美国高校更名的内生逻辑探析——以密苏里州立大学为例

美国的公立高校系统,曾有过3次大规模的更名热潮:20世纪20年代的师范学校更名为教师学院、20世纪50年代教师学院更名为综合性学院和20世纪70年代学院更名为大学.身处其中的密苏里州立大学,其更名历程在美国公立大学中具有一定的代表性.本文通过剖析密苏里州立大学历史上的4次更名,提出了美国高校更名的五种内生逻辑:学校应对社会政治经济变革的主动选择;摆脱校名混淆的尴尬;学校外延式扩张的推动;学校内涵提升的实至名归以及富有进取心校长的积极决策,以期为理性看待我国高校更名的“热潮”提供一种思路.     

于自我放纵中追寻本真——美国嬉皮士文化窥略

20世纪60年代嬉皮士文化运动试图通过吸毒、摇滚、性革命等另类生活方式解构、颠覆美国主流文化,从而建构以“友爱”为核心的“伊甸园”。虽然这场反叛运动在美国历史上昙花一现,但其影响至今余波尚存。文章对其产生的根源、表现形式及产生的影响进行探讨,以便进一步了解20世纪60年代美国青年文化。     

"反主流文化"浅析

介绍了反主流文化产生的社会背景及其主要内容,并对反主流文化的功能和成因作了评析,认为反主流文化是美国20世纪60年代物质文明极度发达所导致的一种社会基本矛盾尖锐化而产生的社会运动,对20世纪美国文化起到了深刻而久远的影响.     

关于在高校开设家政学课或专业的建议

家政如同人类的历史一样古老。家政成为一门学问并作为学校的教学内容也已有四百多年的历史。20世纪初,美国的大学开始开设家政学(HomeEco鄄nomics),并从学前教育到大学教育初步形成了由低级到高级、由简单到复杂、形式比较完善的教育组织形式。20世纪30～40年代我国有些学校也曾开设过这门课程。20世纪80年代以来,由于经济、政治及文化等领域的全球化进程,人们对生活科学的认识越来越趋向一致,不同国家、区域、文化圈的家政学内容逐渐向着具有共通性的方向发展,研究对象不仅仅局限于家庭生活还包括社会生活,甚至有许多国家还变更了这个学…     

“反主流文化”浅析

介绍了反主流文化产生的社会背景及其主要内容，并对反主流文化的功能和成因作了评析，认为反主流文化是美国20世纪60年代物质文明极度发达所导致的一种社会基本矛盾尖锐化而产生的社会运动，对20世纪美国文化起到了深刻而久远的影响。     

美国新型大学教学文化可持续性研究——大学教学学术运动的社会系统论分析

美国大学教学学术运动作为20世纪90年代以来美国最重要的一次高等教育改革,在理论和实践上都取得了丰硕的成果,如今已发展成为国际运动.大学教学学术运动,意在改变重科研、轻教学、进而导致本科生教学质量下降的大学文化,它本身也代表着一种新型的大学教学文化.美国大学教学学术运动持续发展的可能性在帕森斯AGIL功能分析范式的论证中得到确认.     

美国嬉皮士运动：对正统文化的反抗和颠覆

爆发于20世纪60年代的美国嬉皮士运动是对美国正统文化的反动,旨在通过毒品、摇滚乐、性自由和公社等形式挑战、对抗、颠覆和消解基于理性主义和技术治理的美国主流文化价值观．代之以基于非理性主义的价值观及其“另类生活方式”。这场以青年嬉皮士为主体的文化反叛运动不仅在当时名声显赫,引人关注,而且对美国人的价值观产生了深远和长久的影响,其“幽灵”仍徘徊在美国政治、社会、教育和文化的方方面面。     

“八年研究”的贡献及其启示

“进步教育”(progressive education)产生于19世纪末并持续到20世纪50年代美国的一种教育革新思潮，亦称“进步教育运动”。它试图改革旧的传统教育，使其更好地适应美国社会的需要。在整个进步教育运动历史上，影响最为广泛、持久的事件之一就是学校与学院关系委员会负责的“八年研究”(Eight-yearStudy)实验。     

"大楼"之于大学——基于美国住宿书院建造史的大学场域之思

在大学视域下,"大楼"是一个关于教育场域的隐喻,具有物理空间、群体生活和文化传统等多重内涵.大学教育场域不仅接纳肉体,而且安放精神,让身在其中者能够"诗意地栖居".住宿书院建造是20世纪发生在美国高等教育领域的一场历史运动,过程持续半个多世纪,其核心目标就是在大学中培育文化生活和构建教育场域.该运动增添了美国大学的魅力和底蕴,有利于各大学形成具有统一文化身份的学术共同体.     

布鲁纳的新自我观及其教育意义

受当时美国社会运动以及维果茨基和维特根斯坦后期思想的影响,曾主导第一次认知革命的布鲁纳,在20世纪70、80年代转向了被认为是第二次认知革命的文化心理学,不仅认可范式思维,更加强调文化、叙事与自我建构的相互关系,强调自我是分布的和文化的,并进而倡导和试验一种学习共同体的教育模式。