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1.
《诗经》中的情歌描写了男女之间爱慕、相思、相会、追求等感情经历 ,热情赞颂了女性追求自由平等的爱情生活。纵观全部《诗经》情歌 ,女性是主角 ,男性是配角。 相似文献
2.
王芳 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2008,26(3):16-18
陕南地处文化的交叉带,受秦陇文化、中原文化、荆楚文化、巴蜀文化的影响都很深,特殊的地域环境造就了陕南情歌特殊的地域风格,从大量的陕南情歌中我们发现：陕南人特别注重爱情生活中两情相悦的过程性,且女性的生命自主意识强;陕南受楚文化影响较大,宗法观念淡薄,情歌中处处透露出女性地位颇为优越的倾向;同时,陕南情歌表现出陕南人潇洒自由的爱情观。 相似文献
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尕玛措 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(1):82-84
六世达赖喇嘛仓央嘉措既是藏传佛教格鲁派的领袖,又是一位才华横溢的爱情诗人。本文从情歌的思想内容、艺术特色进行分析,以揭示诗人主体经历、性格与情歌之间的密切联系。 相似文献
4.
孙丽 《聊城师范学院学报》2011,(2):337-338
都市情歌意象丰富、特征鲜明。通过对都市情歌的意象特质和意象建构特点进行分析归纳,探寻歌词写作中如何达到外在意象结构与内在情感结构相互渗透,抒情主体与轻灵意象合二为一的效果。 相似文献
6.
"鱼"的生殖意义,"水"的婚恋意义,使本就不分的"鱼水"意象与女性、爱情紧密联系起来,这在侗族情歌中表现尤为突出。侗族情歌中"鱼水"意象是侗族社会自然环境、时代环境、文化传统、民族性格、思想倾向的集中反映。 相似文献
7.
中国古代爱情诗歌简论 总被引：1，自引：0，他引：1
冯进 《陕西广播电视大学学报》2004,6(1):50-52
本从宏观上把握中国古代爱情诗歌的内在模式与情感基调。本认为中国古代情歌是欲、情、理的三维环融模式，整体上呈现着忧郁美的美感特质。本又对情歌呈现的春官色彩及女性心理问题进行了探讨。 相似文献
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9.
以T.S.艾略特的早期诗歌中的抒情主体为研究对象,通过对诗歌中的意象、戏剧独白的手法、以及融入其中的"非个性化"诗学理论的分析,揭示出其抒情主体的含义. 相似文献
10.
王广瑞 《康定民族师范高等专科学校学报》2012,(2)
＂康定情歌＂由溜溜调发展而来,上个世纪悄然走红。八十年来,由＂康定情歌＂命名的影视作品大量出现,并且在国内外产生了一定的影响。本文从康定情歌的原生态起述,追问康定情歌的前世今生,浅析了康定情歌是如何可能的,归纳了康定情歌的命名机制,探讨原生态与衍生态的内涵贯穿文中。 相似文献