石林彝族撒尼人"祭祀词"语词程式分析

祭祀词是原始宗教仪式中重要组成部分，本文运用“帕里—洛德”的“口头程式理论”，对《彝族撒尼“祭祀词”译疏》一书中集录的祭祀词进行分析，梳理出一些程式化内容，以展现祭祀词在建构、传承、流布中固有的程式化特征。     

云南路南彝族撒尼人密枝节仪式文化探析

密枝节,是云南路南彝族撒尼人传统的宗教节日,是撒尼人祈祷四季平安、人畜兴旺、五谷丰登的一种祭祀形式.文章从节日起源、节日仪式、仪式文化特点及其仪式意义等多个方面对云南路南彝族撒尼人密枝节节日文化进行了较为全面的描述和阐释,寓意了在社会生活中人与自然和谐相处的现实社会意义.     

撒尼人思想文化观念管窥——亩竹箐撒尼人思想文化观的形成与发展

从地域经济、文化及社会发展等方面分析石林县亩竹箐乡撒尼人思想文化观念的形成与发展,找出撒尼人贫穷落后的根源,进而得出解放思想．发展经济的方法。     

民间刺绣图案的象征符号阐释

象征人类学作为人类学的一个分支学科,被学术界广泛运用于对艺术、宗教、文学、历史、语言等方面的解释。象征是一种表达方式,在社会历史的发展过程中,人类有意识地用某种事物或行为表现一定的特指意义。在中国民间刺绣中,往往用动物、植物、人物故事、建筑、器物、文字、几何形等组成的图案符号,来传递某种文化信息,寓意深层的文化内涵,用象征意义表达人们的祈福观念、审美情趣和心理愿望。     

武定彝族刺绣《四方八虎图》的文化内涵和美学意义

崇虎,敬虎又惧虎,虎成为某种象征而不是一般意义的动物,嫁家送《四方八虎图》至少可以表明这样几点意义：一是告诉子孙别忘了我们是虎的子孙,虎是我们彝族的“族徽”标识;二是祈求虎——祖先驱邪避祸,保佑子孙成长壮大,这又是一种祖先崇拜的的曲折反映。《四方八虎图》是彝族远古先民图腾崇拜,古老朴素阴阳观的反映,它多层次地反映了彝族独特的审美观和民族文化心态。     

石林彝族刺绣的社会功能与价值初探

石林彝族刺绣是云南石林彝族极具特色的传统手工艺。以云南省石林彝族自治县为例。通过对石林彝族刺绣的调查与研究,探讨石林彝族刺绣所具有的独特教育价值和社会文化功能,以期对我固其它少数民族文化的社会功能及价值的研究提供借鉴与参考。     

特色文化产业语境下的彝族刺绣文化传承与创新问题研究

市场经济的发展使彝族刺绣文化走出深山,步入商品市场轨道,但与此同时,受功利主义驱使,彝族刺绣文化的传承与创新,已经暴露出风格特征被"弱化",内容形式被"异化"的开发乱象。在国家特色文化产业语境下,传统文化究竟如何传承与创新,已经成为当下彝族刺绣文化开发必须回答和解决的根本问题。     

特色文化产业政策背景下的彝族刺绣文化保护与开发研究

数十年来各地对彝族刺绣的开发在催生一个文化产业的同时,也给其自身文化的保护与传承带来了不少问题.而国家特色文化产业政策的适时出台,正好为彝族刺绣文化的保护、传承与开发提供了新的思路与空间,即通过市场、技术、设计等创新来突破和化解问题与矛盾,通过体制机制的创新来实现彝族刺绣的可持续发展.     

简析彝族土司统治区的土目组织——以乌撒彝区为例

彝族社会的土目是元代土司制度建立过程中出现的汉语土语名称,然其原生形态,可上推至彝族君长制度形成之时。彝族乌撒地方政权,由君长到土司,雄踞乌蒙山区一千多年,统治地望跨越今云贵两省边区。一直延续到土司制度的终结。其政权的统治基础是土目组织与分治。对乌撒政权所辖范围土目的形成和历史演变进行探索,可揭示出君长或土司政权基础的土目兴衰过程的一般规律。     

解放初期撒尼社会传承的《阿诗玛》的特点

解放初期撒尼社会传承的《阿诗玛》有很多种异文,而没有一个固定的标准的文本。众多的异文让我们看到,这个时期的《阿诗玛》人物形象和故事情节都具有多元化的特点,但主题却相对单一,即抒发女性对出嫁的恐惧和痛苦之情。     

浅谈贵州苗族刺绣的文化内涵

苗族刺绣的特点在于苗族妇女的独特创造,在于培养苗族人的历史意识,教育苗族后来人不忘苗族祖先故土,体现出苗族人对祖先的追忆和寻根的浓重相思,被视为苗族凝固的历史而得以传承。     

论苗族刺绣传承的文化意义——心理人类学的分析视角

苗族刺绣不仅是优秀的传统文化,而且其工艺特点及在传统社会中传承的方式、方法和过程都能发展人的感知、记忆、观察能力;还能培养思维、想象和创造力。对非智力因素的影响是:能培养动机、兴趣,能使承者在学习过程中产生积极的情绪、情感体验及意志的培养和锻炼。     

红河哈尼族原生态舞蹈艺术研究

文章着重阐释了哈尼族原生态舞蹈艺术传承发展的基本要素、历史渊源、风格特点、文化功能和表征意义及其在哈尼族传统文化传承发展中的重要作用。认为哈尼族原生态舞蹈艺术是哈尼族传统文化的重要组成部分,是哈尼族社会历史的精神食粮,是社会文化生活活动的主要内容。     

彝族花腰族群的服饰文化论略

花腰彝服饰艺术在彝族众多支系中独树一帜。花腰彝服饰是花腰彝族的族徽,其服饰形象地体现在一个"花"字上,是花腰彝人内心情感与自然生活的智慧结晶,融入了花腰彝人拙朴天真、粗犷豪放、贴近自然的原生态意识,也是该民族传统文化的特殊载体和外在表象。服饰上的各种装饰语言都是花腰彝族既往历史、民间传说、宗教信仰、原始图腾崇拜的缩影。其所蕴含的丰富独特的文化符号,使花腰服饰具有神秘的艺术魅力,成为花腰彝文化的传承与展示。     

浅谈中西文化中颜色词汇的象征意义

在人类语言中,有关颜色的词汇表现出的非凡．魅力。汉,英语言中表示各种不同颜色和色彩的词汇都很丰富。由于两个民族的文化历史背景、审美心理的不同,在各民族语言中产生的各具特色的色彩词汇其象征意义也存在风格迥异的特点。这些特点甚至构成了人们对经过引伸、转义以后颜色的崇尚和禁忌。这种不同文化之间颜色象征意义的差异是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的,是一种永久性的文化现象。我们在注意观察颜色词汇本身的基本意义的同时,更要留心它们含义深广的象征意义。本文试图以颜色词入手从中西文化对比的角度,去分析、探究两个民族历史文化对颜色词的象征意义的影响。     

浅论景东彝族服饰特点及文化内涵

彝族服饰作为一种文化符号,是彝族文化的载体,在阐述景东传统彝族服饰文化的基础上,简单剖析传统彝族服饰潜在的文化内涵。     

英汉颜色词汇语意差异分析

由于中英文化在传统习俗、思维方式等方面的差异,用于描写事物的颜色词汇在中英文化中有着不同的象征意义。以中英文化差异为视阈分析中英颜色词汇传递的意义差异有助于帮助中国英语学习者走出对英语颜色词汇理解的误区,准确把握英语颜色词组、短语和句子的确切含义,促进跨文化交际的顺利开展。     

人与自然的和谐--白族刺绣纹样的启示

云南白族刺绣纹样与其他民族纹样有着密切联系，又有其独的风格特色，章通过与其他民族纹样的对比，逐步分析出大理地区白族纹样的地方特色及其独特的化内涵，并简述对现代设计的影响。     

论《老人与海》的象征意蕴

象征意蕴是指文艺作品中形象或意境的深层意味。文学作品的象征意蕴是由文学话语含义的丰富性、文学作品的符号性以及读者理解作品的差异性等原因而形成的。《老人与海》的象征意蕴从根本上说是对人类的精神风貌,以及人类的生存环境、生存态度、生存心态的深刻揭示。     

彝族祭祖仪式及社会功能

彝族是云南少数民族中人口最多、分布最广、支系最多的一个民族,有着悠久的历史和古老的文化。要研究彝族的传统文化,最直观的材料就是彝族祭祖仪式。彝族氏族祭祖大典,是彝族宗教活动中超度祖先亡灵最为隆重的祭祀活动,它体现了彝族的宗教、哲学、历史、民俗、伦理、文学等各方面的文化,更对彝族文明的发展起着多重的社会功能,在彝族生活中起着举足轻重的作用。