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《经济法》这门课程为中职校财经专业的必修课,其特点是：内容繁多,时效性强、易变更,如何上好这门课程,让学生理解与掌握好,可从三方面入手。 相似文献
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《老子》言简意赅,文约义丰,对于《老子》中所展现的广厚意蕴,长久以来人们见仁见智,莫衷一是。本文以今人的价值观作参照,从比较＂道＂与＂看不见的手＂入手,结合《老子》针对宏观调控和税收法律问题的主要见解,简要地分析了《老子》中蕴涵的经济法思想,并试图探寻出《老子》对于现代经济法发展的启示。 相似文献
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文章用比较的方法,对大学生音乐教学教材进行比较、分析,使其更好地借鉴两本书的优点,进一步完善和提高我国大学生公共音乐课的教学,有利于优化音乐教师的教学. 相似文献
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多媒体教学作为一种先进的教学方式被越来越多地应用于课堂教学。然而，在实际生活中，许多教师却对多媒体存在着认识上的误区，导致对其一些不合理的应用。文章在分析《基础会计》课程自身特点的前提下，结合多媒体的优势提出了多媒体技术在《基础会计》课堂教学中合理应用的几点看法。 相似文献
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多媒体教学作为一种先进的教学方式被越来越多地应用于课堂教学。然而,在实际生活中,许多教师却对多媒体存在着认识上的误区,导致对其一些不合理的应用。文章在分析《基础会计》课程自身特点的前提下,结合多媒体的优势提出了多媒体技术在《基础会计》课堂教学中合理应用的几点看法。 相似文献
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魏晋南北朝是我国历史上大动荡、大裂变时期。政治上战争不断、朝代频迭;思想上自由开放、百家共鸣;学术上出现了“聃周当路,与尼父争涂”的儒道鼎立之势。这一时期出现的中国古代文论巨著《文心雕龙》,在许多方面都体现了儒道并存的思想。 相似文献
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陶渊明《桃花源记》在中国古代文化史上占有重要的地位。唐代张《游仙窟》、顾况《仙游记》、《莽墟赋》也是类似作品 ,但在作品中表现出来的思想内涵和关怀视野是不同的。顾况《仙游记》、《莽墟赋》在某种意义上说是陶渊明《桃花源记》中理想社会期望的历史回归 ,表现了作者社会关怀的广阔性 ;而张的《游仙窟》则纯粹是文士对诗酒风流的追慕和向往 ,其关注点在个体生活。顾况是对张的超越和向陶渊明的回归。 相似文献
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《梁书》与《南史》的刘勰传对刘勰的身世、经历和文集等的记载是不同的,由此引起研究者对有关刘勰的问题有不同的观点。根据相关的历史资料,本文认为,《梁书·刘勰传》的记载是可信的,而《南史·刘勰传》对《梁书·刘勰传》所做的删减,并非是由于其“失实”,而是因为就简或存疑。因此,在对刘勰及其《文心雕龙》的研究中,《梁书·刘勰传》是弥足珍贵的历史资料。 相似文献
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《电工学》教学教法之我见 总被引：1，自引：0，他引：1
针对《电工学》专业性强、内容抽象、枯燥、难理解等特点。从多方面入手，采取培养师生情感、发挥学生主动性、运用多种教学方法、进行课后总结等手段，变抽象为具体、枯燥为生动。提高学生学习兴趣，从而收到良好的教学效果。 相似文献
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姜凡 《文化创新比较研究》2022,(27):26-29
期刊《音乐知识》创办于1943年,由四川成都“音乐知识社”创办,虽办刊两年就已停刊,但也存在一定的音乐价值。该文以《音乐知识》1943年第一卷第二期中所收录的自创曲目为研究对象,对音乐作品进行简要分析,并就其产生时间、异同点以及所代表的含义进行阐述,更加深入了解在新中国成立前,中国的歌曲创作中都涵盖怎样的意义。 相似文献
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文章从个性心理学的理论角度探讨了《呼啸山庄》主人公希斯克利夫扭曲性格形成的诱因，用自卑情结等理论对其性格特征做出合理的解释。 相似文献
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针对《电工学》专业性强、内容抽象、枯燥、难理解等特点,从多方面入手,采取培养师生情感、发挥学生主动性、运用多种教学方法、进行课后总结等手段,变抽象为具体、枯燥为生动,提高学生学习兴趣,从而收到良好的教学效果. 相似文献
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关于<关雎>的主旨,汉宋儒者多持颂扬"后妃之德"说,近代以来学者多持男女情爱说.<论语>载孔子论<关雎>则强调它"乐而不淫,哀而不伤".对于"哀而不伤"的含意,人们一直不得确解.上博简<诗论>有关于<关雎>诗的较多的评析,对于我们理解是诗主旨颇有启发.它以"色"、"礼"、情感之说论析<关雎>,远较传、笺和宋儒的"后妃之德"说更接近<关雎>一诗的本义. 相似文献
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文章从个性心理学的理论角度探讨了《呼啸山庄》主人公希斯克利夫扭曲性格形成的诱因,用自卑情结等理论对其性格特征做出合理的解释. 相似文献
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王亚妮 《文化创新比较研究》2022,(18):29-32+88
在西汉建立之初至汉武帝中期这一时期的记载上,《汉书》内容多承袭《史记》旧文,但在语词句式上有改动。该文通过比较《史记》和《汉书》的一些个别篇章,观察其语言现象,列举了两书中重叠部分的语言差别：(1)古籍用字;(2)词汇;(3)语法句式。从这些差别中可以探寻两书语言风格的不同,对文学和语言的研究或许有一定的参考价值。 相似文献
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本文立足于文献,尤其是先秦儒家的文献,在对《大学》、《中庸》的关键词进行训诂考证和文献思想分析的基础之上,对《大学》的"明明德"、"格物"和《中庸》的"中"和"天命之谓性"等概念与判断的含义及其与文献思想的关系进行了深入的研究,探赜索隐,阐幽表微,深刻揭示了这两部经典的宗教性内涵,系统阐述了在儒家哲学理论框架下,人之所以为人者只有在"天"与"人"的关系之中才能充分实现的根本道理。本文以先秦儒家由原始宗教向人文主义转型的历史脉络为依据,刷新了历代关于"格物、致知"、"中"、"天命之谓性"的各种观点,为现代人格物致知、正心诚意、修身齐家,走向社会,走向世界,加强道德修养,去做一个真正有根底、有理想、有道德、有践履的人,提供了重要的现代诠释。 相似文献
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曹雪芹在《红楼梦》第三回通过林黛玉进贾府初见宝玉这一情节的描述，不仅对男女主人公做了正面描写，也集中展现了作品中大多主要人物性格特征。文章认为曹雪芹成功之处在于借助独特身份的人物，推动情节的展开，逐一展现出场人物的性格特征，可谓巧发其中，精于安排，充分展现了曹雪芹现实主义艺术手法的高妙和传神之笔的不同凡响。 相似文献