论朱自清的语文学科目的观

本文剖析了朱自清对语文学科目的的认识。指出“文道”统一是朱自清国文教学目的观的出发点 ;阐述了对国文教学特有目的观的理解 ;概括分析了由朱自清国文教学目的观体现出的教学原则     

试论朱自清的写作教学观

本试从写作教学中有关“写什么”和“怎么写”两方面，来探讨朱白清的写作教学观。[第一段]     

朱自清语文教育思想

朱自清是我国名的散家和语教育家。作为语教育家，他高扬爱与美的旗帜，以博大的人情怀观照语育人的发展，以求实的精神透视语教学的问题。与时偕行，力求发展，力求实际有用是他语教育思想的核心所在。他主张语的终极目的在于培养“人格健全、学术健全、体育兼重”的全面发展的人，认为任何社会的教育理想最终都将落实到社会个体的人格培养上。语教育应首先教会学生学语，学做人。概括说，朱自清语教育思想的主体是由学习观、教学观、阅读观三个方面构成的。     

论朱自清雅俗共赏的文辞观

雅俗共赏是朱自清的一种文章美学思想 ,较明显地体现于他的文辞观上。首先 ,朱自清的文章语言求真化俗 ,运用口语 ,追求一种朴实自然的谈话风格。其次 ,朱自清的文章语言又是经过选择、提炼的 ,能够化俗为雅 ,雅俗合一 ,从而形成通俗而淡雅、质朴而有风华、既纯正自然又新鲜活泼的风格 ,是一种雅俗共赏的文章语言。     

向朱自清先生学习人格教育

和朱自清同时代的教育家夏丏尊说:"理想的教师应当把真心装到口舌中去。"这个真心,可以理解为"有好学问及好人格"。朱自清就是学问人格兼修的一代教育家。在他关于"人格教育"的一些文论中,我们后世教育者仍能吸收到不少精华,例如注重教师自身人格的影响、热爱尊重学生等。     

朱自清语文教育思想研究综述

朱自清是我国现代语文教育史上著名的语文教育家，其丰厚的语文教育思想至今仍闪烁着时代的光辉。直到20世纪80年代，人们才开始涉猎这一领域，取得了一定的成就，但还存在着一些问题。综述这些研究成果，做出深层次的理性思考，指明研究的方向，有利于推动语文新教改，为今天的语文教改导航。     

树立大语文教学观,推进语文学习实践

语文教学要树立小课堂大语文的意识,并将大语文的观念和注重课堂实践的思想落实到教学的每一个环节中,坚持思维参与和语文实践,从而实现培养学生语文"应用能力、审美能力、探究能力"的大目标。     

建构主义学习观对语文教育的启示

建构主义提供了一种崭新的课程知识观和学习观.它将学习过程的核心由知识传播者转移到知识学习者本身,教师对学生的意义建构起帮助和促进作用.建构主义学习观为语文教育提供了新的视角和理论指导,对于深化语文教育,提高语文教师素质和学生的语文素养及其语文能力都具有极其重要的启迪性意义.     

杰出的语文教育家——朱自清

朱自清,1898年出生于江苏东海,1920年毕业于北京大学哲学系。从1920年夏到1925年夏,整整五年时间,朱自清先后在浙江第一师范学校、扬州江苏省立第八中学、上海中国公学中学部、浙江第六师范学校、温州浙江第十中学、浙江省立第四中学、浙江白马湖春晖中学等校任国文教师。朱自清对当官没有丝毫兴趣,对教育却情有独钟。早在北大读书期间,朱自清就开始关注教育。当年邓中夏在蔡元培、李大钊的支持下,发起组织了“平民教育讲演团”,朱自清主动报了名,并积极参加讲演团的各项活动。即使在毕业临考的关键时刻,朱自清也是一如既往地参加。通过参加…     

朱自清先生的语文教育思想

朱自清先生不仅是杰出的文学家,而且是著名的语文教育家。他在近30年漫长的教育生涯中,对语文（国文）教学进行了不懈的探索研究,取得了丰硕的成果。朱自清先生对语文教学的贡献是多方面的,其语文教育思想是自成体系的。朱自清先生的语文教育思想集中于以下几点。     

朱自清散文大众化语言的形成

朱自清在散文创作中,既能善于使用富于个性化的语言,又能博采融会,将富有表现力的词汇,句法,不露痕迹地融于白话文中,使作品语言活泼自然,雅俗共赏,形成了自己独特的语言风格。     

朱自清散文研究述评

朱自清散文在中国现代文学史上，有着举足轻重的地位。对其散文的研究，更是走过了一条艰难曲折的道路。透过这一研究轨迹，我们可以找到对朱自清客观公正的评价。     

论朱自清的散文之美

朱自清的散文之美与其深厚的古典文学功底是分不开的。他的散文语言清新、自然以及缘情为文的表达方法．令人感到美的存在。他总是以开放的心灵去感受人生，感受自然，他的散文充满诗情画意。     

论朱自清散文的情感风貌

朱自清的散文以情见长,主要表现在：醇厚的亲情,真挚的友情,淳朴的乡情,浓郁的爱情等几个方面。朱自清的散文堪称“情感散文”。     

试论朱自清散文的民族艺术方法

该文从朱自清对古典诗歌技法的合理移植、古典散文技法的借鉴融合及民族语言的继承与创新三个方面论述了朱自清散文的民族艺术方法.     

悲苦人生的纾解之途:朱自清散文艺术管窥

朱自清散文有悲苦的人生底色,其苦闷是他的个人气质和性格以及时代因素合力的结果。更与他的民族主义、国家主义的文化观、政治观有关。朱自清的散文一方面缜密漂亮,另一方面为纾解人生苦闷,追求刹那主义,由刹那间事件引起的感情的明灭,对感情与外在事物间联系反复咏叹,着笔舒缓,描写细腻。     

质朴简洁蕴含新奇--朱自清《松堂游记》的语言特色

《松堂游记》是朱自清后期散文之一,全文仅用一千二百余字就把松堂的背景、景中的意、意中的情、虚实相生、形神兼备地表现出来,使读者有身临其境之感,有驰骋想象之快,有情思涌动之真。用语准确自然,富有诗意和情趣,虽见匠心,却看不见斧凿之痕,表现了高超的语言艺术。     

论朱自清的心态散文

朱自清散文最主要的特征就是表现心态，即自身对理想的执著追求、失落和迷惘的痛苦以及不断严厉解剖自我等自悔、自责的丰富、复杂而矛盾的心态，展现出知识分子扬弃自我、更新自我而不断前行的心灵轨迹和心路历程，表现出一种浓郁的主观情感色彩。其散文结构安排、景物布设也随着作者的心态、心绪而变化，表现出“意识流”、“感受流”的鲜明特点。