烈焰成就的艺术——长沙窑瓷绘画与书法价值

长沙窑瓷器始烧造于唐代,终于五代,至宋代早期就已消声匿迹,对此,考古学者们根据历史文献资料及考古发掘的实证已成公论。长沙窑瓷器上多有绘画和书法,这无疑是唐及五代时期书画艺术的一个组成部分。是用较硬的笔绘制和书写在瓷泥上,经高温烧制而成。     

长沙窑收藏与研究概况

自20世纪50年代长沙窑址被发现,诸多学术成果问世,长沙窑为文博界以及政府有关部门所重视,但民间收藏好长一段时间对此波澜不惊。1983年,国家对长沙窑址进行较大规模的发掘,随着研究和舆论宣传的不断升温,长沙窑方引起了收藏爱好者的关注。1996年,湖南几家文博单位在周世荣先生主导下编写了《长沙窑》一书,这是几次发掘报告的归纳总结,是多年研究成果的提炼升华,也是国内外长沙窑藏品的集中展示,第一轮长沙窑收藏热潮随之悄然升起。     

文人参与的唐代长沙窑彩绘瓷

唐代长沙窑瓷器的装饰,既有书写的诗词文字,又有彩绘的人物、飞禽走兽等图画,可谓蕴涵了唐朝文化和艺术信息的历史宝藏。     

运河故道出土的瓷枕

公元605年,隋炀帝开通的隋唐大运河通济渠段,流经河南、安徽、江苏等地,流经安徽省约180余公里。这条运河在中国最鼎盛的隋唐宋金元时期,作为北方出海外销、南方进贡京师的黄金水道,通航了七百余年,过往舟船因黄水泛滥、汴水(隋唐大运河)漫溢(仅《宋史》记载:北宋160余年,隋唐大运河泛滥达21次),失事倾覆的船只不计其数。1999年全国十大考古新发现之——隋唐大运河淮北柳孜遗址考古发掘时,在柳孜运河遗址900平方米的探方中一处宋代石构筑物下,就压覆着八条唐及唐以前年代的沉船,出土陶瓷器1653     

内蒙古地区出土的耀州窑青瓷

耀州窑是中国古代北方著名的窑场之一,始烧于唐代,五代时期初具规模,北宋中期以后达到鼎盛,形成了以黄堡镇为中心、囊括南北诸多窑场的耀州窑系。金代中期后逐渐衰落,大多数窑场终烧于元末明初,只有陈炉镇一些窑场延续下来,直至今日。耀州窑烧制白、青、黑、酱、三彩、月白、白釉黑花（褐花）等多种釉色瓷,以青釉最负盛名。     

唐长沙窑青釉“寒食元无火”瓷壶赏析

"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。回野煤飞乱,遥空爆响闻。地形穿凿势,恐到祝融坟。"这首名为《石渚》的诗词出自晚唐诗人李群玉之手,诗名"石渚"是为今长沙窑所处之石渚湖一带,而整篇诗文则描绘了长沙窑兴盛时期的概况,这也是迄今为止唯一一首明确记载长沙窑的诗词。根据历年来国内外的相关报道可知,长沙窑的产品遍布国内多个城市,并出口至西     

钧窑杂谈 钧瓷文化复兴之我见

《禹州志》云:"州西南六十里,乱山中有镇日神垕。有土焉,可陶为磁。"原来禹县在北宋时是阳翟县,金称钧州,明万历三年,因避神宗名讳,改称禹州。依据《中国古陶瓷图典》:"钧窑宋代无大名窑之一,因所在地禹县古称钧州而得名。"由此得知,钧窑是中国宋朝北方瓷窑,在今河南禹县境内,为中国     

凝走弄香奁 对镜贴花黄 从盱眙出土的汉代漆奁盒漫谈古代女性梳妆文化

古代女性的梳妆文化 我国古代梳妆文化早在新石器时代即已出现,浙江嘉兴盛家墩遗址出土有骨梳,海盐周家浜M30出土有玉背象牙梳。除夏商周时期的牙梳、骨梳外,还发现有玉梳、铜梳、木梳等。而汉代则是我国女性梳妆文化发展的第一个高峰,漆奁盒就是西汉女性梳妆文化的载体和见证。