中国近代教学论的文化特征

"气"是中国近代教学论的本原,"中国气派"是中国近代教学论的结果,"气化"是中国近代教学论的动因。中国气氛、中国气质、中国气度、中国气息气化形成了"中国气派"有机的系统,并表现出"适切性"、"民族性"、"现代性"、"诗范性"这样一些文化特征。从当今中国教学论建设的需要出发,看待我国近代教学论的文化特征,其清浊之气对于当今建构"中国气派的教学论"能够提供正面的经验、反面的教训。     

20世纪日本人的中国观

本文首先界定了关于"日本的中国观"的范畴意义,在此基础上,作者对本世纪日本人的主流形态的"中国观"依时代速进,分解为六种形态,即"脱亚论中国观"、"亚细亚中国观"、"大东亚中国观"、"反省与原罪中国观"、"文革与非文革中国观"以及当前以"新民族主义"和"和平主义"为主体的"多元中国观"（因限于篇幅,作者对"亚细亚中国观"和"大东亚中国观"作了省略）,并分别以充分的史料与作者的经验实证对此作了分析与辨证,从而对本世纪日本人的主流形态的"中国观"作出了比较系统的具有科学意义和认识价值的总结。     

比较视阈下中国道路与中国模式的三维解读

改革开放以来,中国特色社会主义建设取得了举世瞩目的成就。十八大以来,党中央高度概括了"中国道路"和"中国模式"的内涵。"以人为本"、"全面依法治国"、"社会主义核心价值观"三者从不同的角度诠释"中国道路"和"中国模式",在全社会及全体人民的精神和现实层面上推进"中国道路"和"中国模式"。     

世界各地的“中国城”

知识链接:所谓"中国城",是指一个具有规模的商业中心——以经营中国产品、中国饮食为主,以中国式建筑为格调的城区。意大利罗马的"中国城"1985年在罗马出现的"中国广场",是迄今为止西方最大的"中国城"。占地60公顷,可供30万人居住,共有18条街,分别命名为"北京"、"上海"、"长     

中国共产党推动国家治理体系现代化的三重逻辑

"中国之治"的核心密码是"中国之制",而"中国之制"之所以能支撑"中国之治",是因为"中国之制"具有显著优势,而"中国之制"之所以具有显著优势,是因为中国共产党在百年实践探索中,创造性把握历史与现实、传统与现代、继承与创新交互作用的国家治理体系现代化的历史逻辑,在马克思主义与中国化、时代化、大众化"三位一体"中把握国家...     

浅谈"中国英语"和"中国式英语"

英语已经发展成为一门世界性语言,在中国也有着非常广泛的运用.关于英语在中国这个问题,我国语言学界提出了"中国英语"和"中国式英语"两种说法.本通过将着重探讨"中国英语"和"中国式英语"的定义、特点以及在语音、词汇和语篇层面的表现形式,指出了"中国英语"和"中国式英语"是客观存在的.     

构建中国叙事文化学的学理依据

"中国叙事文化学"是宁稼雨取得的一项重要学术成果,其构建得益于西方主题学研究的启示与沾溉。以"中国"、"叙事"、"文化"三个关键词,构建而成为中国叙事文化学的理论体系。中国叙事文化学的理论探索将有助于推进中国文学、中国文化的深入发展。     

“中国风”的再创造与世界化

简述艺术的组成元素、"意识流"与"中国风"。探讨"文化融合"与"中国风"再创造的关系,分析"中国风"世界化的情况,提出基于中国自信"中国风"辐射发展策略:要开创中国艺术的新纪元,再创"中国风"并使之世界化,应该把握"多元吸收外来的优良艺术文化并加以融合""文化深耕与发扬""辐射发展"三大关键。     

谈中国英语的客观存在及发展

一、中国英语的界定 1980年,葛传规先生提出"中国英语"的概念.他说:"在旧中国和新中国,讲或写英语时都有些我国所特有的东西要表达".如"科举"、"五四运动"、"白话文"、"人民公社"、"四个现代化"这些不属于讲英语民族的人所惯用的词语,应当称作China English.这个提法肯定了中国英语现象,指出了这些是正确的英文表达法.1991年汪榕培先生将中国英语定义为"它是中国人在中国本土上使用的、以标准英语为核心、具有中国特点的英语".综合以上观点,可以得出如下结论.     

“北京精神”的深厚文化底蕴

"北京精神"的"爱国、创新、包容、厚德",不仅蕴涵着丰富的内涵,而且有着十分深厚的传统文化底蕴,是中国传统文化基本精神所在。"爱国"是中国传统文化的核心,"创新"是中国传统文化的精髓,"包容"是中国传统文化的特征,"厚德"体现了中国传统文化的品质。"北京精神"反映了中国传统文化积极向上的精神特质,是对中国传统文化的提升与升华。     

“中国学”发展的历史逻辑及前景分析

广义的"中国学",是指外部世界关于中国历史、现状及未来的分析、解释和预测,主要由汉学和狭义的中国研究构成。几个世纪以来,"中国学"概念的内涵和外延随着地缘政治意义上"中国"的变化而变化。这一近似线性的演进过程,大致符合中国与外部世界关系的变化过程,即,从"中国之中国"到"亚洲之中国",再到"世界之中国"。二者共同衍生出中国学发展的历史逻辑,而该逻辑对未来"中国学"发展的规定性,在很大程度上取决于中国崛起的可持续性。在中国崛起大势下,以共生理念观之,未来"中国学"和"中国学"研究大有可为,或将呈现三个主要发展趋向。     

如何讲好中国教育故事:需要研探的命题——以中英数学教师交流项目为例

"讲好中国故事,传播好中国声音"是新时代背景下党和国家在中外人文交流领域发出的最强音.中国教育故事是中国故事的重要组成部分,讲好中国教育故事对于凝练中国教育智慧、提振中国教育工作者的信心、提升中国教育的国际影响力与亲和力具有重要意义.但是,提出"讲好中国教育故事"这一命题,并不等于我们已经知道为什么讲、讲什么和怎么讲好故事,更不等于我们已经会讲故事,其中有许多问题有待我们研究和探讨.本文以中英数学教师交流项目为例,就"为什么要讲好故事"、"如何吸引别人来听故事"、"讲什么故事"、"怎么讲故事"和"谁来讲故事"等问题进行研探,以期为我国教育同行"讲好中国教育故事"提供借鉴和启示.     

中国模式:确定性与不确定性——兼评西方话语中的“中国模式”观

西方学者对"中国模式"的解读可谓独具匠心,主要有中国特色资本主义模式说、国家资本主义模式说、第三条道路说、市场社会主义模式说以及后社会主义模式说等。但是,"中国模式"不是任人打扮的小姑娘,它有其自身的确定性。中国模式既是确定的,又是不确定的,是确定性与不确定性的辩证统一。中国模式的确定性,是指"中国模式"具有自身确定不移的内容、品格、性质和特征,"中国模式"的发明权、所有权、使用权属于中国,是具有完全自主知识产权的"中国创造"。中国模式的不确定性,意指"中国模式"还是一个新生事物,不是一成不变的固定模式,不是完美无缺的理想模式,也不是不可移易的封闭模式。必须辩证地看待"中国模式",坚持确定性与不确定性的统一,在确定性中发现不确定性,在不确定性中寻找确定性;这是关于"中国模式"问题上的辩证法。     

“美丽中国”:想象共同体的内生与他构——基于旅游者视角

"美丽中国"是中共"十八大"提出的国家未来发展的诗化愿景,特别强调以生态文明建设为基础,并整合经济、政治、文化、社会建设的"五位一体"建设结构。"美丽中国"背景下生态文明不仅强调自然生态之美,更突出强调人文生态之美。想象共同体作为具有共通习性、感觉与价值联接的相对自主性的场域,在"美丽中国"建设中具有重要的旅游品牌价值。基于"美丽中国"及"美丽中国之旅"背景的国内外旅游者尽管存在着文化认知、历史认知和旅游体验等层面的差异,但在政治、文化、传媒、影视,特别是旅游互动中,逐渐从"我者"和"他者"视角内生或他构为具有共同认知和理解的"美丽中国"想象共同体,并最终在内生和他构的基础上融合为全面、综合的"美丽中国"图景,使"美丽中国"以想象共同体的形式成为未来中国的国家旅游品牌。     

本刊声明

为适应我国信息化建设需要,扩大作者学术交流渠道,本刊入选"万方数据-数字化期刊群全文收录期刊"、"CNKI中国期刊全文数据库收录期刊"、"中国核心期刊(遴选)数据库收录期刊"和"中文科技期刊数据库(全文版)收录期刊"、"中国期刊网、中国学术期刊(光盘版)全文收录期刊"、"中国科技论文在线收录期刊"等。     

《读与写》杂志教育教学刊投稿须知

特别说明:本刊按国家正常作息制度工作,为提高稿件的编审速度,请用E-mail投稿本刊系"中国核心期刊(遴选)数据库"收录期刊、"中国期刊全文数据库"收录期刊、"中文科技期刊数据库"收录期刊、"中国科学引文数据库"收录期刊、"中国学术期刊综合评价数据库"收录期刊、"CAJ-CD规范"     

从中介语石化看“中国英语”与“中国式英语”

20世纪80年代,随着跨文化交际的频繁和语言教学的发展,"中国英语"和"中国式英语"应运而生。二者都是跨文化交际中不规范的用语现象,体现的是母语迁移对二语习得的影响,并极有可能发展为"石化"。本文以中介语、石化现象、语言迁移等理论为基础,结合实例分析,进一步探究"中国英语"和"中国式英语"的本质、成因和影响,更加科学、系统地认识"中国英语"和"中国式英语"的内在原因。     

简讯——《开放教育研究》入选“2013中国国际影响力优秀学术期刊”

正2013年12月31日,《中国新闻出版报》、中国知网(CNKI)等对外发布"2013中国最具国际影响力学术期刊"、"2013中国国际影响力优秀学术期刊"遴选结果,《开放教育研究》入选"2013中国国际影响力优秀学术期刊"。本次"2013中国最具国际影响力学术期刊"、"2013中国国际影响力优秀学术期刊"遴选工作由中     

《读与写》杂志教育教学刊投稿须知

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以教学模式改革推进“中国梦”融入“中国近现代史纲要”课程

"中国梦"与中国近现代史在时间、空间和内容上是一致的,"中国近现代史纲要"课程的主题、主线、纲领等都涵盖了"中国梦"教育的主要内容。所以,在"在中国近现代史纲要"的课堂上,以近代以来的中国历史为载体去阐述"中国梦",具有极大的优势。本文重点论述如何改革"中国近现代史纲要"的教学模式,推进"中国梦"融入课堂,从而引导学生深入认识中国近现代历史的实质,并坚定"中国梦"的信念。