浸润与迁流:词话文体演变的因缘蠡测

词话的先驱是唐代的词文,与其相关的还有变文、曲子等;延至元代,词话成为与杂剧并列而又被杂剧汲取养料的技艺及文体;明清两代,词话所指被泛化,不但指说唱底本,而且指话本小说、章回小说以及弹词,而杨慎《历代史略十段锦词话》正是从词话到弹词演变的中介。     

中国当代小说中“革命话语”的生成与演变

1942年以后，一种新的文学形态在延安和解放区诞生，这同时也意味着一种新的话语形式即“革命话语”的诞生。政治语汇的大量使用、语言的模式化，以及隐喻和象征的固定化则是革命话语在语言上的基本特点。     

中国当代小说中"革命话语"的生成与演变

1942年以后,一种新的文学形态在延安和解放区诞生,这同时也意味着一种新的话语形式即"革命话语"的诞生.政治语汇的大量使用、语言的模式化,以及隐喻和象征的固定化则是革命话语在语言上的基本特点.     

论课堂质量标准的演变与生成

从历时性视角来考察,课堂质量标准具有规律性;从共时性视角来审视,课堂质量标准具有多维性;从实践中把握,课堂质量标准具有生成性。规律性旨在揭示课堂标准的演化与发展是有过程和线索的,并体现时代特征;多维性体现在标准维度、理论基础、设计取向和研究重心的多元化,这就要求我们克服以一元标准来代替多元标准、以结果代替过程、以定量代替定性的倾向。生成性意味着课堂标准是相对的和可发展的,基于现实的诉求要留有开发的空间。通过以上理解,可从文化、过程、质量三个维度建构体现新课程理念的课堂标准框架。     

论《金瓶梅词话》的能愿动词

近代汉语是汉语发展史上的重要一环,《金瓶梅词话》是近代汉语在明代中叶最具代表性的著作,其能愿动词于近代汉语具有重要标识地位,在汉语史上承上启下,显示了它与古代汉语、现代汉语的传承关系。     

《人间词话》经典化历程反思——兼论文学经典的生成机制及生存境遇

文学经典化研究应涉及文学经典的生成机制和当代生存境遇。《人间词话》作为现代文论的转型之作是探讨文学经典化的典型个案。时代风尚、批评阐释、政治意识形态、教育传播等是影响《人间词话》经典化进程的主要因素。在后文学经典时代,传统文学经典的生存境遇不容乐观,但挑战与机遇并存。     

试论诗话词话的文学价值

诗话、词话具有文学价值。从整体的风貌上看，诗话、词话所具有的文学价值主要体现在“笔记文体”、“小品风格”、“诗歌韵味”三个方面。     

从语法化角度看英语存在句的生成、发展和演变

对存在句的生成、发展和演变过程及语法化现的研究可以帮助我们了解语言的各个层面,包括语音、词汇、句法、语义和语用等。本文从语法化的角度分析和解释;语存在句的生成、发展和演变过程,指出存在句的基本要素《括存在地点、存在主体和存在关系;蕴含“存在”意义的动词都可以进入存在句：语法化对存在句产生了“虚化”和“语法化的双重影响。     

试论《人间词话》的对待思维模式

:对待思维是一种全面考察事物两端相互对立情况的朴素的辩证思维。王国维《人间词话》对待思想模式充分体现在其诗学本体论、创作论、批评论、发展论的一系列范畴之中。王国维在长期的诗词创作实践中 ,在接受传统诗学理论影响时 ,将具有深厚民族文化哲学渊源的对待思维模式内化为自己的运思方式。这种运思方式在接受西方美学思想影响时不仅没有被消解 ,反而得到了一定程度的加强     

我国诗苑的奇葩——诗话与词话

诗话、词话是评论诗和词的文章,在表现方法上,主要是叙述与议论。有了诗的发展,才有诗的研究或批评,这便是诗话;词话的生成,当然也不例外。只是因为词的发展较晚,词话就比较少得多了。     

谈聋生形象思维能力的培养

本文提出并回答了“要不要培养聋生形象思维能力”这一颇具争议的 问题,论述了形象思维对于聋生学习抽象数学知识的重要性,并着重介绍了 培养聋生形象思维能力的几种具体做法:充分感知,丰富表象;利用表象,展 开想象;数形结合,培养形象思维能力。     

中华现代茶艺的形成与发展

中华现代茶艺是顺应时代发展而产生的。上个世纪70年代末,以台湾民俗学会理事长娄子匡先生为首的一群关心中华传统饮茶习俗传承与发展的人士,经过讨论正式提出“茶艺”一词,标志着“茶艺”这个新生事物正式产生。为了展演“茶艺”,“茶艺馆”应运而生,“茶艺师”这个名称也被提了出来,成为从事“茶艺”这个行业的专业人员的指称。随着茶艺、茶艺馆、茶艺师的诞生,茶艺事业开始影响社会大众的思想、行为和生活,于是研究这个现象的学科就被重视起来,建立“茶艺学”的理论与实务就成为了一项新课题。这就是中华现代茶艺形成与发展的脉络。     

语文教学流派的形成机制和发展趋势

改革开放30多年来,语文教学界逐步形成了一些特色各异的教学流派,大体上可以概括为感悟型、引导型、开掘型等三种形态。这些流派的形成机制主要有自发组合性、舆论引导性、学术倾向性、地域文化性、师承传统性等五种。考察当前语文教学流派的发展走向,大致呈现出自觉性发展、合流性发展、互补性发展等三种发展趋势。     

毛泽东书法艺术的形成及发展

毛泽东是中国也是世界现代史上的一位伟人,其书法艺术在现代书法史上亦独领风骚,堪称大家。他的书法艺术的形成和发展可用三句话来概括：终身放手写贴;应对纵意题字;诗词豪放草狂。     

中国神龙文化的形成与发展--《山海经》研究之二

中国神龙文化源自古代垅田文化,然而这个源头一直被历史所湮没,甚至被罩上了一层神秘的光环。本文揭示了中国“龙”的原型即中国古代农业生产中的“垅田”,并对其演变发展作了进一步的阐释。     

钱伟长教育思想的形成与发展研究

钱伟长教育思想的形成与发展过程,受到了他的生活经历、求学历程、治学经验和治校实践的综合影响。我们尝试把这一过程分为三个阶段,考察了每一个阶段他的思想表现形式,分析了其中的原因,概括了每个阶段的主要特征。用以指导上海大学发展的钱伟长教育思想的框架结构是:一种理念、一个核心、两个支柱。     

粤语的形成与发展

探讨梧州汉语粤方言的产生和演变,从中看粤语的形成和发展。     

儿童民族认同的形成与发展

民族认同是儿童自我概念发展的重要内容,尤其对少数民族更为重要。国外研究发现,儿童在5岁后就能产生民族分类意识,并产生内群偏爱,在10岁会出现民族内隐态度和外显态度的分离现象;民族认同与民族刻板印象、偏见和歧视有重要联系;影响民族认同发展的因素有儿童认知发展水平、父母与同伴的种族（族群）态度、家庭社会化、群际接触等。国内研究者应该开展本土化的研究,发现我国儿童民族认同形成与发展的规律,对于促进族际互动、构建和谐的民族关系具有重要的理论和现实意义。     

水粉画的历史形成以及在我国的普及与发展

水粉画在我国近现代美术史上是一个有着特殊意义的画种。通过对其历史性的回顾,多角度论述了水粉画的历史形成以及在我国的普及与发展。     

有中国特色新闻思想的形成和发展

有中国特色新闻思想的核心是实事求是、理论联系实际 ,它的形成与发展紧密联系着中国共产党的建设实践 ,由三个密切联系、相继为序的阶段组成 :毛泽东新闻思想 ,邓小平新闻理论 ,江泽民新闻谈话