钓谚新析之钩上无饵是怎样钓上鱼的？（上）——辨析“无米不叫鸡,无饵不钓鱼”

＂竿线钩漂坠饵＂这钓鱼六物,大致从古至今皆是如此,即使是传统的车盘钓和现代的海竿钓,虽然没有浮子,但看竿梢的抖动（或在钓线上挂环以示之）亦能达到传递鱼讯的效果。所以,在我们的潜意识中,钓鱼必须＂六物＂俱全是颠扑不破的真理。     

钓谚新析之钩上无饵是怎祥钓上鱼的?(上)——辨析"无米不叫鸡,无饵不钓鱼"

"竿线钩漂坠饵"这钓鱼六物,大致从古至今皆是如此,即使是传统的车盘钓和现代的海竿钓,虽然没有浮子,但看竿梢的抖动(或在钓线上挂环以示之)亦能达到传递鱼讯的效果.所以,在我们的潜意识中,钓鱼必须"六物"俱全是颠扑不破的真理.     

“邮”之细节说

时下有一句时髦的话“细节决定成败”。这句话如果用在“邮”上,如邮票、邮品、集邮活动中,又会怎样呢？以邮票为主体的邮政用品和其他艺术载体、文化载体相比较,其不同之点就在于,这是在一个方寸天地实现信息传播和艺术创作。也就是说,不同于其他大型的造型艺术品,从邮票邮品的创作和制作到集邮的欣赏和研究,皆在一个极其有限的空间中完成。     

大成拳降龙桩与拧身削掌

在大成拳桩功之中,降龙桩可以说是一个十分特殊的桩法。其他桩法不管桩式是高是低,间架是张是缩,全身关节骨骼肌肉皆顺势而为,无有悖于松顺自然之处。只有降龙桩脚步别拗,身法拧错,练时不易产生舒适之感,所以,练大成拳的人,能坚持站降龙桩的较少。     

老有所好 颐养天年

当我们谈到老年人健康的问题时,其中有一项就是老年人应保持良好的心态。这的确是非常重要的因素,也是通往长寿的必要途径。所以说“修身养性”有动有静,互为补充,动静结合,相得益彰。对我来说,集藏是最好的养性。当今的大千世界,物品之丰,品种之多,举目皆“物”也。这是一个藏品极为丰富的时代。我们老年人常     

守门员的发球——观看一九七七年全国足球联赛(武汉赛区)的启示

守门员是球队的最后一道防线,他的主要职责是守住自己的大门,不让对方射门得分。比赛中守门员扑救出一个看来必进之球,往往能激励起全队的战斗士气。相反,守门员失掉一个不该失的球,则又会影响队员的比赛情绪。所以一个球队没有     

Sky回忆录(14):怀念学校的日子

没有回家的时候总是很想回,但在家玩的久了反而就又有点怀念在学校里的生活了。人就是这么奇怪。离开了老家,回到了洛阳医专。在家的时候也是每天被迫听老爸老妈的N多教导,所以一回到学校也更想奋发下把这最后半年的好好努力下,毕竟过了今年后,就要开始找医院了,想再留在学校也留不了啦。     

盛世演义

这首诗仿唐人崔护之名篇《山中桃花》而作,单道北京城于去岁7月13日喜逢盛事,空巷狂欢,皆只为一个百年梦想的实现。光阴飞逝,白驹过隙,转眼又是一年,场面虽难重现,感动留存心间,今日之京城因这一特殊日子的到来而再开庆典。一岁既短,头绪万千;奥运会组织工作一如世人常说之语:万事开头难,难在无一丝经验,他人之做法亦不可照     

港报评我国女子手球队的“双枪将”

正在日本参加世界女子手球锦标赛亚洲区预赛的中国运动员中,有六人是左、右手皆能的“双枪将”,这是在世界上首次见到的。在手球比赛中,通常运动员只是用一个手。左手好的,右手就不能投射了;右手好的,左手通常不好。但是,中国的女球员,左右皆能,在对日本、南朝鲜两战中,中国的对     

在体育课中对学生意志性的培养

在指导学生进行运动和增强学生体质的同时,很有条件培养学生良好的意志性格。在运动中,常常发现学生有恐惧懦弱或莽撞冒失的情况,这就是培养学生意志性格的时机。学生在运动中恐惧懦弱和莽撞冒失的表现若得不到克服,这不仅是不能顺利地进行运动,不能有效地增强体质,还会形成不好的意志性格。在指导学生运动的过程中,应该注意到培养学生良好的意志性格。根据我们的体验,在运动中培养学生良好的意志性格,应该注意下列几个     

怎样培养学生晨跑兴趣

晨跑锻炼有益健康,这已为越来越多的人所认识。早晨进行适当的长跑,既能增进健康,锻炼意志,又能使你在一天的学习中精力充沛,精神振奋,从中得到乐趣。一、经常改变晨跑的环境改变环境,可以提高大脑对新颖刺激的兴奋性。比如,跑的场地可以隔几天或一周调换一次,除...     

怎样培养学生晨跑的兴趣

晨跑锻炼有益健康,这已为越来越多的人所认识。早晨进行适当的长跑,既能增进健康,锻炼意志,又能使人在一天的学习中精力充沛,精神振奋,从中得到乐趣。一、经常改变练习晨跑的环境改变环境,可以提高大脑对新颖刺激的兴奋性。比如,跑的场地可以隔几天或一周调换一次...     

太极入静妙境

太极拳的源流,直追道儒两家.太极拳讲静,也是从道儒两家而来。道家有老子所说:清静,为天下正不欲故静,故道教有专门讲静功修炼的《清静经》。儒家同样重视敬静二字,强调心主乎敬,又主乎静。孟子同样强调静神养心莫善于寡欲。儒家经典《大学》中说:知止而后有定,定而后能静.静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。所以,宋明两代大儒如周敦颐.如二程(程颐、程颢),如朱熹,如王阳明,皆十分重视静功的修炼朱熹甚至要求弟子半日打坐入静,半日读书朱熹说:动静。静者养动之根,动者所以行其静。这完全是练功的体会。朱熹解释《大学》中定、静、安、虑四种境界时说:定如水之初定。静则定得来久,物不能扰。处山林亦静,处尘市亦静。安则静者广,无所适而不安。静固安,动亦安,看处甚事,皆安然不扰,安然后以虑。令人心中摇漾不定叠,远能处事否?虑者,思之精审也。人之处事,于丛冗急遽而不错乱,非安不能。王阳明则有这样的练功体会:动静,时也。即体而言,用在体;即用而言,体在用。是谓体用一源……静可以见其体,动可以见其用。清代湘军名将曾国藩同样练静的功夫了得,他曾专门在日记中谈到静字功夫的重要。他说:‘静’字功夫要紧.大程夫子成为三代后的圣人,亦是‘静’字功夫足。...     

李瑞东真传“小花刀”

编前语：此小花刀,为武林煊赫有名之套路,由武术大家李瑞东传出。本文作者周世勤先生学艺于李之高足高瑞周先生,是汇通武术研究社少数尽得前人精髓者之一。周之老友吴彬誉之曰：“般般皆弄,般般皆能。”周习武数十寒暑,尤檀太极拳械,传说其发兴舞刀,有骇心洞目之观,纵愤潇洒又不失住绳,真所谓圣于规矩者也。     

我提高运动成绩的几点体会

自从院党委发出:“立大志、下决心、鼓干劲、攀高峯”的号召以后,全院师生立即行动起来,意志奋发,干劲冲天,以敢想、敢说、敢干的共产主义风格积极地投入到这个轰轰烈烈的技术革新和技术革命运动中去,为了借此技术革新之风,把我院的田径运动进一步向前发展,把我院的运动技术和运动成績迅速提高,科党支部和我的教练要求我們在“七一”以前攻下五項全能运动健将关,向党的生日“七一”献礼,向中南地区教学改革現場会议献礼。当这任务提出以后,我的思想起了强烈的反应,起初,在思想上存在着严重的保守思     

西藏运动员新年寄语

一元复始,万象更新。站在这辞旧岁迎新春的交汇点上,西藏运动员回眸奋发开拓的2003年,深情展望2004年,抒发心中之语。 第七届全国民族运动会速度赛马3000米金牌获得者洛松多吉说,冠军是每个运动员的梦想,在第七届全国民运会上我终于实现了这个目标,这要感谢自治区体育主管部门及队内领导的培养和关心。夺冠后,我第一时间打电话给家人,和家人一起分享了这个喜悦,希望在今后的比赛中,我还能再给家人带来这份幸福,这份感动。     

War3经典回忆之不屈的意志 Space的亡灵舞步

在UD界里一直有一个靠着意志来生存的传说,他在只有手指能动的情况下,依靠着坚强的意志击败了许许多多的顶尖选手,这其中还包括像MOON这种BUG级别的。相信各位读者看到这里就已经能猜得出本次经典回顾所要带来的是哪一场比赛了,他就是意志亡灵Space在W3CL战队联赛上对决MOON的一场异常精彩的RUSH攻防战!     

怎样练好太极剑（下）

心乃一身之主宰。贤哲有论：“天地间人为万物之灵。”而心又为人之灵,心能清虚静定,则有真宰,就能将潜意识中的心灵创伤和隐藏在潜意识中的不正不良之心疵清除,此即为“丧我”或“忘我”。“忘我”的程度愈盛,“丧我”的深度越深,则心境愈澄明,观念愈高尚。而剑如君子,是以人格为对象的,所以心正则剑正。心能清虚静定,则身心虚无。虚以任天,心游物外,     

问花 第十季 蔬果·蔬果清神

正丁酉仲秋蔬果亦属清供之品,一则彰其清气,二则对其敬畏。文人画者,崇尚造化,往往爱物寄情,相信造化万物皆有生命和情感,所以对待万物敬畏十分。尤其是其赋予造化中某种高尚品质的事物,人们以此树标立范,以提升自身或他人的品格修养,达到借物修身的目的。清供蔬果亦算此类,观之清心,食之清怀。     

卷器咸陈 漫谈金石全形拓

宋代以来,金石是文人书斋中长盛不衰的话题之一。对一件三代秦汉器物的真伪甄别,以至酌定铭文内容、审断器物年代,皆需要进行稽经证史般的考证,故而金石研究自兴起之初便与学术有着密不可分的关系。对于久远历史的钩沉索隐,本身是古文字学、训诂学、古器物学与历史学等学术功力的综合较量。然而金石学的研究对象往往是古远而又精致的器物,所以在艰深学术之外,又体现出神秘而又迷人的一面。金石学固然有其学术特质,然而在赏玩中探讨学问,寓艰深学问以雅趣,又恰好符合了文人好古赏古之心理。文人士大夫对金石趋之若鹜,深在情理之中。