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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“三个代表”重要思想是中国共产党人生产力观、文化观、人民观的有机统一整体;“三个代表”重要思想是一个优化的系统整体,其整体功能是全面促进社会进步,永葆党的先进性;割裂“三个代表”重要思想的系统整体必然导致形而上学“一点论”。  相似文献   

2.
毛泽东的人本思想有其深厚的理论渊源。它是对我国传统民本思想的辩证扬弃,是对马克思主义“人的自由全面发展”观的继承与发展。毛泽东人本思想的内容主要包括:“以人为本”的核心就是要全心全意为人民服务;“以人为本”的判断标准就是我们的工作是否符合人民利益;实践以人为本,必须正确处理人民群众的政治、经济和文化权益。  相似文献   

3.
“以人为本”思想在马克思主义理论体系中有一个发展过程。马克思提出了人的自由而全面发展的理论;毛泽东提出了全心全意为人民服务的理论;邓小平提出了“三个有利于”的标准;以江泽民为代表的第三代领导集体提出了“三个代表”重要思想。以胡锦涛为总书记的党中央提出的以人为本的科学发展观,不仅是对马克思主义的关于人的发展理论的继承,而且使之得到了发展。  相似文献   

4.
贯彻“三个代表”重要思想,本质是执政为民,“三个代表”重要思想是新时期为人民服务思想的时代升华,在全面建设小康社会的基础上,实现社会主义现代化,促进人的全面发展,是社会进步的大趋势,是为人民服务思想的时代要求。  相似文献   

5.
促进人的全面发展在“三个代表”重要思想中的体现和创新主要表现在:人的全面发展是“三个代表”重要思想的价值目标,“三个代表”重要思想处处体现出人的全面发展观,因为人的全面发展是以社会生产力高度发展为前提基础的,人的全面发展是以社会文化的发展进步为基本条件的,人的全面发展与实现最广大人民的根本利益是一致的。“三个代表”重要思想的提出,适时地分阶段地提出人的全面发展的社会目标,将人的发展与社会的发展统一起来,是对马克思主义人的全面发展学说的丰富、发展和创新。  相似文献   

6.
邓小平"以人为本"人学思想探略   总被引:2,自引:0,他引:2  
邓小平理论博大精深,可以从许多方面进行解读。从人学的视角来看,邓小平在对我国古代“民本”思想和马克思主义人学继承发展的基础上形成了他以“人民是目的”、“人民是主体”、“人民是准绳”、“注重人的全面发展”为内容的“以人为本”人学思想。研究邓小平的这一思想,具有重要的现实意义。  相似文献   

7.
人的全面发展是马克思主义的重要思想。江泽民同志“七一”讲话中从经济、文化、人民生活等各方面,具体阐述了我们党在社会主义初级阶段为促进人的全面发展承担的具体任务,把马克思主义关于人的全面发展的理论创造性地运用于当前有中国特色社会主义建设中。人的全面发展反映了社会前进的必然趋势和广大人民的最大愿望,也体现了党贯彻“三个代表”重要思想的必然要求。  相似文献   

8.
面对新时代对“人”的理解和要求,江泽民同志的人学观发展了马克思主义的人学思想,用与时俱进的思想诠释了“人的全面发展”和“人民观”,是理解时代“人”的科学发展的重要依据和理论导向。  相似文献   

9.
人的全面发展学说的新境界   总被引:25,自引:0,他引:25  
关于“人的全面发展”问题是江泽民同志“七一”讲话的重要内容之一 ,学术界对此进行了多方面的探讨和研究。为了更好地将学术界的相关成果及时地传达给大家 ,我们特别组织了以下几篇文章 ,希望能有助于对这一问题的理解和讨论。袁贵仁教授认为 ,全面发展的社会 ,要求全面发展的人 ,并为人的全面发展创造条件 ;人的全面发展也只有在全面发展的社会中才能实现。江泽民同志在“七一”重要讲话中着重提出并多方面阐述了人的全面发展的思想 ,体现理论联系实际和理论创新的精神 ,丰富和发展了唯物主义历史观 ,使我们对人的全面发展的认识提升到了一个新的境界。黄楠森教授认为 ,江泽民同志提出的“最广大人民的根本利益”与“每个人自由而全面的发展”是相对应的 ,深刻阐发了马克思关于人的自由而全面发展的辩证思想。韩庆祥、张军教授认为 ,江泽民同志把人的素质与人的全面发展内在联系起来 ,第一次集中提出和突出强调人的全面发展的思想。李燕教授认为 ,文化现代化是人的全面发展的真正途径 ,文化创新的目标是实现人的全面发展。  相似文献   

10.
邓小平理论博大精深,可以从许多方面进行解读.从人学的视角来看,邓小平在对我国古代“民本”思想和马克思主义人学继承发展的基础上形成了他以“人民是目的”、“人民是主体”、“人民是准绳”、“注重人的全面发展”为内容的“以人为本”人学思想.研究邓小平的这一思想,具有重要的现实意义。  相似文献   

11.
贯彻“三个代表”重要思想,本质在执政为民。“执政为民”表明了人民群众是最高价值主体;反映了人民利益是最高价值取向;体现了“人的全面发展”是最高价值理想。  相似文献   

12.
人的全面发展思想是马克思主义的一个重要观点。江泽民同志“七一”讲话中所阐述的“三个代表”思想是对马克思主义人的全面发展思想的重大继承和创新,体现了江泽民同志的政治勇气和理论创新精神。正确认识和把握“三个代表”和人的全面发展思想的相互关系,具有重要的理论意义和实践意义。  相似文献   

13.
党的“十六大”将“三个代表”重要思想确定为我们党在新时期带领全国人民全面建设小康社会的指导思想 ,成为建设中国特色社会主义的指路明灯。“三个代表”重要思想是我党坚持解放思想、实事求是、与时俱进 ,在新的实践基础上的重大理论创新成果。“十六大”号召全党、全国人民锐意改革、开拓创新。在“十六大”报告中 ,江泽民同志明确提出 :“创新是一个民族进步的灵魂 ,是一个国家兴旺发达的不竭动力 ,也是一个政党永葆生机的源泉。”为完成党在新世纪、新阶段全面建设小康社会的奋斗目标 ,“十六大”又进一步向全党全国人民提出了“发展…  相似文献   

14.
<正>主题解读自古以来,仁人志士多具民生情怀。两千年前孟子首倡“民为贵”,将“民本思想”植入中华大地;今天中国共产党倡导的“人民至上”理念,更是使“民生情怀”拥有了前无古人的高度。中国共产党领导人民推翻了压在中国人头上的三座大山,让人民“站起来”;领导人民全面脱贫共奔小康,让人民“富起来”;不久的将来,中国人民一定会在中国共产党的坚强领导下“强起来”。而这正是“民生情怀”最生动、最现实、最完美的体现!  相似文献   

15.
把为人民服务写进教育方针,是党的教育方针的新发展,是“三个代表”重要思想在教育领域的体现和落实。教育是实现人的全面发展的根本途径,人的全面发展是全面建设小康社会、加快社会主义现代化的必然要求。教育要把为人民服务作为根本方向和出发点。教育要满足人民的需要,促进人的全面发展。办让人民群众满意的教育,让人民享有接受良好教育的机会,促进教育公平,推动社会和谐,这是新时期教育为人民服务的发展方向和根本任务。  相似文献   

16.
习近平关于“美好生活”论述的形成有其理论根基、文化渊源、历史积淀和现实指向。其理论根基是对马克思主义美好生活观的遵循发展,阐述了创造美好生活的前提是“现实的人”、根本途径是实践、价值导向是“人的自由而全面发展”;其文化渊源是对古代中西方向往美好生活的思想理论的批判继承,包括对中国古代传统文化的批判继承和对西方哲学思想的合理借鉴;其历史积淀是对历代中国共产党人追求美好生活坚守初心的薪火相传,讲述了从争取民族独立到实现人民富裕再到追求国家富强的历史进程;其现实指向是对全面建成社会主义现代化强国的基本诉求。  相似文献   

17.
“三个代表”重要思想既是新时期全面加强党的建设的伟大纲领,也是加强和改进师范院校思想政治工作的指导思想。加强和改进师范院校的思想政治工作,必须按照“代表先进生产力”、“代表先进文化”、“代表最广大人民的根本利益”的要求,在解决师生深层次问题上狠下工夫,用科学理论武装人,坚持全心全意为人民服务的宗旨,为中华民族伟大复兴建功立业。  相似文献   

18.
习近平总书记关于全民国防教育的重要论述始终将人民安全和国家安危放在第一位,大力实施强国强军和军民融合战略,积极倡导构建人类命运共同体;始终坚持以人民为中心的发展思想,全方位提高人民群众的“安全感”“获得感”,形成了“国防教育是全民素质提升的重要途径”“我们的国防是全民国防”“军民融合是国家战略”“是全面推进国防和军队现代化的基础性工程”“是凝聚实现中国梦强军梦强大力量的战略之举、长远之策”等重要思想,反映了人民群众对美好和谐生活的向往,为新时代全面保证国家持久和平和人民安定幸福提供了路径指南。  相似文献   

19.
党的十六届三中全会提出了“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”的思想.这一指导思想的核心是以人为本.中国自古以来就有以人为本的优良传统.新时期党中央提出的“以人为本”思想具有新的特点:视人为推动经济社会发展的主体和力量源泉,通过满足人的需要来促进社会经济发展;确定经济社会发展的终极目的是促进人的自由和全面发展,建立一个人与人、人与自然协调发展的“和谐社会”.  相似文献   

20.
超人思想不仅是尼采思想中的一个重要内容,也是其他一些思想家甚至一般老百姓心中的一个带有普遍性的情结.本文把人们思想中的超人概括为“人可望不可及的”与“人可望又可及的”两大类;在“人可望又可及的”超人中,又分为“道德型的超人”、“力量型的超人”、“智慧型的超人”、“全面发展型的超人”,并考察了这些不同的超人情结产生的基础及其对人们现实生活的意义.  相似文献   

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