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1.
梅傲寒 《商情·科学教育家》2013,(30)
在施特劳斯的视域中,历史主义所带来的矛盾与冲突实际上并不是来自现实中的历史实践,而是来自于历史主义完全摒弃了普遍主义中的那些恒定性,而这些恒定的东西必须由社会精英来发现.所以说这种说法其实就是否认了历史主义在现实生活中的决定性作用,并且进一步确定了普遍主义能够给现实生活带来极大益处这一思想.但是,这种做法的可行性却值得我们深究. 相似文献
2.
《小妇人》是一部典型美国家庭式小说,作者路易莎·梅·奥尔科特通过对马奇四个姐妹的塑造展现给读者这样四位独立自强的新女性形象。该文就这部作品里包含的女性主义谈谈自己的浅见。 相似文献
3.
林晓青 《新乡师范高等专科学校学报》2011,(4)
路易莎·梅·奥尔科特在成长中深受超验主义的影响。在她的自传性家庭笔记小说《小妇人》的创作中,超验主义深深影响着马奇家四姐妹的精神成长。超验主义丰满了作品中人物的性格,升华了人物的精神境界,赋予人物以独特的人格魅力。 相似文献
4.
孙作艾 《淮北职业技术学院学报》2010,9(3):77-78
人才是未来社会最重要的支柱与资源,一个国家教育的成败更是该国盛衰的最大关键,世界各国莫不重视教育的发展。诸多先进国家,为有效提升国力,在21世纪来临之际,纷纷致力于教育改革。这股教改的声浪,波涛汹涌,无法抵挡。从英国教育改革的现况,展望未来职业教育努力的方向,就可见这种教育理念的改变。 相似文献
5.
6.
刘泽华 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(3):30-32
中国传统社会的最大特点是“王权支配社会”。“王权支配社会”是在相信生产力发展状况与生产关系决定着社会的基本形态的基础上提出的一个具体社会运行机制问题。这种运行机制大致说来又可分为三个层次：一是以王权为中心的权力系统；二是以这种权力系统为骨架的结构；三是与上述状况相应的观念体系。 相似文献
7.
杨培俊 《呼伦贝尔学院学报》2008,16(3):42-43
日常生活审美化是当代中国社会大众审美的重要现象,对这种现象的出现应作理性的分析,从生活的内涵和审美的实质两方面来看生活与审美之间并不具有不可通约性,后现代时期社会生活的价值取向使日常生活审美化成为可能。 相似文献
8.
刘志光 《历史教学(高校版)》2007,(9):52-52
“问题与主义”之争涉及马克思主义与实验主义之间的最初冲突。虽然李大钊与胡适在论战中各自表达了不同的哲学与社会政治思想,但是这种种冲突具有“原初”性质;在李大钊的“根本解决”与胡适的“点滴改良”之间存在着可以沟通的环节;李大钊与胡适的关系表明,中国革命可以在原则的坚定性和策略的灵活性之间保持“必要的张力”。[第一段] 相似文献
9.
作为公共政策伦理标准的效用主义以是否促进社会上最大多数人的最大幸福作为政策正当性和合理性的判断基础,体现了对人们需求的真正关怀.其结果导向型的思维方式,也给予政策良莠的判断依据.此外,效用主义的道德标准在社会背景中具有可实践性,并可促使国人的功德观念趋向积极性.但效用主义本身也存在着理论缺陷,以效用主义作为公共政策的价值导向,同样面临着效用与正义的冲突,幸福总量难以计算,以及对个人自主性和自由的侵犯等问题. 相似文献
10.
黄勇 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
儒家传统伦理的“性本善”的德性主义人性论,是中国人对人性见解的主流观念。儒家把人性与管理相结合,形成了以人为本的德治主义管理模式,它对中国传统伦理思想和中国传统民族心理产生了重要而久远的影响。儒家德治主义的主张虽然已不能直接用于现代社会,但儒家德治主义作为一种思想资源,仍具有巨大的资源价值 相似文献
11.
儿童拥有内在价值与工具价值,前者是基础与前提,后者是派生与条件保障.当儿童的内在价值被剥夺、强行转化为满足成人和社会需要的工具,就导致形形色色的工具主义儿童价值论.血缘功利主义、宗法等级主义、阶级等级主义、市场功利主义是迄今为止这种价值论的主要表现形态.它通过形成根深蒂固的"儿童偏见",致使儿童被虐待和忽视.超越工具主义,根除偏见文化,让儿童人格尊严成为社会首要善,让每一 个儿童获得解放,是儿童价值论的愿景. 相似文献
12.
儿童拥有内在价值与工具价值,前者是基础与前提,后者是派生与条件保障.当儿童的内在价值被剥夺、强行转化为满足成人和社会需要的工具,就导致形形色色的工具主义儿童价值论.血缘功利主义、宗法等级主义、阶级等级主义、市场功利主义是迄今为止这种价值论的主要表现形态.它通过形成根深蒂固的"儿童偏见",致使儿童被虐待和忽视.超越工具主义,根除偏见文化,让儿童人格尊严成为社会首要善,让每一 个儿童获得解放,是儿童价值论的愿景. 相似文献
13.
《佳木斯教育学院学报》2015,(10)
《百舌鸟之死》是著名美国南方女作家哈帕·李目前出版的唯一一部小说,获得了广大西方读者的青睐和认可,书以儿童视角展开叙述,深刻揭示了美国南方社会的种族、宗教、阶级等矛盾。本文从作者哈帕·李的南方女作家身份出发,用妇女主义理论的两大核心原则对小说人物斯科特和卡尔帕尼亚进行分析,揭示小说的妇女主义特征。 相似文献
14.
科学主义与反科学主义的分歧与冲突在西方社会由来已久,中国20世纪20年代发生的“科玄论战”中两者的冲突现象也尤为明显。通过对这一现象的分析,揭示出科学主义观念在中国存在的现实性以及它所面临的困境,从而探寻在新的历史条件下建设性的反科学主义的可能性。 相似文献
15.
价值相对主义和价值绝对主义的关系在某种程度上说就是价值多元性和一元性的关系。一般认为，价值冲突常常界于价值的相对性之间。本认为，价值的绝对主义冲突往往导致比价值相对主义更加严重的后果．它的绝对性、极端一元性对世界的和谐和发展是一个巨大的挑战，同时，冲突双方一方的消解更能膨胀另一方的绝对性的侵略和扩张，使价值绝对性冲突陷入更加灾难性的恶性循环之中。针对这一现状，本提出一些理想性的对治策略，试图为价值绝对主义冲突找到一条可能的出路． 相似文献
16.
张利敏 《河南职业技术师范学院学报(职业教育版)》2011,(1)
在《喜福会》中,华裔作家谭恩美从母女关系的角度阐述中美两种文化的差异、冲突及融合。在作者笔下,中国呈现了神秘莫测、阴森恐怖的景象,而美国则是自由平等、富足幸福的社会,这正是东方主义中阐述的东方是低劣的而西方是优越的理念。 相似文献
17.
从制度的视角对新现实主义与新自由制度主义关于冲突与合作的不同观点进行比较分析。主要包括四个方面:制度是否在冲突与合作中起作用;制度如何减少冲突,提供合作的可能性;制度框架下国际关系的实质是冲突还是合作;制度在冲突与合作中的前景怎样。这些观点各有侧重但都不能完全解释国际社会的本质所在。 相似文献
18.
袁光锋 《湖北广播电视大学学报》2006,23(2):93-95
本文从战时新闻传播的概况出发,主要论述了新闻专业主义与爱国主义冲突的实质及其根源,认为两者的冲突实质是新闻专业主义理念的超地域性与媒介所处的民族国家的地域性之间的冲突。并分别讨论了爱国主义的两种内涵及其与新闻专业主义的两种不同的冲突,以及两者的冲突有没有融合的可能,最后从全球化与民族国家的趋势方面分析了两者冲突有没有消解的可能。 相似文献
19.
王洪波 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(3)
社群主义源于亚里士多德对"城邦"的界定,现已成为西方政治哲学中一种较系统的学说.社群主义建构了以社会本原取代个体本原的哲学形而上学;以社群中心取代个体中心的政治哲学;以公共的善取代个体权利优先性的美德哲学.这种理论的自觉建构在一定程度上反映了现代性所引发的西方社会危机.然而,对社群与传统的抽象化理解,使它在解决西方社会的现代性危机上陷入了理论和现实上的困境. 相似文献
20.
周保巍 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):8-14,53
从苏格兰启蒙运动中观念冲突的视角可以进一步发现休谟的"自由观"与弗格森的"自由观"之间的分野.与休谟置身于自由主义的消极自由传统不同,弗格森从属于共和主义的积极自由传统.由于两者在自由观方面的这种二元对立,从而产生了"德性之治"与"法律之治"、"公域"与"私域"、"和谐"与"冲突"、"制度"与"精神"之间的对立与紧张. 相似文献