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李沁娟 《潍坊教育学院学报》2010,23(5):44-46
作为法兰克福学派的成员之一,弗洛姆对马克思主义与弗洛伊德的精神分析都有深入研究。在其代表作《爱的艺术》中,弗洛姆将马克思主义与弗洛伊德的精神分析学相关联,用以深入研究二次大战后西方人爱的"异化"现象。在弗洛姆看来,西方社会的爱,已经蜕变成商品关系,他们把市场上的交换原则带到爱之中,使爱赤裸裸地打上资本主义经济关系的烙印。但他在坚持批判的同时,也提出了"人类永恒的爱"这一目标,认为只有这种爱才能疗救异化的爱。这虽在一定程度上带有乌托邦色彩,但他认为,人们不应放弃对人类永恒的爱的追求,应铲除种种社会障碍,同时通过高度发展科学技术来克服来自自然力的束缚,逐步实现这个目标。 相似文献
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埃里希·弗洛姆(1900年3月23日—1980年3月18日)是法兰克福学派的杰出代表之一,集哲学家、心理学家、社会学家于一身。他潜心于弗洛伊德学说、马克思主义理论和禅宗思想,从中汲取丰富的思想营养,把心理分析与社会学结合起来,广泛深入地研究了弗洛伊德学说的各个具体问题,并引入自己的观点,形成自己一套独特的理论思想,成为弗洛伊德精神分析学的马克思主义理论家,新精神分析运动的开创者之一。他的思想对后世产生了深刻而广泛的影响。尤其在他的《爱的艺术》、《逃避自由》、《为自己的人》、《健全的社会》等著作中关于爱的一系列理论论述,… 相似文献
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艾·弗洛姆对中国读者来说,并不是一个完全陌生的名字。在二十世纪八十年代中后期的西方人文及社会科学理论思潮中,弗洛姆作为精神分析学派创始人弗洛伊德的主要追随者,屡屡被人提及。但是人们对弗洛姆的了解往往停留在精神分析学派的概念上。其实,同西方大多数的哲学家和社会学家一样,弗卢姆的学术兴奋点始终在社会批评和社会拯救上。他主张对西方社会的政治、经济、文化等方面进行全面的改革,他认为这种改革主要应该通过对人性的改造来实现。改革的目的就是要把人从异化状态中解脱出来,还原为真正的人。而要改造人性,一是培养生产型人格,… 相似文献
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爱：走出孤独，走向和谐的艺术——弗洛姆爱的理论初探 总被引：1，自引：0，他引：1
在弗洛姆人道主义伦理学中,爱占核心地位,爱是对生存的回答,是给予,爱是使现代人摆脱孤独,走向和谐的一种能力、一门艺术,这对现代的教育工作是不无裨益的。 相似文献
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楚花花 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(4)
《又来了,爱情》是诺贝尔文学奖获得者多丽丝.莱辛晚年的一部作品。结合人道主义伦理学家弗洛姆有关"爱"的观点,对这部作品加以分析,探讨人们寻求"爱"和不得"爱"的原因,以期对作品有个较为全面的理解。 相似文献
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众所周知,儒家关于爱的先后顺序的理论是由己及人,再及天地万物的。艾.弗洛姆从现实的角度分析了人类关于爱的行为。弗洛姆认为人对骨肉之亲的爱是天经地义的,并且是不难的。弗洛姆更推崇对整个人类的爱,希望人们把对亲人的爱推及到整个人类。弗洛姆和儒家关于爱的理论有异有同,相比于儒家古典的哲学论证,融合于新时代的弗洛姆爱的理论更具有生命力。立足于现代社会是儒家发展的新路向。 相似文献
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教青的艺术,是爱的艺术。蘸满爱意、充满爱心的教育是古今中外教育家所倡导的、推崇的。温馨的父母之爱永远是子女幸福的摇篮;真挚的教师之爱,可化为一面面风帆,使学生在人生的海洋中破浪前行。爱,可以滋润情感的沙漠;爱,可以唤醒干涸的心灵;爱,可以分娩出追求的希冀。没有爱心的教育,是“空筐式”的教育。 相似文献
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教育的艺术,是爱的艺术。蘸满爱意、充满爱心的教育是古 今中外教育家所倡导的、推崇的。温热的父母之爱永远是子女幸福的摇篮;真挚的教师之爱,可化为一面面风帆,鼓荡着船儿,在人生的海洋中破浪前行。爱,可以滋润情感的沙漠;爱可以唤醒干涸的心灵;爱可以分娩出追寻的希冀。没有爱心的教育,是“空筐式”的教育。 相似文献
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丛娟 《韩山师范学院学报》2005,26(4):30-34
博爱与爱情或性爱是弗洛姆最为关注的两种爱的形式。他认为，如果没有博爱的德行，你自己对爱的期待也不可能得到满足，从而把能力、人格和德行作为真爱的基础。弗洛姆关于爱不等于性的观点及反对有性元爱的爱情观，对我们今天也有重要的启发和借鉴作用。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(6)
高尔基说过:"谁爱孩子,孩子就爱谁,只有爱孩子的人才会教育孩子,做一个好老师,最基本的就是要拥有一颗爱孩子的心。"在教育教学生活中,触摸是一种爱,是发自内心的、情不自禁的、一种特殊的爱。一双眼睛看不住几十个学生,而一颗爱心却可以拴住几十颗心。缺少"爱"的心灵,犹如一阵阵北方的沙尘暴,所到之处皆是冷漠。一颗冷漠的心灵,对未来还抱有美好的梦想吗?而爱心,正是沙漠中的绿洲,能带给他们清泉,带给他们更多的鼓励。 相似文献
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在《爱的艺术》一书中,著名的心理学家和哲学家埃里希·弗洛姆(Erich Fromm)对爱进行了深刻而动人的阐释。他认为,成熟的爱,是在保存人的完整性、人的个性条件下的融合。爱是人的一种主动的能力,一种突破人与人之藩篱的能力,一种使人和他人相联合的能力。爱首先基于平等,它包含着关心、责任、尊重和认识等基本因素。在生命的天平上,人没有轻重贵贱之分,没有长幼尊卑之虑。爱是一种艺术,对儿童的爱,便是对儿童生命的关心、责任、尊重和认识。 相似文献
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冯加渔 《河北师范大学学报(教育科学版)》2012,(2):83-88
赫尔巴特通常被看成是"传统教育"的代表人物,其课程思想特征一般被概括为"三中心"——课堂中心、教材中心和教师中心。这种概括实际上是对赫尔巴特课程思想原旨的误解,其根源在于将赫尔巴特本人的课程思想与赫尔巴特学派的课程思想以及传统课程思想混为一谈。通过分析比较三者的异同,可以发现:赫尔巴特学派课程思想是对赫尔巴特课程思想原旨的背离;杜威课程思想是对赫尔巴特课程思想的复归与超越;赫尔巴特课程思想与传统课程思想并非等同,他的某些具体课程主张超出了传统课程思想的藩篱,具有现代课程思想的意蕴。 相似文献
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南芳 《中学课程辅导(初三版)》2007,(7):8-9
生命的美在于我们有机会接受爱的滋润,感受爱的温馨,播散爱的芳香。于是,我们倾心于名著,感受文学的魅力;倾心于景色,体验自然的情趣;倾心于色彩,发现艺术的美丽;倾心于生活,让每一个平凡的点滴都因此而充满诗意。请以"倾心一爱"为题目,写一篇不少于600字的文章。要求:(1)文体不限,努力表达自己的真情实感。(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名。(2006年太原市中考试题) 相似文献
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《黑龙江教育学院学报》2020,(1):113-115
随着经济发展水平的不断提高,科技进步给人类生活带来便利的同时也造就了人们的孤单焦躁、疏离恐惧。在这个快速发展的社会中,人与人之间的关系变得前所未有的疏远与陌生,人们感到生活意义的缺失,被深深地笼罩在"孤独"的困境中。针对此现象,弗洛姆把"爱"作为核心,提出了"爱才是解决人类生存问题唯一答案"这一概念。聚焦《孩子的愤怒》女主人公布莱德,结合弗洛姆关于"爱"的相关理论,深入剖析造成布莱德孤独困境背后的原因,以及她是如何通过"爱"使自己走出孤独困境的,对在现代化快速发展的社会中人类所遭遇的精神困境有一定的帮助。 相似文献
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王北光 《黄河之声(科教创新)》2019,(7):46-47
现阶段,俄罗斯钢琴学派在钢琴创作以及钢琴演奏艺术方面均展示出极为独特的魅力和吸引力。自19世纪末俄罗斯钢琴学派开始孕育发展以来,已经成为能够对当今世界钢琴艺术造成巨大影响的学派之一。俄罗斯钢琴学派的建立是以俄罗斯民族音乐为基础,结合西方的钢琴演奏技巧以及旋律,经过短短的半个世纪,已经在世界钢琴学派中独树一帜。在建国初期,中国钢琴学派在启蒙时被诸多苏联音乐家引导,因此深受俄罗斯钢琴学派的影响,他们将先进的钢琴教学理念带入中国,也积极带动中国钢琴学派的发展。俄罗斯钢琴学派具有优秀的教育理念以及教育方式,本文重点对俄罗斯钢琴的启蒙教育进行了分析。 相似文献
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邢州学派是来自邢州紫金山的师生和学友形成的,紫金山是邢州学派的摇篮;邢州学派的成员及先辈生活在邢州“民族走廊”和辽、金、元初长期统治下的地理环境中,正统思想淡化,适应在蒙元政权中为官和研究科学文化;信仰佛教的蒙元统治者对佛教兴盛的邢州倍感兴趣,佛教是连结蒙元统治者和邢州学派的纽带;邢州学派活动于忽必烈统治时期,忽必烈是邢州学派政治上的依托。 相似文献
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