固原北朝文物考古的发现与研究

固原北朝文物考古的序幕揭开于1981年北魏漆棺画墓的发掘。迄今为止，已经发掘清理北魏、北周墓葬八座，出土了大量带有或受中亚与波斯风格影响的文物，引起了考古和学术界的极大关注。充分证明了北朝时期贯通中西丝绸之路兴盛时固原在东段北道上的咽喉重镇地位，以及在中西文化交流过程中的重要作用。     

固原宋代及其后文物考古的发现与收获

宋代以后的历史时期，固原的区域考古化呈衰弱之势，物考古发现主要有泾源县泾河源镇和西吉县西滩乡宋代墓葬的发掘，以及固原城郊元代墓葬的清理。基中出土了一批雕砖，内容有推磨图、碓米图、担物、孝子故事、武士、花卉图等。这些雕砖，雕刻技法较高，工艺简洁，内容很有特点，是研究宋代本区域农村社会经济发展的弥足珍贵的资料。还有零星的考古发现，收集到了一些十分珍贵的物。     

固原文物考古中的丝路奇珍

固原北朝、隋唐文物考古中出土有多枚波斯萨珊王朝卑路斯B式银币、东罗马金币、金覆面、蓝色宝石印章、萨珊玻璃碗、鎏金银瓶、银装环首铁刀等一批独特的丝路奇珍,引起了国内外学术界的广泛关注,见证了这一时期丝路重镇的兴盛与中西文化交流的繁荣.     

三门峡考古文化的“金字招牌”与仰韶文化

1985年在三门峡渑池召开了＂仰韶文化发现65周年纪念大会＂,并出版了论文集;2001年在此地召开了＂仰韶文化发现80周年纪念大会＂;今年又将在这里召开＂仰韶文化发现90周年纪念大会＂,一次比一次规模大、层次高,为什么中国的学术界和各级政府如此重视仰韶文化,而且还必须来到三门峡？     

固原青铜文化发现与研究综述

固原青铜文化的发现肇始于20世纪60年代,到世纪末,发现、发掘和清理的各型青铜文化墓葬百余座,文化分布地点计有50处左右,使本地区一跃成为“北方系青铜器”分布和发现的稠密区域之一。70年代以来,许多专家和学者就相关问题的研究范围及领域不断扩大,逐步向纵深推进,取得了引人注目的成果。     

固原历史文化的缩影——固原博物馆馆藏陈列简述

本文简要介绍了固原博物馆馆藏陈列——基本陈列和专题陈列、钟亭、古墓复原馆和石刻馆。     

固原道教文化的生成与变迁

固原地处中原文化与西域文化、北方草原游牧文化的交汇之地，为道教在固原的生成和发展提供了良好的条件和环境。崆峒山早期道教是固原道教文化生成的源头；朝那湫，是固原秦汉时期道教文化发展的渊薮；考古发掘再现了南北朝时期的固原道教文化的状况；元代固原道教在兴盛的同时融进了神秘色彩；明代道教文化是固原历史上宗教最为兴盛的时期；清代后期，由于战乱和地震等自然灾害，道教文化建筑遭到了很大破坏。但民间仍很活跃；民国初期，固原道教文化保持了清代以来的状态；1920年海原大地震，给固原的道教文化带来了毁灭性的打击。     

清末民国时期固原文化与经济社会变迁

固原地方政权建制较早,是古丝绸之路必经之重镇。汉唐时期经济社会状况,早期典籍尚有不同程度记载,这主要体现在国家层面上,近数十年丝路考古也不断证实中西文化与中西商贸在固原曾经的繁荣。固原特殊的地理位置,历代凸显的是其军事特点,文化发展与经济社会状况,通过明清地方志书的记载也能得以复原。儒学教育在明代已显得兴盛,但传承上有断层。经济社会发展,依附在军事背景之下,商人来自于他乡,商品源自于外地,地方上只是一些小商小贩,再现的是一个较为封闭的传统农业经济。羊毛和皮革类,是外销换取经济收入的唯一。电话与电报这些显示近代先进文化意义上的“设备”快速进入,绝对不滞迟于别处,而且起着连接四方的作用,这依旧体现的是固原军事意义上的特殊性。     

考古揭示蜀人三源说

根据考古成果和文献记载,古蜀人至少来自三个方向:嘉陵江上游的人皇族,向西迁徙;岷江上游的黄帝族和蚕丛族,向西南及南边迁徙;川江与荆江交界处的古荆族,向西、向北迁徙;他们在成都平原优越的环境条件下和平共处,融合在一起, 建立了古蜀国。     

论民国固原妇女的生活

固原是一座有着两千多年悠久历史的文化名城,固原历史文化灿烂辉煌,其中不乏固原妇女的创造和贡献。民国时期编纂的一部较为完备的地方文献《民国固原县志》中就再现了民国时期的固原妇女广泛参与各类经济社会活动的状况,对民国固原社会的进步、经济的发展起到了一定的推动作用。她们有着较强的独立意识,并非人们想象中传统的"妇道人家",大门不出二门不迈,手无缚鸡之力。人们对女性的理解往往滞留在男性制定、灌输的观念中,事实上,正如马克思所说人民群众是人类历史的创造者一样,历史不全都是男性的历史,女性应该是而且也同样是历史的创造者和书写者。     

沙滩文化与程朱理学

沙滩文化是清代中后期出现在黔北地区的一种地域性文化,学术界主要是将之作为一种经学形态加以探讨.事实上,以郑珍、莫友芝、黎庶昌等为代表,沙滩文化中程朱理学的精神在人生信仰、道统意识、学术传播和躬行实践、诗文创作等方面都有表现.总体来看,程朱理学与沙滩文化结缘从属于晚清汉宋合流的区域性思潮,是其在晚清贵州传播的一种重要方式.     

程朱理学的产生

目前高中历史教科书在佛道二教与理学产生的关系上存在着不同的论述。如人教版认为，理学是儒学融合佛道二教的产物；人民版和岳麓版与之相反。认为理学是儒学在与佛老思想相抗衡过程中产生的。面对两种相反的说法，一些高中历史教师提出，哪个观点更符合历史事实呢？本文简要地谈一下个人的看法。     

乾嘉时期理学概述

清代理学的总体走向是趋于没落,相比之下,乾嘉时期的理学较清初和晚清更显沉寂,但在沉寂的背后,这一时期的理学仍在不断地进行分化和调整,并因历史环境的变化和新的学术形态的出现而具有不同的学术任务的学术特征。     

固原生态旅游与经济文化发展

生态旅游开发是固原实施旅游扶贫战略的重要举措。具体表现在：一是生态与文化的深层开发；二是走旅游与文化相结合的大文化路子。同时，旅游资源的开发与保护同步进行，和谐持续发展；要充分体现固原旅游文化的特色；开发旅游产品，在这个基础上实施旅游扶贫，带动固原经济文化发展。     

论刘克庄的理学思想与文学创作

刘克庄是江湖诗人,他却有着较为系统的理学思想。刘克庄认为事物之上存在一个天理,它就是世界的本原。天理构成理学本体论的核心,它与诗歌的性质和功用关系密切。刘克庄认为理学的修养论对作家防范欲望的膨胀、防止人格的扭曲有重要作用。刘克庄认为气是宇宙演变的动力,人体内部存在着一种元气,它对作家保持精神健旺、永葆创作激情意义重大。     

美国新经济兴起与衰落的制度分析

美国经济是世界经济的火车头，它的任何“风吹草动”都会引起人们极大的关注。自从1991年3月起，美国出现了高增长、高就业与低通胀并存的长达10年的新经济。其增长之强劲与持久让世人震惊。但自从2001年第二季度开始，随着纳斯达克市场的“一落千丈”，美国持续120个月的经济增长出现了衰退的趋势，并且到目前为止没有强劲反弹的迹象。这种“暴跌”也让世人震惊。为什么美国经济发展会出现如此巨大的反差呢?本文试图从制度的角度来探析其兴起与衰落的原因。     

汉字文化学研究的多领域、多方位

汉字文化学是汉字学的一个分支。汉字的构型及字义着丰富的文化信息，汉字文化学不仅研究汉字本身的文化意义，也研究汉字与中国文化的关系。从当前汉字文化学研究的现状和成果看，多领域、多方位的研究无疑是汉字文化学研究的方向。