美玉岂无瑕——贾平凹创作隐患访谈录

目前评论界肯定、赞扬贾平凹的章很多，呈现出一味称赞的趋势，但并不等于他的创作就毫无瑕舭。本认为至少有四个方面的问题应引起贾平凹的注意：①“好话”太多的批评氛围；②缺乏节制的神秘倾向和性描写；③急功近利的创作心态；④小说主人公典型化的不足。     

贾平凹创作中的禅的超越

贾平凹创作中的禅的超越首先表现在对语言和理性的超越，这尚属禅的表层超越；对意识中的生命与万物和时空的隔阂的超越则是其创作对禅的深层超越。贾平凹创作中禅的超越产生的原因是多方面的，但主要与他的艺术追求和艺术探索有关。关键词     

两种文化视野,两种审美倾向——贾平凹、陈忠实比较谈

陕西作家贾平凹、陈忠实都来自于农村，关注农村，体现出恋土情怀，但在两种不同的文化视角下，体现出不同的文学风格和审美倾向。贾平凹的作品空灵、典雅，凸显阴柔之美，陈忠实的创作则恢宏、大气磅礴，体现出阳刚之气；陈忠实的作品具有悲剧因素，人物充满苦难与悲凉，贾平凹的作品体现和谐与宁静，迷茫与困惑；陈忠实具有明确的史诗意识，构建具有鲜明史诗品格的作品，而贾平凹则更关注原生民间文化形态；陈忠实受儒家文化影响大，其作品具有反思思辨色彩，深邃而浑厚，而贾平凹受佛道思想影响较大，注重直觉与感性。     

贾平凹创作心理探析

自卑心理对作为创作主体的贾平凹的影响是比较明显的。贾平凹的初期创作有为摆脱自卑要成名的强烈心理趋向，成名后的贾平凹的创作则以一种忧患的心理关注时政与世道人心。     

"大美"缘何?--论贾平凹的长篇小说兼谈全球化语境中的文学创作

贾平凹所谓的“大美”在其创作中，一方面来自于作品中的历史感，以及由意象世界构建出的粗犷苍茫；另一方面更在于作品中对于人性的把握，对人的生存状态的关注。它使贾平凹的作品具有了与世界文学对话的契机。     

贾平凹90年代长篇小说中寓意主体的指向性

贾平凹９０年代长篇小说中寓意主体的指向性余丽丽（华中师范大学中文系研究生，武汉４３００７９贾平凹创作笔谈编者按贾平凹是当代颇有争议的作家，他的创作对当代中国文坛无疑具有不可替代的意义。然而对他的研究在争议中并未深入。本刊本期编发一组关于贾平凹９０年代...     

神宗意识与贾平凹的散文创作

评论界长期以来对贾平凹散文创作中的禅宗意识都未作专题探索，本文主要从“禅宗与自然”，“禅宗与人生”，“禅宗与审美”等方面贾平凹的散文创作中的禅宗意识，世事的沉沲变幼与人生体验的深入，启迪着贾平凹对禅的不断颖悟，1988年以前，禅宗意识在贾平凹的散文创作中主要表现为对自在的禅思，“月亮”曾经成为其散文中最具弹味的自然物象，1988年以后，特别是1992年以来，贾平凹则主要是藉禅去解悟，超越现世人生，“安妥”自己的灵魂，建橡另一种人生境界，禅宗意识还潜移默化着贾平凹散文创作的审美追求，散文境界，尤其是文章的“气韵”与整体意识，均蕴含着一股浓浓的禅意。     

贾平凹商州文学的神秘性

贾平凹的商州小说充满了神秘描写，弥漫着幽深的神秘气氛。这种既能升华小说的审美价值又能突出商州地域文化之特有风貌和神韵的神秘性是从哪里来的呢?起码有两个原因：从创作客体方面来说，来源于由商州的地理环境、历史沿革和人文景观等构成的商州文化的神秘性；从创作主体方面来说，来源于贾平凹本身的神秘性——孤独的人生经历和人生思索、入佛化禅般的美学追求和思维个性。     

鸟瞰《怀念狼》

置《怀念狼》于当下的写作环境中考察，它有媚俗之嫌；置它于贾平凹创作历程中考察，它体现了作家由实而虚的创作趋向，它的“寓言”性质的获得与写实精神和现实批判意识的丢失是同时的。     

论贾平凹的女性意识

论贾平凹的女性意识钦键长篇小说《废都》的问世标志着贾平凹小说创作尤其是他创作中的女性意识的一个明显变化。在《废都》之前，贾平凹的作品曾奉献出众多的鲜活可人的女性形象，应该说，这些女性形象基本上属于商州系列。在这个商州女性王国中最令人瞩目的是那些具有母...     

贾平凹及其创作的佛教色彩

贾平凹少年时代的生活和成年以后的经历，使他的人生带有宗教色彩，其重要特征是宁静虚远；其创作思想的核心是静虚，根本之点是心性；《太白山记》和《烟》等作品的佛教色彩尤为浓厚。     

贾平凹商州小说创作论

贾平凹是我国当代文坛有重要影响的乡土文学作家，浓厚的乡土情结已成为贯穿其小说创作的一条重要精神线索。商州不仅养育了贾平凹．也为其创作提供了无限空间。神奇的乡土、美丽的地域景观、生活在乡土之上的人们都成了作家商州小说的乡土特色。因此．商州小说也反映出贾平凹创作心境、动力、风格等方面特点。     

《废都》后的贾平凹长篇小说创作心理论

贾平凹《废都》之后的五部长篇小说，表现了他创作心理上的变化。分析了他创作转型后的得失成败之由，认为贾平凹的双重文化人格的深层冲突及其生命本体在审美情感上的偏爱和生存健康的强烈需求，对其转型后的长篇小说创作构成了内在的心理制约。     

贾平凹作品乡土情结成因探源

研究乡土情结对贾平凹创作有着重要影响,是其乡土作品区别于其他作家作品的美学特征之一。形成贾平凹作品乡土情结的因素包括秦文化熏染、“乡下人”意识、“边缘人”身份三个方面。它们构成贾平凹乡土文学创作的审美支点,促使他爆发出一系列创作灵感．取得巨大的创作实绩。     

从再现生活到表现心灵世界--评贾平凹《怀念狼》

从《废都》开始,贾平凹的小说创作逐渐由再现生活向表现心灵世界过渡.本文通过对贾平凹近作《怀念狼》的解读,论述了贾平凹小说创作的这一质的飞跃.     

试论贾平凹散文创作中的童年情结

童年生活的题材在贾平凹的散文创作中可谓独领风骚。贾平凹把童年平凡的生活写成动人的篇章,用散文展现了童年生活的丰富内涵和永恒魅力。文章从三个方面探讨了童年情结在贾平凹的散文创作中的体现,从而阐释了童年情结对其散文创作的重要影响。     

道家文化对贾平凹创伤的影响

有“鬼才”之誉的当代作家贾平凹，思想及创造方面所受的影响是多方面的，本篇拟从传统思想，道家化角度入手，着重分析思想及创作方面贾平凹所受到的影响。     

翻越大山的跋涉--论贾平凹的性意识写作

贾平凹的创作，可因不同的创作时期分别概括出各自的特点，而其1985年的创作，由于创作主体精神获得了自由，创作活力空前勃发，在继1981年小说对世界、人生的感受和思考的基础上，以性意识为焦点对人生意蕴的追求成为其创作的主旋律，通过描写性意识欲重建一个新的文化模式，塑造出新人格。本文着重阐释了性意识的基本命意，通过对《天狗》、《黑氏》、《冰炭》三个文本的简要分析来展现贾平凹文学作品中性意识透视社会人生的完美表现。     

超越性--贾平凹真实性追求的恒定轴心

超越性是贾平凹现实主义创作思想的一个鲜明特征,而这一点突出体现在其文学真实性的追求中。贾平凹以这样的思想指导自己的创作：在生活真实的基础上升腾意象的真实。本文试从贾平凹对现实主义文学真实性的重新理解和再认识来看其创作思想的超越性特征。     

论贾平凹“心目中的小说”创作理想与实践

贾平凹有自己“心目中的小说”,“说话”、“精神”、“实与虚”、“中与西”等四个层面体现了贾平凹的小说创作思想和创作实践的一贯追求。为了努力实践自己心目中的小说理想,贾平凹在小说创作理论领域和创作实践领域锐意探索,在追求和实践的矛盾中小说创作理论不断丰富不断完善,小说创作也不断推进不断成熟。