自由与教育——洛克与卢梭的教育哲学

洛克和卢梭是西方现代思想的两大奠基人,本书旨在通过文本解读的方式从总体上把握这两位思想家的教育哲学思想。由王楠撰写的上篇通过洛克对教育问题的思考,与洛克《人类理解论》中对人性的分析,《政府论》中对政治社会的考察联在一起,全面阐述了洛克通过教育培养现代社会中自由理性的人的基本思路。由渠敬东撰写的下篇集中深入地考察了卢梭的《爱弥尔》一书,不仅和上篇对洛克的教育思想的考察构成了具有丰富理论张力的对照,也勾画出教育在构成现代社会的人心秩序方面所经历的一段重要历程。     

现代自由主义政治哲学的先导——浅析洛克《政府论》

本文主要介绍英国著名思想家洛克的代表作《政府论》中阐述关于自由主义政治哲学的一些主要观念，并且通过与以往自由主义学派（主要是霍布斯和斯宾诺莎)观点对比来揭示洛克政治哲学思想的科学性与先进性。     

洛克实体观新论

依据洛克原著《人类理智论》对其实体观进行分析,可知洛克虽然肯定了实体的存在,却否定了它的可知性。     

洛克《教育片论》中的儿童节制论

洛克《教育片论》中的节制论包含基础、表现、升华三个层次。理性为节制品性的形成打下了坚实的基础。节制的具体表现是控制自己不良的性情倾向、克制当前快乐的欲望和抵制痛苦的纠缠。当个体的为人处世得体时,节制就得到了升华。洛克的节制论为培养儿童的节制品性指明了方向:首先应将培养儿童的节制品性置于教育的重要地位;其次需尊重儿童,把他看做是"理性的动物";再次要有效利用儿童的荣誉感和羞耻感以及在体育中培养儿童的节制品性。     

试评洛克《政府论（下篇）》

洛克的政治法律思想集中体现在《政府论（下篇）》中，洛克论述了政府起源、形式和目的，为资产阶级革命奠定了坚实的基础，在世界政治思想史上有很重要的地位。但由于阶级立场等原因，《政府论（下篇）》中也存在着历史缺陷。     

合法性、理性和有限性－洛克眼中的政治权力规则

洛克的《政府论》是17，18世纪英国资产阶段革命的理论武器，也是英美自由主义学说的经典著作，本文着重讨论洛克对国家及政府的政治权力规则的探讨，认为洛克规定了国家和政府的合法性根据是保护个人的生命，自由和财产，并在理性主义的基础上对此做出论证，最后对政治权力做出了种种限制，概而言之，合法性，理性和有限性是洛克政治权力的核心规则。     

洛克的立法权论

本文主要通过对洛克所提出的立法权思想展开全面的论述，进而把握立足立法权思想而建构的以“议会至上”为核心的宪政体系在人类史上的重要意义；其次推动人们对立法权这一伟大的思想体系在人类思想史的重大意义引起足够重视。     

洛克政治思想的哲学基础

洛克政治思想背后有一系列的哲学基础或前提,它们对洛克政治思想的形成产生了很大影响。首先,站在经验主义的哲学立场上,洛克在其政治思想中坚持感性经验的原则而拒斥形而上学,并形成了个体理性独立的政治模式。其次,洛克关于人性平等、自由及自利的三重预设也成为他政治思想的前提性立场,其宪政理论的核心观点都根源于此人性预设。最后,洛克自然神论的理性神学立场对其政教分离的宗教宽容思想以及作为政治思想道德原则的自然法理论也都产生了很大影响。     

洛克白板论对儿童教育的启示

采用光沉积-液相化学法调节电子流向,构建了直接Z型TiO₂/Ag/Ag₃PO_{(4 )}(TAAPO)光催化材料.通过扫描电子显微镜(SEM)、透射电子显微镜(TEM)、X射线衍射仪(XRD)、X射线光电子能谱(XPS)、紫外-可见漫反射光谱仪以及光致发光(PL)光谱仪等手段对其进行表征,并对其在可见光照射下催化降解环丙沙星(CIP)的性能进行了研究.结果表明,当水体pH为3.0,催化剂分散浓度为0.3 g/L,CIP的初始浓度为15 mg/L时,光催化降解体系能够取得最佳的去除效果.在该组条件下,光照120 min CIP的降解率约为99%,并且在经历4个循环后仍然保持了良好的降解效果.在光催化降解CIP的过程中,主要反应活性物种为超氧自由基(·O₂     

论洛克《教育片论》中的德育问题

洛克的一部《教育片论》对教育有着深刻而又独道的见解,其核心思想便是道德教育,这部著作奠定了教育心理学的基础。道德教育优先于任何一种教育,道德是人与人之间最大的差异,只有运用正确的教育方法,教人以德,才能激励和生产人格主体。德育对我国的教育改革也起到了积极的作用。     

洛克与《教育漫话》

名家小资料:约翰·洛克(1632~1704),17世纪英国唯物主义经验论的巨子,著名的教育思想家。他在教育史上首次明确提出由体德智三育构成的教育体系,是第一个提出精密体育理论的教育家。其绅士教育理论,直接影响和培育了18世纪法国的启蒙思想家和唯物主义哲学家,对后世产生了巨大影响。教育思想要点:白板论绅士教育健康之精神寓于健康之身体行为训练及早管教奖惩得宜说理榜样发展智力培养兴趣鼓励好奇心保持注意力     

洛克《政府论》中的国际干涉

本文将重点关注政治社会在洛克对自然法的解释中所扮演的角色,以及在何种程度上国家或政治社会的出现改变了自然法的运作方式。对这个目的而言,我主要关心的问题以及本文大部分篇幅所论述的是干涉（interven—tion）在洛克的论证中所处的位置。本文的论证将批判性地考察,干涉作为“第三方”惩罚违反自然法行为之权利的一种应用,它所发挥的作用和适用的范围。但是在转向那个问题之前,我将在本文的第一部分重述对政治社会之起源的解释。     

不同视角下的洛克道德教育观

在洛克的教育思想中,他非常重视道德教育.从认识论中的"白板论"出发,他否定天赋道德的原则,主张道德是儿童从小接受教育的结果.中外学者从不同的角度对洛克道德教育进行广泛的研究,出现了大量相关的道德教育文章,对这些文献的整理,可以更全面和深入地研究他的道德教育思想.     

洛克的《教育漫话》

洛克在《教育漫话》中提出的绅士教育思想体系受家庭和学校教育影响,在绅士教育体系中,他重视早期的教育,认为体育是基础,"有健康的身体才有健全的精神";良好的道德品质是绅士人格的灵魂;智育是重点,但智育与德育相比应处于第二位,是对德育的辅助作用。这种辅助作用表现在学问和知识使儿童的聪明、智慧和才干本领得到发展。     

洛克与《教育漫话》

追溯现代教育思想的起源,17世纪英国唯物主义经验论的巨子,著名的教育思想家约翰·洛克便是耸立在源头的一座丰碑。在洛克的教育专著《教育漫话》中,洛克不仅提出了著名的“白板论”,而且第一次提出了建立“德、智、体”三育体系的构想。洛克的《教育漫话》对后世影响之大,以至     

劳动的解放:洛克政治哲学中的货币问题CSSCI

货币在洛克的财产理论中起着转折作用。金银虽然自身毫无价值,但作为自然稀缺品,它凭人们对它们的欲望进入了交换领域,并在交换过程中逐渐被人们默认赋予“想象的价值”而成为货币。货币的出现取消了对财产的使用限制,人们可以进行储藏,所以积极劳动具有了意义。而劳动所创造的价值将远超自然所提供的价值,于是自然被改造成人的世界,人们对财产也从使用过渡到了拥有所有权。由此导致的不平等占有反过来进一步促进了积极劳动。因此货币的到来意味着劳动时代的到来,宣告了劳动的解放。     

论马基雅维利的非道德政治观

马基雅维利对后世影响十分深远,特别是＂政治无道德＂的思想,把政治与神学相分离,从神学中解放了政治学,对欧洲很多君主的执政方式起到过影响。它以其平实的语言、惊世骇俗的观点,论述了为君之道,成为欧洲历代君主、政治家的＂最高指南＂,是人类历史上最精辟、最独到的＂政治原则＂,后世统治阶级巩固其统治的＂治国原则＂。     

洛克论知识的确实性

知识的确实性问题是洛克知识论的核心问题。他从经济主义原则出发,认为认识的心理行为和知识的语言表达两方面共同制约着知识的确实性。知识确实性的本初含义是不证自明性和普遍必然性,但本质上是实在性,因而我们在主体认知范围内可获得不同等级的确实性知识：直觉的知识、解证的知识和经验的知识。洛克的知识确实性思想深刻地影响了近现代西方对于确实性的追求。     

洛克未成年人道德养成教育思想探析

洛克是17世纪英国著名的哲学家和教育思想家。在他的绅士教育理论体系中,他所提出的如道德养成教育要及早实施;通过道德行为的反复训练培养儿童的德行,使其养成良好道德习惯;充分利用榜样的教育力量;对儿童的道德养成教育应宽严适时、得当;辩证地运用奖励和惩罚进行教育的原则;自主性教育原则等未成年人道德养成教育思想在今天仍具有启发意义,值得我们学习和借鉴。     

论洛克的政府理论

依据<政府论下篇>,洛克以政府的产生、政府的法治和内部分权原则、政府与政治社会的关系等为主要内容构建了自己的政府理论.洛克的政府理论既包含了合理、进步的一面,即为创建有限政府和保障消极自由提供了理论资源;又由于他难以驾驭从自然状态到政治社会的变迁而遭遇了理论困境,即具有理想主义的色彩、在政府产生问题上不具有解释力以及无法落实人民主权.