中国传统人本思想的资源考察和进向分析

中国思想传统远神而傲物,"唯人为责",高扬人的生命和价值,重视人与人之间的情感关系,有"保民爱民"的民本观念.当代中国要实现以人为本,必须扬弃人本传统,发展市场经济,创造丰裕的物质生活和丰富的精神生活,促进人的全面发展.以人为本是科学发展观的核心,它凸显着当代中国社会发展的价值取向.     

发展弱势群体体育 构建和谐社会

发展弱势群体体育是实现"以人为本"社会价值取向的需要,是维护社会稳定有序发展和促进人的全面发展的需要,是促进人与自然和谐发展的需要.为了加强弱势群体体育以促进和谐社会建设,应建立完善的社会保障体系,加大对弱势群体的体育政策支持力度,大力发展社区体育.     

浅谈艺术设计灵魂的再展现

设计随着经济的发展已深入到各个领域,未来社会需要更多的精彩设计和更多的优秀人才.艺术设计的创作过程中,人是生活的主体,要树立"以人为本"的设计现念,尽情体现能力,创造价值.     

公平正义视角下以人为本与发展经济的关联

以人为本、发展经济是社会主义公平正义的核心要义和物质基础;经济发展是人的发展的前提和基础,而人的发展则是经济发展的根本目的;以人为本与发展经济是现阶段促进社会公平正义的路径依赖。     

教育以人为本

"以人为本"作为一种价值取向,其基本精神是以人为尊,以人为重,以人为先.当我们将"以人为本"作为教育价值选择时,教育便具有了创造人的价值的意义.教育活动不断促进生命个体的生成与发展,而教育活动中的人是一个具有心理差异、在具体环境中生活的个体.     

论人本理念在中学教育管理中的运用

正一、中学教育人本化管理解析1.人本化管理的内涵。科学发展观的核心内容即是"以人为本",要求以人为重点和中心,重视人的价值,并且不断地调动人的主观能动性来实现人的发展。社会是由人组成的,人在社会发展中是不可少的关键因素。因此,树立"以人为本"的观念是顺应历史发展趋势的,"以人为本"的观念已经深入人心,而教育管理发展的根本目的就是提高学生的知识水平和道德素养,因此在教育管理中与"以人为本"的理     

课堂——师生生命的意义体认和价值提升

一、现代课堂的价值诉求--生命发展 在尊重生命情怀,追求精神生活,呼唤创造,张扬个性的今天,课堂范式必须实现对历史的扬弃和合理性超越.当我们确认教育是"直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,足以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业"时,课堂就理应真正成为生命发展的摇篮,实现课堂中促进生命和谐全面发展的目的.     

论职业教育的逻辑

人的生存发展需要与社会经济发展需要的矛盾关系构成了职业教育的生成逻辑.职业是职业教育的实践逻辑,职业教育是运用职业范畴将个人、社会和经济问题转化为职业教育自身的系统逻辑.职业教育的本质是"为了职业的教育"而不是"与职业有关的教育",职业性并非职业教育的本质属性.职业与文化密不可分,以职业为实践逻辑的职业教育也离不开特定的文化背景,因此,在学习借鉴国外职业教育理论与实践的成功经验时,必须考虑特定的文化背景.     

当代社会发展战略演进的终极价值取向探析

通过对当代社会发展战略演进的历史考察和动态分析,我们发现.当代社会发展战略价值取向的演进经历了"重物轻人--满足人的基本需要--关注人类长远利益--注重人的全面自由发展"这样一个动态变化过程.整个变化过程中,人逐渐成为当代社会发展战略演进中的价值取向主体,以人为本以实现人的全面自由发展为最终目标.因此,以人为本是当代社会发展战略演进的终极价值取向.     

回归人性 张扬生命——谈职中的荣誉感教育

长期以来,"人文精神"、"人文教育"已成为人们耳熟能详的词语。笔者认为,人文精神的基本内涵,简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活,尊重人的价值,尊重人作为精神存在的价值。人文教育,就应当是以人为本,以"立人"为目的,一切为了人,为了人的成长和发展的教育。毋庸讳言,职业中学的大多数学生都是因为中考成绩较差而"栽"进学校的。在他们过去的学习生活中,更多的是失败的经历,而很少成功的体验。他     

论我国农村金融组织立法存在的问题与完善

金融是经济发展的驱动力。农村金融对破解"三农"问题具有重要的意义。由于当前我国农村金融组织立法存在较多的问题,严重影响到金融对社会主义新农村建设的支持作用。只有对我国农村金融组织法律制度进行改革与完善,才能有效促进农村经济发展。我国农村金融组织立法应该在价值取向、准入制度、立法层次、非正规金融组织法律化和监管制度等方面进行完善。     

Eyes Wide Shut: Recent Educational Policy in the Light of Changing Notions of English Identity*

Although Curriculum 2000 includes some welcome changes, such as the inclusion of drama, it is essentially a missed opportunity. I argue that it fails to address the complexity of modern life. In many academic areas, including literature, issues of identity are central to fundamental debates. Such debates have been precipitated by increasing economic globalisation and the consequent increase in interdependence between people from diverse cultural heritages. Although this situation is not new, the social and technological changes of recent decades have altered the pace of such developments. In most cities school populations reflect such changes. In this paper I argue that there are substantial gaps in the curriculum which derive mainly from government policy being premised on crude and obsolete notions of English identity. Such notions lead to a confusion of the concepts of culture and citizenship as modes of belonging. In my view both of these factors severely constrain our ability to construct a critical curriculum which adequately addresses contemporary interests and dilemmas.     

运用科学发展观审视我国“三农”问题

改革开放三十年来,我国城乡获得了巨大的发展,人民生活大为改善,综合国力大幅提升,但是在发展过程中,一些本来存在的问题,尤其如"三农"问题等,非但没有得到很好解决,反而在某些地区有加剧的趋势。究其实质,没有很好地贯彻科学发展观,是主要原因。     

论洪江区区域经济发展的评估诊断与发展战略

洪江区是怀化市著名的工业城市,也是怀化市著名的旅游城市,其"中国第一古商城"的美誉更是使它蜚声中外。在新的历史时期,洪江区区域经济发展面临较大的困难,如何进行战略评估和重新进行战略定位,就成为摆在洪江区面前的突出问题。文章在调查研究的基础上对洪江区区域经济发展进行了评估与分析,特别对洪江区工业发展及旅游业发展的战略思路进行了客观分析,因而对洪江区的经济社会发展具有重要的理论与实践价值。     

以人为本在科学发展观中的哲学意蕴

面向新世纪,十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》提出了要"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会与人的全面发展"。其核心就是以人为本。科学发展观中以人为本的哲学思想为新时期坚持科学发展观,促进人的全面发展的实践指明了方向,揭示了人的全面发展、科学发展观的本质及其价值。     

由"增长-进步本位"的物本价值观到"民生-幸福本位"的人本价值观——改革开放以来中国社会"发展价值观"的历史性变迁及其实质

中国社会的改革开放实践,禀赋着多方面的深刻的价值变革意义。就历史与时代性主题而言,则集中体现为以发展为核心的合理的社会公共价值理念型的自主性探索与认定;发展价值观通过对发展的深刻观察和理解,为人类提供一种能充分表达发展的目的、意义的哲学理念。对传统的"经济增长本位"的发展价值观的实质及其主要弊端的反思,伴随着改革开放的全部历程,其最有效的成果就是"科学发展观"的提出。这一新的价值观对于社会的发展活动实现"价值重构"提供了新的契机。它表明,发展的终极目的并不只是增加国民财富,更重要的是促进国民幸福,经济增长只是其中的重要手段。这种价值观表明,改革开放以来中国社会的价值取向正在从"以经济建设为中心"逐渐转到"促进经济社会和人的全面发展"。不仅如此,构建社会主义和谐社会,其最终的落脚点就在于人民幸福,而突出"民生"本位,注重人们的生活满意度,则更是新的发展价值观的突出要义。     

德国“双元制”的反思及发展趋势

德国“双元制”不能完全理解为理论与实践截然分开仅在两种场所进行的培训。“双元制”的成功有特定的历史和现实条件：健全的行会；特殊的经济结构；“职业主义”化。“双元制”的自身不足以及劳动力市场的新变化使其陷入困境。在新的历史条件下，德国“双元制”出现了一系列新的变化。     

尹仲容的经济思想与台湾经济发展

尹仲容被台湾工商界称为“台湾经济之父”,其经济思想主要表现在两个方面：一是“以变应变”的经济政策思想;二是“藏富于民”的经济发展指导思想。这两种思想主要通过指导台湾当局的经济决策和正确处理“公营”与“民营”的关系,对台湾经济发展产生深远影响。     

论科学发展观与经济法理念的创新

“以人为本”是科学发展观和现代经济法理念的核心。该文论述了科学发展观与经济法理念的耦合,指出了用科学发展观与经济法理念的创新来促进经济社会和人的全面发展。     

全面发展的职业人:职业教育培养目标的重新定位

受社会价值观的影响和社会对人的本质的不同认识,导致职业教育在到底培养什么样的人的问题上出现了不同的价值取向。培养"经济人"、"社会人"的思想在一定时期是合理的,但现代职业教育培养的应该是全面发展的现代"职业人"。