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蒋自立 《中学语文(读写新空间)》1986,(9)
课堂上,同学们正自读互议着吴晗的《谈骨气》。小聪发问道:老师,“大丈夫”是由哪些人组成的? 老师顺势说:好,大家查查词典,看“大丈夫”是什么意思? 很快,小迅说:指有志气或有作为的男子。小聪马上接过话:这就怪了——前边说“我们中国人是有骨气的”,我想。这当然包括男的和女的;可这“大丈夫”却只指男子,不指女的,这不就矛盾了吗? 话音未落。人声便鼎沸了。议论一阵后,老师有些兴奋地说,我们常常说,要培养创造性思维的能力,从哪儿开始呢?宋代学者程颐说,“先要会疑”;另一个学者张载说,“在 相似文献
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杨煦 《全国优秀作文选(高中)》1997,(12)
中国有句成语,叫“不拘小节”。很多人信以为真。以为大丈夫志存高远,应该不拘小节。孰不知,小节的影响对人是巨大的。一位诺贝尔奖获得者曾向记者说,他在幼儿园里学到了一生最主要的东西:要谦让,爱卫生,东西要放整齐, 相似文献
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“学会发展”是 2 1世纪教育“四大支柱”之一。教育的目的就是促进人的发展。“学会发展”与“学会学习”有很密切的关系 ,“学会学习”是促进人的发展的最好的学习模式之一 ,而人的发展反过来又会促进“学会学习”。因此 ,学会发展与学会学习是同一的 ,在教学中促进学生自我发展要从“学会学习”这一角度来思考。在“学会学习”过程中培养学生自我发展意识 ,掌握发展方法 ,形成发展能力 ,实现发展自觉。怎样才能让学生主动自我发展 ?我们认为 ,必须要塑造学生高尚的语文人格 ,要形成优化的思维品质 ,要养成良好的学习习惯。只有在高尚人格… 相似文献
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学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存是现代人一生发展的四大支柱,教育要为学生的终身发展奠定基础,应在培养目标上着眼于人的全面发展,因此,关注学生的发展正是本次基础教育课程改革的出发点与基本目标。这就表明了教改的关键在于“人”这一概念的确立与到位,否则一切都成了空谈。因此,它就要求教育引导者要变原先的“目中无人”到“目中有人”直至“培育新人”。一、最能“讲”的老师与最能“考”的学生构成了现行的“无人”教学一位德国博士生曾这样说,中国的教师是全世界最能讲的,中国的学生是全世界最能考的。思考我们平时的工… 相似文献
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每次到南京北郊的劳山脚下瞻仰陶行知先生陵墓,都会为牌坊上的“爱满天下”4个大字感动不已。1995年,我们把坚持多年学习、实践陶行知儿童教育思想的体会,概括为“学会赏识”。2000年,我们请一辈子致力于“童心母爱”教育的斯霞老师亲笔题写了“学会赏识,爱满天下”8个大字,作为行知小学的校训。我们的教师、学生、家长太喜欢这8个字了!学会赏识,就是学会爱。学会爱,首先要有真爱。教育的本质是爱,没有爱,就没有教育。但是,没有爱不行,仅有爱不够。要爱,更要会爱。中国的教师最爱孩子,往往也是最不会爱孩子!错误的爱,就变成了害。只有学会了… 相似文献
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“量小非君子,无毒不丈夫”是一条常见的熟语,经常在影视上看到那些残忍的人恶狠狠的丢下一句“量小非君子,无毒不丈夫”,言外之意是只有发狠,做些恶毒的事才能成为大丈夫。查阅《现代汉语词典》,“毒”的意思无一例外的都和“毒辣”“毒害”意思相关,似乎这样解释也是顺理成章的事,其实这大大冤枉“大丈夫”了。 相似文献
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高坤元 《苏州教育学院学报》1996,(2)
推进教育现代化进程,加快教育现代化步伐,是《中国教育改革和发展纲要》中明确提出的任务。而农村中学如何根据自身特点、经济建设发展的特点,来推进教育现代化进程,更是摆在我们搞农村中学教育工作同志面前的一个重大课题。 教育现代化的重点是在教育观念的现代化上。在相当长的一段时间内,我们学校培养人的目标或多或少的偏重于“应试”这一方面,这种做法有其根深蒂固的原因,这是与我国一千多年来所沿袭的科举制度有着极大的关系。在这样的指导思想下培养出来的学生很难适应时代发展的需要的。二十一世纪的人,应该是“创造型、学习型、个性型、人道型、国际型”的人才。因此,在当前,我们的教育一定要强调素质教育,除了要强调教育要为经济服务,要为社会服务外,更要强调教育要为人的发展服务。我们培养学生的目标要放在“学会生存”、“学会合作”、“学会关心”、“学会选择”的能力和素质的培养上,要在发展学生个性,促进学生全面发展方面作为新时期现代化教育的核心内容。在具体的操作实践中, 相似文献
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侯守斌 《中学生(作文版)》2006,(12)
[文题] 阅读下面材料,根据要求作文。战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“富”,自古以来一直是人们所追求和向往的,我们的总设计师邓小平说过:“要让一部分人先富裕起来,最终达到共同富裕的目的。”我们党也提出了“共同致富奔小康”的目标。请就“富”这一话题写一篇文章,文体不限,不少于600字。要求有自己独特的理解和感悟。 相似文献
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可乐 《中学生阅读(高中版)》2013,(10):58-59,21
矛盾的中国人
著名作家麦家近日在微博上谈论“矛盾的中国人”.列举了中国很多俗语的自相矛盾:1.俗话说:兔子不吃窝边草。可俗话又说:近水楼台先得月。2.俗话说:宰相肚里能撑船。可俗话又说:有仇不报非君子。3.俗话说:人不犯我,我不犯人。可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。4.俗话说:男子汉大丈夫,宁死不屈。可俗话又说:男子汉大丈夫,能屈能伸。 相似文献
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“双语教育整体改革”实验,旨在加强双语教育的基础上,整体组织各项改革,使学生的素质得到全面提高,这和素质教育所倡导的全面发展的理念是一致的。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏在其中》中指出,一个能够得到全面发展的人,不只是要“学会生存”,还要“学会认知”、“学会做事”、“学会共同生活”,即“教育的四根支柱”。教育的这四根支柱是一个相互联系的整体,都共同围绕人的完善、发展与提升。因此,教育是人的教育,双语教育的根本也是人,我们在以英语教学为突 相似文献
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学习的根本目的是学会学习,会学习是未来人的特征、“会学”相对于“学会”是层次更高的要求,意思是我们在学习过程中,不仅要掌握知识,而且要掌握获得知识的方法,并为终身学习打下坚实的基础。 相似文献
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质疑"学会做人" 总被引:1,自引:0,他引:1
肖川 《天津市教科院学报》2002,(3):31-32
“学会做人”是当今中国教育界非常流行的一个口号。在我看来 ,“做人”这个词本身就有问题 ,带有对学生的不尊重。因为“做人”带有外在化、行为模塑的意味 ,人成了盛装“道德”的容器。更重要的是 ,在什么样的价值体系中去成就 (成全 )一个人 ,这是问题的关键。专制社会有专制社会关于“好人”的标准 ,民主社会中有民主社会关于“好人”的标准。如果我们模糊了这样一个关键性的问题 ,“学会做人”的标准就是空洞的、肤浅的 ,甚至是有意无意的误导。从而使“学会做人”不仅不能成为一个正确的价值引导 ,反而会对人构成一种不当的要求 ,一种… 相似文献
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3月28日 ,一个神清气爽的日子。我们走进坐落在岳麓山下、湘江西畔望月湖小区的麓山国际实验学校 ,一股强烈的现代化气息扑面而来 ,校门正中“做一个豪迈的中国人”煞是抢眼 ,教学楼正面墙上“学会生存、学会关心”八个大字赫然醒目。学校校长陈绪常告诉我们 :“学校开办6年多来 ,始终不渝地致力于培养面向21世纪的新型人才 ,把‘做一个豪迈的中国人’和‘学会生存、学会关心’落实到教育教学的每一个环节 ,学校因此生机勃勃。”麓山国际实验学校是1993年7月经长沙市人民政府批准成立 ,由长沙市教委直接创办的一所十二年寄宿制学… 相似文献