第七单元 社会万花筒——翻阅无字的书本

天地间有两种书:一是有字之书,一是无字之书。我们生活的社会就是一部活的无字之书。无字之书的内容广博而又深奥,它无处不在,无时不有。只要我们留心读之,便也能从中享受到开卷有益的愉悦。阅读这部宏大、深邃的无字之书,需要我们用真情去接纳,用心灵去感应,用头脑去思考。只有这样,我们才能够从人际交往的情境当中,感受到人间的温情,咂摸到生活的滋味;才能够从纷繁复杂的现象当中,窥见到社会的发展,洞察到人类的进步;才能够从司空见惯的琐事当中,感悟到真善美的高尚和假恶丑的卑鄙,体悟到人生的真谛。有道是,世事通明皆学问,人情练达即文章。只要我们能够养成善于翻阅无字之书的习惯,时时留意,处处留心,我们的真情便会被激荡起来,就会有了倾吐的欲望,且有着一吐为快的惬意!     

我的“两本书”

<正>人的一生要读两本书,一本是“有字之书”,一本是“无字之书”。而“有字之书”来源于“无字之书”。我们生活的世界,就是一本大大的“无字之书”。很小的时候,爸爸就带着我去很多地方旅行,去图书馆里看书。只要到一个城市,爸爸就会带我去寻找图书馆、图书大厦和书城。让我记忆犹新的有天津图书大厦、石家庄图书大厦和开封书城。我打开一本本的书,就像打开一座座魔幻城堡的大门。     

生活之书

生活，对于我们来说意味着什么呢?仅仅是我们为之于忙碌与辛苦的对象吗?仅仅是我们生命价值的一个载体吗?不、不仅仅如此，生活还是值得我们去细细品味的一本书，一本具有深远意义的教科书，一本启迪人生的心灵之书，一本使我们的生命变得更充实的哲理之书。     

善读心灵之书

<正>人生有三本大书:"有字之书",即最一般意义上的书;"无字之书",代指生活中的经验;"心灵之书",则是对生命世界最本质的追求与省思。如我所言,三本书各有侧重,但首要的是读好"心灵之书"。"有字之书"是我们获取知识最主要和直接的来源。我们出生、     

要读好三本大书

第一本:无字之书 无字之书,就是生活本身这本大书.谁读好生活这本大书,谁就会变得日益聪明智慧起来. 今天,我们的学生朋友,不能说读书不多,不能说读书时间不长,但是,我们读的书,其结构本身有大问题,最大问题就是读生活实践这本大书用的时间太少,用的心思不够.     

人生如书

<正>有位作家说,人生要读三本大书——有字之书、无字之书以及心灵之书。我认为这三者间是存在渐进关系的,好比一个人的成长,由浅入深,是个不断上升、臻于完善的过程。在人生的初级阶段,有字之书是我们的启蒙书。从教科书到教师推荐读物,我们广泛地涉猎,饥渴地汲取。与此同时,我们的视野由一个小屋子扩展到山河大地,三观不断被塑造与巩固,坚固到支撑     

读心为魂

<正>阅读常被奉为一个民族的灵魂。有位作家说,人生要读三本大书:一本是"有字之书",一本是"无字之书",一本是"心灵之书"。这话说得确实精辟,但我仍想为其添上一种层次:以"有字之书"为人之底,以"无字之书"为人之骨,以"心灵之书"为人之魂。"有字之书"指世间客观存在的一切文字内容,也是人们狭义上的阅读之物。杜拉斯曾说过"每一本书都是漫漫长夜",夜晚,用一本     

部编初中《道德与法治》总体教学建议

<正>教育部组织编写的人教版义务教育教材《道德与法治》七年级(上册)于2016年秋季正式投入使用。下面,笔者结合教材的编写特点,就如何创造性地使用教材谈几点看法,以就教于方家。基于生活,高于生活把读有字之书与读无字之书结合起来,基于学生生活经验来处理和运用教材。教材是有字之书,要把有字之书读懂、读活,就必须读懂社会生活这本无字之书。只有在实践基础上把读有     

书虫完全手册

书该怎么读?该读什么书?“书”除了“有字之书”还有“无字之书”吗?那么,什么是“无字之书”?“有字之书”读什么?“无字之书”读什么?带着这些疑问,走进本期我们为你编选的《书虫完全手册》。相信你的所有疑问会在阅读中迎刃而解。     

话题作文二例

阅读下面的材料,按照要求作文。有人把人生比作无字之书,这本书需要用心灵去解读。在解读人生这本书的过程中,道德与情操,理想与人生,生活与事业,自然与社会……都会给你许多感悟。尽管你阅历尚浅,解读人生这本书仅仅是个开始,但对其中的酸甜苦辣却也有品味。请以“感悟”为话题写一篇文章,所写内容必须在这个话题范围之内。[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟:④不少于800字;⑤不得抄袭。(注:此题为江苏省盐城市2003年3月高三调研考试作文题)     

向社会学习读无字之书─—毛泽东“理论联系实际”教育观产生的背景及其意义

向社会学习读无字之书─—毛泽东“理论联系实际”教育观产生的背景及其意义刘晖毛泽东一生丰富的教育实践和教育论述，给我们留下了一份值得认真研究的历史遗产。毛泽东毕生倡导的既读有字之书，又读无字之书“理论联系实际”的思想便是其中珍贵的一部分。追溯毛泽东半个...     

2017年浙江省高考优秀作文选评

<正>请先读懂自己的心萨特曾说:"我是在书堆里开始我的生活的。""书"总是伴随我们的一生。据一位作家所言,人要读三本大书:一是"有字之书",那是知识的海洋;一是"无字之书",那是社会的历练;一是"心灵之书",那是心灵的觉醒。三本大书缺一不可,否则人生这段历程似乎缺了一个角。但我说,"心灵之书"才是每个人最该读透、最该     

影响中学生有效阅读的因素及对策

阅读是人认知世界的过程。阅读的对象既包括有字之书，也包括无字之书，如阅读自然、城市、人生。阅读陶冶人的情操，升华人的品德，是一种美的享受。     

在书本与大地中浇灌心灵

<正>曾有作家言人生不可或缺三本书:有字之书、无字之书与心灵之书。窃以为他所言极是。人唯有在书页蹁跹于指尖、双足扎根于生活的同时,不断翻阅、省察、增删并直面截然不同于外界的内心,方能成器。杨绛曾说:"现在的年轻人,读得愈少,想得愈多,造成了许多无     

厚积薄发——作文教学的四点尝试

作文既是生活又是做人，它需要我们用眼睛去观察，用心灵去感受，用思维去抽象、概括；用严密的逻辑去组织材料，用优美的语言去描述，本是一件平常的事。然而作文教学在实践中却成了师生难于逾越的鸿沟，需要探索行之有效的方法以提高学生的写作能力。最终达到“不教而教，教而不教”的目的。     

人生突围

<正>"无论人的一生是多么的漫长复杂,他终将反映于一个时刻,那就是他大彻大悟自己究竟是谁的时刻。"博尔赫斯如是说道。确然,在我们的一生中,我们要学习那些由具体知识构成的有字之书,继而阅读由世事阅历垒砌的无字之书,最终读懂那本我们最熟悉的也是最陌生的心灵之书。这一过程其实正如哲人苏格拉底所言:认识你自己。     

例谈童年在品德教学中的多元表达

童年是一本美好而令人向往的无字之书——打开她,你将走进一个充满无限魅力的广博天地：那神奇的想象空间、另类的思维视角、独特的生活哲学、忘我的游戏精神……无不向我们昭示着她的独特性与自立性。基于此,反观我们的品德教育,是否真正烙上了童年的印痕呢？我们的品德教育究竟该如何去形塑与表达童年呢？结合儿童文学、儿童生活与儿童游戏,...     

学者如斯:班华的自觉学习之道

班华先生在对教育进行深度思考的同时，对学习也有独到的见解。先生关于自觉学习的相关论述对于启发我们重新思考教师的成长、教育者与学习者的定位与关系有着诸多启发。先生指出，人的成长与发展是自主、自为的，因而人是天生的自觉学习者，一个自觉学习者既读有字之书也读无字之书，同时还是一个会持续享受自觉学习的人。     

给学生一些空间

<正>我认为,一个合格的班主任必须心中有人,既要教学生读有字之书,又要教学生读无字之书;既要教学生知识,又要引导学生做人。班主任是班集体的组织者、教育者和领导者,是联系班级各任课教师的纽带,更是沟通学校、社会、家庭的桥梁。一个班集体班风的好坏,与班主任工作息息相关。现结合我班情况,谈几点班级管理的看法和体会。一、班级管理工作要勤奋勤奋是做好班主任工作的基础。俗话说:勤能补拙。班级管理也不例外,班主任要勤到班级中去,勤到学生中去,勤与任课教师交流,勤督促、勤记录。班主任要经常到班里走走,要随时问问学生平时的一     

人生 要读好三本大书

第一本：冕享之骂 无字之书,就是生活本身这本大书。谁读好生就会变得日益聪明智慧起来。谁今天,我们的学生朋友,不能说读书不多,不能说读书时间不长,但是,我们读的书,其结构本身有大问题,最大的问题就是读生活实践这本大书用的时间太少,用的心思不够。