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清代女性文学界万花为春,顾太清作为清代文坛上的一朵奇葩,以其融入了毕生心血的词作向我们展示了一位平凡闺秀女子不平凡的人生经历及才情。本文试以顾太清的题画词和咏物词为例剖析其词作的写作特色及独特魅力。 相似文献
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赏花习俗由来已久,孕育于春秋战国,大盛于清。"赏花"既是文人雅士之闲趣,也是名媛贵妇之嗜好,更受民间百姓的追逐和喜爱。顾太清作为清之贵族名媛,自然也钟情于赏花乐事,并且用词作的方式记录了赏花的无边景致。从这些赏花词中可窥见词人对百花的参透深入骨髓,也可洞悉赏花是当时贵族妇女生活的形象写照,更寄托了作者如花般绽放、飘零、沉寂的人生命运。 相似文献
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对于婉约词这一基本文学概念,本文从其艺术审美特征的四个方面加以探讨,对词体文学的艺术鉴赏与评论等产生一定的导向性,也在一定程度上,有利于提高大学生的审美能力与文学修养。 相似文献
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刘尊明 《韩山师范学院学报》2000,21(4):38-44,75
词是中国古典诗歌的一种特殊形式,相对于传统诗文,更具有浓郁和鲜明的审美特征。该文重点论述了词的形体美、音乐美、抒情美和意境美等主要特征。 相似文献
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丁楹 《四川师范学院学报》2009,(6):23-28
从南宋遗民词的文本出发,对南宋遗民词人的审美取向和艺术创造,即清空、沉郁的审美特质进行分析后,我们发现：清空,主要表现为对白石的推崇追慕,这和南宋遗民词人的隐居生活密切相关,和他们的隐居不仕的文化心理相契合,是词人在潜身草野、怡情山水的生活中为了求得对不可忍受现实痛苦的一种暂时性精神超脱相一致的审美选择。沉郁,是指南宋遗民词感情的深沉郁勃,遗民词人身虽隐居,但终生都没有忘怀故国、故家,失意和苦闷增加了情感的浓度和思想的深度,使其词在情绪的深沉和感情的力度上,都呈现出深沉郁勃的面貌。 相似文献
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万春香 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(3):101-104
从顾太清其《东海渔歌》的莲花词作可以看出顾太清身上体现出的文人士大夫的一种共同特性:以佛道来缓解心灵的压抑,而这种特性可以看作是顾太清对待人生的一种态度。顾太清在这共同性之下却最终得出"但求无事是安居,成仙成佛何须慕"的人生感慨,词作也正是体现顾太清人生况味的价值所在。 相似文献
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胥洪泉教授的《顾太清词校笺》一书,以可靠的版本作为底本和校本,参证了大量相关文献,校勘精审,注释准确,同时吸收了学术界最新的研究成果,使本书成为研究清代满族词史的重要文献,对进一步深化清代满族词史的整体研究有着重要的贡献。 相似文献
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胥洪泉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(5):149-153
满族女词人顾太清作词“纯乎宋人法乳”,效法周邦彦化用唐人诗句入词和雅语俗语兼用,师法姜夔的清空醇雅词风,借鉴李清照工于造语和运用叠字,融会贯通,变化创新,形成了自己典雅清丽、深幽蕴藉的词风。顾太清作词以宋人为法乳,既受浙西词派、常州词派词学主张的影响,又与她的身份、性情和审美情趣相关。顾太清作词,体现了清代中叶满族人学习汉族文化的填词,逐渐注重词的手法、技巧和风格的特点。 相似文献
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张丽娥 《乐山师范学院学报》2008,23(9):38-41
清代满族女词人顾太清的咏花词伴随其终身,她笔下的海棠花、梅花代言了她美满的婚姻、一波三折的中年时代和淡泊的晚境,其不同时期所咏之花或娇媚动人、或潇洒自如、或深稳沉着。随着生活的涤荡,其词作逐渐呈现出一般闺秀词人所没有的醇厚词风。 相似文献
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胥洪泉 《内江师范学院学报》2011,26(9):34-39
满族作家顾太清,被誉为“清代第一女词人”,与“清初三大词人”之一的纳兰性德齐名。《顾太清词新释辑评》是近年国内出版的第一部顾太清全词的笺注本,但其“注释”存在不少问题,或解释错误,或不够准确,或未指明出处等等,本文择要指出并予以辨正。 相似文献
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苏轼是宋代咏物词的奠基。他的咏物词具有咏赞物性，传递情趣；物之异化，传达情致；“物”为所用，情结全章；“物”境朦胧，含蓄托情等特别的审美特征，使人们在品评、激赏中得到美的享受。 相似文献
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林丽珠 《闽西职业技术学院学报》2000,(1)
在中国古典文学评论中 ,对晏殊《珠玉词》多所指摘 ,失之公允。本文从晏殊所处时代环境以及他个人的身世、学识、心境出发 ,论述了《珠玉词》的审美特征及其艺术成就 ,还晏殊在词的发展史上应有地位 相似文献
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杨善寓 《和田师范专科学校学报》2008,28(6):72-74
本文通过对中美文学史上两位杰出的女性诗人的诗歌创作进行比较探讨．研究她们的诗歌艺术。她们虽然身处完全不同的文化领域，但其在文学上的地位均得到各自国家文学界的高度赞誉。狄氏被誉为与惠特曼齐名的美国现代诗歌先驱；顾氏亦被后世尊为中国清代第一女词人，可与清代第一词人纳兰性德相媲美。她们的文学创作能在一定程度上反映出所处时代的文化传统，将她们对照研究，尝试性地寻找女性文学创作中的共同点。 相似文献
14.
林丽珠 《闽西职业大学学报》2000,(1):45-46,69
在中国古典文学评论中，对晏殊《珠玉词》多所指摘，失之公允。本文从晏殊所处时代环境以及他个人的身世、学说、心境出发，论述了《珠玉词》的审美特征及其艺术成就，还晏殊在词的发展史上应有地位。 相似文献
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论李清照词审美意象的特征 总被引：1，自引：0，他引：1
宋代女词人李清照对于词中意象的营造,倾注了卓越的睿智和大量的心血,呈现出独特的审美特征蕴含有独特的思想内涵和审美价值,传达出词人富赡的内心世界和清雅的审美追求,有着极高的审美价值,包孕着丰富的思想内容,反映了作者独特的心理感受,表现出词人极为执著和较高层次的审美追求,而这种审美追求极富启发性,有助于我们认识李清照的低沉基调和沉重的艺术氛围以及在这种基调和氛围之中的词人的灵魂。 相似文献
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李清照的词中运用多种技巧使用颜色词,这使得其词作流溢出绚丽的色彩感。这些颜色词在其词中充当着重要的角色,有着丰富的审美作用,概括起来主要有以下几点:描摹色彩鲜明的客体;渲染人物独特的主观情感;凸显主体的审美旨趣,深刻了解清照词中颜色词的运用,更有利于我们了解其词,其人,其情。 相似文献
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欧阳修是北宋文坛领袖。就词学研究领域而言,学者关于欧阳修词的思想艺术及其词史地位的评述甚多。其实,欧阳修对词体文学的贡献与其说在于题材的开拓与风格的嬗变,还不如说他更注重词的格调与审美情韵。＂人生自是有情痴＂的欧阳修合乐而歌的情怀和至情至性的人生,为词学注入了高雅的情韵美,而这正是欧词研究所不可忽略的。 相似文献
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