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《四川志》三十七卷,明熊相纂,正德十三年(公元1518年)刻、有嘉靖间增补叶。半叶九行,行二十三字,注文小字双行,四周单边,版心上镌书名“四川志”,中镌各门名,如“布政司”、“经略”……,版心下镌叶码,上下书口间无鱼尾,仅间以墨线。全书顺序共计一千二百三十二叶,以地支为序,分装成十二册,各再首之卷端下镌阴文册序字。卷首正德戊寅 相似文献
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从印度传入中国的佛教典籍,由于文字多是用梵文写成的,在我国古代有“梵本”、“梵夹”之称。从语言学角度看,一事物有两个名称是历史上常有的现象,但从图书史角度来说则颇不寻常。古代佛教文化活动曾在中国版本学、图书学上有着突出贡献,这其中就能昭示一二。 一、梵本 六朝时期汉文佛教著述里,“梵本”一词已经大量出现。在僧祐(445—518)《出三藏记集》中,“梵本”出现多达八十余处。如卷十三《安玄传》:“沙门维祗难者……赍《昙钵经》梵本来至武昌。”《祐录》(学人对《三藏记集》简称)卷六至卷十二共辑录了一百二十篇翻译佛经的序、记,这些序记一般是译经人在译事完毕所作的,其中一些写作年代在两晋,里面也往往有“梵本”之名,可见,“梵本”早在两晋就已是一个常见的名词,它直接 相似文献
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王重阳的《全真集》最初分为前后集,《道藏》本把前后集合并,并把原书的各卷从前到后依次排列。“教化集”最初分为上部《下手迟》(今《重阳教化集》卷一)、中部《分梨十化》(今《重阳分梨十化集》)、下部《好离乡》(今《重阳教化集》卷二、三)。其中的七篇序分为总序与别序,且它们最初的排列顺序可考证还原。《丹阳真人语录》作于1184年到1241年之间,其后的相关传记对它都有过参考。《体玄真人显异录》的成书时间最早在1197年至1214年之间,最晚在1241年之前。《道藏》本《太古集》不完整,缺失约一万八千字的“诗词歌赋”。 相似文献
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为便于读者查询使用,笔者将《现汉》第6版有关声音用字、词进行分类(如人类、动物、风雨雪、雷等类,有些大类又进行细分,比如动物又分为大型动物、家禽等).
因叹词常用来表示强烈的感情以及用于招呼、应答,如“啊、哎、哟、哼、嗯、喂”,故本文将叹词一一列出.
有些声音用字、词为多个类别共用,本文将其分别列出,如“[萧萧]形容马叫声或风声等”,在“大型动物”和“风雨雪”都能查到. 相似文献
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秦丽娜 《图书馆工作与研究》2000,(1)
《静俭堂集》二十卷,十四册二函.明熊化著,熊兆登、熊兆行编.明崇祯十四年(一六四一)刻本.每半叶八行十九字,白口,四周单边,单鱼尾.上书口题”静俭堂集”,中署卷第,序之下书口镌"吉水欧阳旦写刻".无钤章.书前有熊明遇,秦镛,熊化等序,无跋. 相似文献
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在汉语中,有的量词一般只表示一种事物名词,如“羽”,只用于鸽子,如说“一羽信鸽”;有的则可以表示两个或两个以上的事物名词,如“张”,可以说“一张床”、“一张纸”、“一张桌子”、“一张地图”、“一张画”、“一张脸”、“一张网”等。这就是说,每个量词可表示一定范围内的诸多事物名词,在这个“一定范围”内,量词可以自由地与其中任何名词协 相似文献
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度·渡 “度”和“渡”这一对同音词,在词义上和用法上都有区别,但在实际应用中常被用混淆了。例如,渡假村、欢渡春节、渡过幸福晚年,等等。这样的用法不少,但都用得不对,是和“度”用混了。 “度”和“渡”这两个词区别在哪里呢?“渡”是表示由此岸到达彼岸或由这一端到达那一端通过的意思,如横渡长江、远渡重洋、飞渡太平洋。“渡”字虽然是水字旁,但不仅仅表示从水中通过,表示从空中、从陆地通过也都用“渡”。 相似文献
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<正> 在分编图书时常会遇到多卷册图书,在编制索书号时,一定要将卷册号编入,以全面反映书名的内容范围,并使每种图书各自都具有不同的号码,以便于排分类目录和排架,因此在编制目录时,一定要重视卷册号,不能视为可有可无的东西。但在实际编目过程中,取卷册号时遇到的问题也是多种多样的,有的图书有明显的“卷”“册”“辑”“上、中、下”“第…卷”“第…册”“××年××期”等次第词或量词以表示多卷书的卷册,这种情况好处理,只需将该书的卷册或年期的次第数直接编入索书号即可。如《内科学》上、《红楼梦》下、《近代史资料》81年1期,总46号、《科学技术成果 相似文献
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在时下的报刊上常看到一些纪念性文章的标题多用到“诞生”或“诞辰”这两个词.如:“纪念×××诞生一百周年”“纪念×××诞辰一百周年”“纪念×××一百周年诞生”“纪念×××一百周年诞辰”等.
“诞生”,一是指“出生”而言.如:《后汉书·梁统传》:“皇天授命,诞生圣明.”宋代王珪《赐参知政事欧阳修生日礼物诏》:“诞生贤德,来辅圣图.”鲁迅《集外集拾遗·哈谟生的几句话》:“又值这两个文豪的诞生百年纪念.”二是泛指事物的产生.如:廖仲恺《史坚如石像开幕演说》:“但这个观念之诞生,实比数十万军队的势力还为难能可贵.”现代作家秦牧《〈长河浪花集〉序》:“新中国诞生了,人民中国出现了!” 相似文献
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罗马数字(Roman Numerals)是古罗马人计算用的数字,现已不用于计算,一般人都不太熟悉。但在西文图书中往往采用它表示出版年、卷册和某些页码,如:序言、内容提要、目录等编号。另外,也有少数的期刊也采用它表示卷号,如:中国科学院主办的《中国科学》卷号就用的是罗马数字,如:1981年的第24卷为:“Vol—ume XX—IV”。罗马数字在图书期刊中的出现,无疑给图书馆工作人员及广大读者带来很大不便,怎样识别它呢?这里特作如下介绍: 相似文献
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至·致 “至”和“致”是表示不同意思的两个词,语音相同,但词义有明显区别,不能混用。“至”当“到”字讲,如至今、至此、自始至终、至死不屈,其中的“至”都是表示“到”的意思。“至”用在至少、至迟、至上、至高无尚、欢迎之至等词当中,是表示“极”和“最”的意思。“至”还可以构成“至于”一词,表示达到某种程度或另提一事的意思,例如,甚至于、不至于、以至于、至于特殊情况另当别论、至于他怎么想我不知道,等。 相似文献
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《四库全书总目》卷一三八类书类存目二:“《事物考》八卷,浙江朱彝尊家曝书亭藏本,明傅岩撰。岩字野清,义乌人。”按:此书《浙江省第五次曝书亭呈送书目》云“明傅岩著,四本”,《浙江采集遗书总录》云“刊本,明御史义乌傅岩撰”,即《四库总目》所据之本。《安徽省呈送书目》亦著录,唯不记撰人。知当时浙江之外另有安徽呈本。检诸家目录,题傅岩撰之《事物考》八卷未见著录,访之南北各馆,亦未见有藏。唯明代王三聘《事物考》八卷颇见流传,计有:明嘉靖四十二年何起鸣刻本、明隆庆三年王嘉宾刻本、明隆庆四年金陵书林周氏刻本、明万历间钱塘胡文焕刻《格致丛书》本(作 相似文献
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二、笔画查字法笔画查字法,是根据汉字笔画数多少和起笔笔形来查字的方法。编排的顺序是画数少的在前,多的在后。画数相同的再按字的第一二笔笔形一丨丿丶乛顺序归类。比如“词典”的“词”,七画,第一二笔是丶乛 就在七画[丨乛 ]类;“词典”的“典”,八画, 相似文献
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新时期新闻写作语言的分类改革开放以来的新闻写作语言,十分丰富,种类繁多,特点显著。按照事物的性质划分,大致可分为:政治思想类、经济科技类、文教卫生类、社会生活类、新闻出版类,等等。1.政治思想类:如“一国两制”、“两个文明”、“办公会议”、“拥军模范城”、“军民共建”、“摸着石头过河”、“不正之风”、“精神污染”,等等。2.经济科技类:如“国有经济”、“CI”(企业识别、企业形象)、“CIS”(企 相似文献