谈武术的“精气神”

武术的“精气神”作为训练和表演的要求，在中国武术套路中是有深远影响的．它不但在传统医学中具有生理学意义，而且更是渊源于中国古老哲学思想．我们有必要进一步探索武术文化丰富的内涵，以促进传统武术的发展与完善．     

武术“精气神”之研究

文章运用访谈法等方法对武术的"精气神"进行研究。研究目的:强调武术"精气神"的重要性,进一步强化习武者对"精气神"的理解及练习。研究结果:武术的"精气神"是中华民族精神力量的重要组成部分。武术的"精气神"使武术动作增添了活力,使习武者在赛场上展现出气势与魅力,使习武者的思想品质得到进一步提高。武术"精气神"的练习要从基本功动作着手,强化细节动作"精气神"的练习。创新发展可为武术带来生机,使习武者呈现出新的个性气质与精神面貌。主要结论:武术动作与"精气神"是不可分割的,练习武术时要注重加强"精气神"的练习。     

“圣库宝钞”琐谈

前些日子,见到一张太平天国"圣库宝钞",初看,心中一阵惊喜,再看迷惑疑团丛生。"圣库宝钞",长12.5厘米,宽6.5厘米,粗细双线边框。黑墨油印,纸钞上端两角分别印有"圣"、"库"字样。宝钞上方由四条线组合成一圆弧状栏楣,正中竖写"宝钞"两字。下接横写四字"天国通行"。边框两边各竖印两行稍小字体,右边为"奉旨准造天国宝钞,凡造伪者立斩";左边是"告捕者赏银拾两,情隐匿报者同罪",但字迹有些不清。钞面正中以水波纹组构一长方形内框,内写"天王御批"、     

“棋例”琐谈

有人认为棋类裁判员好当——就是坐在那儿写记录。其实,这是一种误解。以中国象棋为例,单就比赛中时有出现的疑难“棋势”来说,就是“久经沙场”的裁判老手,也有时不能迎刃而解。现代象棋的水平,已经上升到一个崭新的高度,但对棋规方面的探讨,还没适应这种飞速发展的需要。遍查棋艺书刊、涉及“棋规”“棋势”的很少,叫人得不到系统的印象。笔者不揣浅陋,根据多年从事裁判工作的点滴体会,提出有关“棋例”的一孔之见,借以抛砖引玉,以期得到共鸣。     

太平天国“圣库宝钞”琐谈

上海嘉泰拍卖公司征集的这部日记没有注明作者姓名,记述时间;1937年6月29日起,迄1937年11月2日止,内容详尽。经考证,为杨虎城旅欧美期间口述,秘书亢心栽笔录,时间从6月29日起,迄10月9日止（1937年6月29日～10月9日）。从10月10日到11月2日,为亢秘书自己所记。     

养生须悟“精气神”

精气神是“气”物质内部结构在物质性、能量性、信息性方面的倾向性表现,而不是截然分开的,所谓：“你中有我,我中有你。”但是精、气、神三者,各有各的功能和效用。所以古人有云：精足不思欲,气足不思食,神足不思眠。义云：“精满、气足、神旺。”丹家修炼里有三花聚顶、五气朝元之说。     

养生须悟“精气神”

元神和识神,都是描述人脑功能的。养生的关键功夫是开发元神,元神是与“气”物质可以相感应,相沟通的人脑功能。如果没有内在实践,人类就发现不到和触及不到这部分脑功能。可以说,养生实践上开发和运用元神,是人类自我修复,自我完善的一次升华和飞跃。     

养生须悟“精气神”

精气神口诀 显密圆通真妙诀;惜修性命无他说。 都来总是精气神,谨固牢藏休漏泄。 休漏泄,体中藏,汝受吾传道自昌。 口诀记来多有益,摒除邪欲得清凉。     

“棋例”琐谈(三)

(二)禁止着法和允许着法怎样划分? 《棋规》中规定,凡是单方面走出“长打”就属于“禁止着法”,必须变着,不变作负。而长拦、长跟、长兑、长献以及“一打一闲”等着法,均属于允许着法,双方不变作和。但是此处有一点值得引起注意,即所说的拦、跟、兑、献等,必须是双方处于对等地位或攻方无法变着,才能不变作和。否则,如有一方为“长打”时,则另当别论。现在列举两则形成鲜明对比     

“棋例琐谈”(四)

④按1978年和1979年棋规均不能成立者。如图22,红(帅)6 5,黑() 1 (■),(帅)5 6,(马) 3 (■)……黑马一将一杀属于禁止着法,但如在“二打”中能找到一点解“打”的作用,还可构成“二打一还打”。分析结果表明,由于     

论中国武术之“精气神”

“精气神”自古以来就是中国武术历代拳种流派的习武要义。中国武术在“精气神”学说的影响下,无论内在精神还是外在形体都始终贯穿着精、气、神的表现,突出着武术的风格和特点。文章主要运用文献资料法和专家访谈法,以中国传统文化的哲学和医学理论视野下的“精气神”作为研究的起点,以中国武术的“精气神”作为研究对象,从中国武术“形神兼备”、“内外合一”和“攻防意识”的视角来认识“精气神”这一武术范畴下的概念。通过对中国武术“精气神”的研究,力图可以使人们能够从一个整体的角度、全新的视角来认知中国武术,从而实现对中国武术较为准确的把握和较为全面的界定。     

上场竞赛不紧张的“绝招”

部分上场参赛者往往做不到沉着、平静致使自己的技术水平得不到正常发挥。比如：在场上把套路打断或打重复,腿手颤抖甚至脑子一时出现“空白”,怎么也打不下去了 表现形式不一,归根结底是心理素质不够好,上场太紧张了。如何做到上场竞赛不紧张？以笔者十多年的实践体会,总结出三点。 一、去掉自卑感增强自信心 平时练拳舞剑,是在辅导站里或个人单独演练,没有“专家”们严格监视和按规则扣分。可是,到了正规比赛场合,那就不同了。场周围坐着裁判,计时员拿着秒表,又不许放口令音乐,全凭自己记忆。同时,上场参赛者和多数观众都是…     

谈少体校如何进行“和谐”管理

本人自1997年担任少体校校长后,学习和探索用“和谐”的管理思维理念、方法来办好体校,取得了良好的成效,现谈几点体会。一、首先从抓“建章立制”做起人们常说“没有规矩,不成方圆”,所以如果体校管理没有制度、规章,是肯定不行。首先是如何建立一套完善的规章制度,使体校管理有序。体校先后制定了     

“猛虎掏心”中路突破法

“猛虎掏心”是用炮轰炸花心士来实现突破第二道防线的常用战术。突破方向一般分侧翼突破与中路突破两种，而实战中中路突破几率明显比侧翼突破的几率高，所以加强其战术意识和修养是提高中局水平的必修课之 （一）掏心开路 兵到成功 如图１，红方车马炮在前沿阵地组成了漂亮的三角形立体攻势，但在黑方全部兵马的抵御之下，很难构成有效的战术组合。通过形势判断，就会发现黑方第二道防线是阻碍红方两翼兵马协同作战的绊脚石。那么如何来解决这块绊脚石呢？请看特级大师柳大华的精彩表演！ １、炮五进二 猛虎掏心突破第二道防线，为两翼子…     

“拳不离手”——谈武术的手型

习武打拳,凡一伸臂都要亮出一种手形,即“手型”。它规格严谨,一丝不苟,是武术技术的重要组成部份。拳谚“下看弓、马、虚,上看拳、掌、勾。”手型是上肢技击方法最直接的表达,即上肢攻、防动作基本上是由“手”来完成。武术手型的运用看似容易,实际上将拳法的冲、贯、砸、盖、格;掌法的穿、推、劈、挑、挂;勾法的正、反勾等手法掌握     

从“武术的美”到“美的武术”

传统审美文化既能美化人们的外在生活环境和内在心灵,又能指导人们对现实美的创造。中国武术是一种美的艺术。文章在查阅文献的基础上,运用逻辑分析法等研究方法,从＂武术的美＂入手,分析武术美的表现形式,进而为创造＂美的武术＂提供理论参考。