古时武士们用来威吓敌人而戴在头上的可怕的头盔。我向其中一个人询问,他们这样匆忙是向哪里去。他回答我说,他也一无所知;不但他,别人也不知道。可是很明显,他们定是要去什么地方。因为,他们被一种不可控制的行走欲推动着。 相似文献
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2002年11月23日,西安某报在头版刊登一幅照片,说明词称;西安市钟鼓楼广场市容管理人员抓住一名乱贴广告的人。按规定,应对其处以5O元至500元的罚款,但此人既无身份证,又拿不出罚款,管理人员就当众罚他铲除广场周围所有的小广告,并在他身上贴上小广告,进 相似文献
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网络个人视频——一种新的影像叙事形式,在“去中心化”的网络社会中,它不仅延伸了人的“眼睛”,代替个体向世界言说,提供了呈现大众世界的多元视角,而且还改变了影像世界的控制权,为个体提供了获取心灵“微观解放”的途径。 相似文献