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邵步越 《中学政治教学参考》1996,(6)
谚语典故话哲理邵步越第五课透过现象认识本质1.瞎子摸象比喻只认识事物表面的、片面的现象,而未认识事物的本质。现象与本质,二者不同。现象是事物的表面特性和外部联系,它是片面的、多变的、能够为人的感觉器官直接感知的;而本质是事物相对稳定的内部联系,是事物... 相似文献
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思维是人类所特有的,是人脑对事物本质和事物规律的反映,它是认识过程的高级形式。人们通过思维来认识事物的本质和规律,并运用思维来预见和推知事物的发展进程以指导自己的实践活动。 相似文献
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历史概念是人们在认识历史事件和历史现象的基础上抽象概括而成的,它揭示了历史现象的本质,是人们对历史事件、历史现象、历史人物的本质和内部联系的认识。在表述历史概念时,既要体现历史事物的时、地、人和事的核心内容,又要揭示历史事物的性质和意义。 相似文献
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陈湘源 《中国远程教育(综合版)》1991,(5)
(一) 凡事物都有其自身的规律,广播电视教育也不例外。规律是事物运动的本质的反映,也可以说规律是人们对事物运动的本质的概括。人们对事物的认识,如果只知其表,或者把表象当作本质,就不能正确认识事物的规律,也就不能把握,驾驭事物,对事物运动过程也就容易在认识上和工作上产生差错。 我国远距离广播电视教育经过十年广泛的实践,人们认识的不断积累,有可能也应该对它的规律进行探讨,以便正确地认识它,更好地完善和发展它。 (二) 研究远距离教育规律,首先要对远距离教育明确内涵。远距离教育是对近距离教育而言 相似文献
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我们常听人说:“有比较才有鉴别。”人们认识事物都是由知之不多到知之甚多。由对事物表象的感知深入到对事物有别于其它事物的本质的认识,遵循着循序渐进的认识规律。在这个认识过程中,人们常常会被事物的假象所述感,以致于走了许多的弯路。为了少走弯路,我们必须学会鉴别。只有通过鉴别,才能从许多的假象中甄别出事物的本质规律。尤其是我们所面对的学生,他们生活阅历少,经验不多,老师把比较鉴别的方法教给他们就更显出其价值和意义了。 相似文献
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辩证唯物主义告诉我们,多层次是世界上一切事物所具有的基本特性之一。人们认识和研究事物及其规律性时,只有深入揭示事物内部结构层次和它们之间的内在联系,才能真正认识事物的本质及其规律性。高校学生的思想也具有各种不同的层次,就年级而言可以分成 相似文献
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一、正确认识思维思维是人脑对外界事物概括的间接反映,是认识的高级阶段,即理性认识阶段。它反映事物的本质和内部规律性。思维具有两个特点:概括性和间接性。思维的概括性包含两层意思。一是思维能揭示一类事物所特有的共性,并能把它们归结在一起,从而认识该类事物性质及与其他事物的关系。二是思维能从部分事物相互联系的事实中,揭示普遍的或必然的联系,并将其推广到同类的现象中去。思维的间接性就是思维对感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助于某些媒介物与头脑加工来进行反映。思维的概括性和间接性是相互联系的。人们… 相似文献
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对高职教育本质的解析 总被引:36,自引:0,他引:36
裴云 《扬州大学学报(高教研究版)》2003,7(1):17-20
什么是高职教育,高职教育具有哪些特征,这是高职教育最基本的理论问题。然而在这个最基本的问题上,人们的认识却是观点各异,众说纷坛,出现了不少认识上的误区。究其原因,主要在于人们未能从高职教育的本质出发来理解高职教育,未能分清高职教育的本质与非本质特征。实践证明,只有从事物的本质出发,才能够真正认识事物。 相似文献
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思维能力是智力的核心,是人们对客观事物的理性认识活动,是认识的高级阶段。所谓地理思维,就是人们根据思维的共同规律考察地理事物或现象,把握地理事物的本质,揭示地理事物的内部联系,达到对地理事物的规律性的认识。 相似文献
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概念,是反映事物本质属性的思维形式,是构成判断、推理的基本要素。人们在实践和感性认识的基础上,运用比较、分析和综合等方法,对事物丰富的感性材料进行加工概括,抽象出一类事物所具有、他类事物所不具有的本质属性,形成了反映事物的各种各样的概念。概念的形成,标志着人的认识已从感性认识上升到理性认识。“概念这东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它的外部联系,而是抓着了事物的本质、事物的 相似文献
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陈金美 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(5):30-33
从知识与信息,意识的关系,知识与认识,实践的关系,知识与生产力,生产关系的关系三方面来揭示知识的哲学寓意;知识是人类制作并用以交流和享用的信息,是人们反映客观事物所形成的内在意识的外在显现;知识既是主体对事物认识的结果,又是对象性活动主体本质力量的一个重要因素,知识是生产力的内在因素,它制约,改变着人们的生产关系。 相似文献
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空间知觉是反映事物的形状、大小、远近、方位等空间特性的知觉,它在人的认识活动中具有重要作用。因为人是通过空间知觉过程获得对事物的感性认识,再经思维加工达到对事物的本质和规律的认识的。婴幼儿对事物的认识更多的是停留在事物的表面,产生具体形象的认识。而这一认识的形式正是在空间知觉过程中发生的。所以,提 相似文献
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情趣是人们对某一领域、某一事物所产生的一种固有的精神上的审美愉悦 ,它是人们在长期的社会实践活动中的经验积累 ,是认识事物的高级阶段。情趣不同于兴趣。兴趣是事物的某种特性在人脑中所引起的一种直觉愉悦 ,它具有突然性、暂时性 ,是人们认识事物的初级阶段。在当前的语文教学中 ,我们对如何培养和激发学生学习语文的兴趣研究较多 ,但对培养学生学习语文的情趣的探讨却很少 ,因此 ,在如何指导学生提高语文水平的研究上 ,总感觉到没有触及问题的本质。鉴此 ,本文就怎样培养学生的语文情趣问题 ,谈一些皮毛之见 ,希望能够引起语文界同仁… 相似文献
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一、什么是事物的本质? 本质是事物的内在特点和联系,一般不能被直接感知。人们需要通过对大量现象的反复观察,透过对这些现象的分析、综合、比较、抽象、概括(常常还运用概念进行判断、推理),从事物所具有的某种性质的普遍性和规定性,来认识事物的本质。事物性质的普遍性,是指一类事物,从范围上讲,普遍具有某种性质;从过程上讲,在该过程中始终具有这种性质(事物质的变化也是有的,这标志该事物的发展进入新的过程)。事物性质的规定性,就是说事物有了这种性质,就可以把这类事物确定为某事物,并可以根据这种性质,把它和别的事物区别开来。事物内部这种比较深刻、稳定、能够决定 相似文献
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“特质”是指事物本身所固有的根本属性,是区别于其他事物的独特本质。黄厚江老师将“语文学科”的“特质”归结为“母语学习”。我以为,这种说法太过笼统。“母语学习”仅可视为语文的对象或者任务。从“母语学习”传统来看,“读写融合”才是语文学科所特有的。语文学科回归本位,我想首先应该回到这个传统上。从语文学科发展史看,“读写融合”已经形成了“一读写”理念和“读写一”实践。 相似文献
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认识论认为,认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动的反映.从实践到认识,即在实践基础上由感性认识到理性认识的飞跃,是认识过程中的第一次飞跃.感性认识是认识的初级阶段,它是人们通过感官获得的关于事物的现象的认识,包括感觉、知觉。表象三种形式,它具有直接性、形象性的特点.理性认识是认识的高级阶段,它是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质的认识,包括概念、判断、推理三种形式.从认识论出发,我们不难分析学生感到物理难学的原因有为:对物理知识的掌握往往是片面的、表层的、非本质的,停留在感性认识阶段. 相似文献
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<正>九、本质分析一篇文章,如果不仅能帮助人们认识某种事物或某些事物的具体情形,而且还能告诉人们该事物为什么会是这样的根本原因,那么,就应该说这是篇高质量的文章。如果一篇文章只停留于记录或罗列现象,而不去说明和解释现象;只限于帮助人们“知其然”,而不能帮助人们“知其所以然”,那它就不能被看作是高质量的。因为决定文章质量的高低,关键在于是否揭示出事物的本质,能否给人以深刻的认识。 相似文献