关于解释学美学和语言学美学的对话

美学必须经受语言分析的洗礼方能浴火重生,后期维特根斯坦思想所提供的语言分析方法是美学得以更新自身的契机,只有将美学研究彻底奠基于语言分析上,才能完成美学中的“语言转向”.相比较而言,伽达默尔的解释学方法对主体论美学的批判虽然有力,但从理路上还存在不彻底之处.因此,转向后期维特根斯坦的语言分析所开辟的美学语法道路是必然之理;由解释学美学“拐”入语言学美学实乃学术思考的自然之果.     

关于文科综合试题设计的对话

甲 :作为青年历史教师 ,在设计文科综合能力测试题 (以下简称“文综”试题 )时 ,常有力不从心之感。乙 :我也有这样的感觉。看来有必要交流和探讨一下。甲 :主要困难是 ,大学读历史专业 ,工作以后教历史 ,知识结构单一 ,政治、地理知识欠缺 ,加之阅历不广 ,难以设计出综合性强的高质量的题目来。乙 :这是实际情况。不过也不必过于悲观。首先 ,历史是综合性很强的学科 ,包含着丰富的政治、地理知识 ,我们既然能胜任历史教学 ,说明知识面还是相当广的。况且 ,大学时我们都系统地学过多门政治理论课 ,只不过有的知识已“还给”老师了 ,需要复习…     

主客关系与美学对话

美学对话思想与主客体之间的关系密切相关 ,根据主客关系的变化 ,西方美学对话主义思想经过了三个阶段 :苏格拉底的认识论意义上美学对话、德国古典美学中认识论对话向本体论的过渡以及现代西方美学本体论意义上的对话。     

对话美学思想的现代先驱者

狄尔泰、胡塞尔和布伯等人的哲学美学思想是当代西方对话美学思想形成的重要基础,反对主客二元对立,主张主体间的交流与对话是其共同特征.     

关于“对话”的对话

甲:新年伊始,特级教师洪镇涛先生在《中学语文教学》第一期上发表了一篇《质疑若“干新理念”》的文章。文章一开头就对《语文课程标准“》阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径”这一理念提出质疑。他说“:这说法本身似乎没有什么问题,但它没有区别成人阅读和中小学生课堂阅读,没有把握住中小学生课堂阅读的特性。”对此你有什么看法?乙:洪先生的文章我拜读了。洪先生认为新课标“没有区别成人的阅读和中小学生的课堂阅读”,这是误读。其实,新课标已经作了区别。新课标在“阅读是搜集处理信息、认识世界、发展…     

禅宗美学对话文教育的启示

禅宗是中国佛教史上流传时间最长、分布范围最广、影响程度最深的宗教流派。中唐时期的慧能是禅宗的实际创始人。慧能禅宗与中国其它佛教宗派不同,更与印度传入的佛教有别,是最具佛学禅宗特色的中国佛教宗派。作为在唐代创立的佛教禅宗影响下而产生和发展起来的禅宗美学,     

美学视野下的对话式阅读教学

为了适应教育教学改革需求,美学视野下的对话式阅读教学已经受到了教育界的广泛关注。因此,如何发展学生的创造性思维,学生如何与文本进行对话,学生如何在阅读的过程中获得审美体验,是值得深思的问题。     

身体美学在文学中的对话

文章由中国现当代代表性的作家文本作为分析对象,由身体在文本中的呈现方式切入,探讨身体所折射出的时代美学观念变迁：由身体隐喻民族危机,到身体与政治的互为解读,再到颠覆身体所承栽的政治文化重担而直达身体的生物性欲望认可,进而发展到身体和民族的伦理文化永远胶着的集体无意识。由此我们可以窥见身体在美学及道德尺度方面一个世纪以来的连续对话场景。     

美学和艺术在对话时代

从控制论的观点看,各学科之间存在着广阔的对话领域。美学 和艺术也是如此。艺术中的美,无论多么典型,也是感性的;美学中的美,再具体 的描述,也是理性的。在宏大的美学理论体系的表述上,我们谈论美学,更多地 在谈论艺术的美,美学和艺术难以真正地靠拢,从而留下广阔的边缘地带。理性 的美学,应更多地和感性的艺术实践对话。     

禅宗美学对话文教育的启示

禅宗是中国佛教史上流传时间最长、分布范围最广、影响程度最深的宗教流派。中唐时期的慧能是禅宗的实际创始人。慧能禅宗与中国其它佛教宗派不同,更与印度传入的佛教有别,是最具佛学禅宗特色的中国佛教宗派。作为在唐代创立的佛教禅宗影响下而产生和发展起来的禅宗美学,它是一门偏重于探讨个体与自我和谐的学说,与儒家美学的"率性而行"、道家美学的"自然无为"等有相通之处,是     

美学视野下的对话式阅读教学

为了适应教育教学改革需求,美学视野下的对话式阅读教学已经受到了教育界的广泛关注。因此,如何发展学生的创造性思维,学生如何与文本进行对话,学生如何在阅读的过程中获得审美体验,是值得深思的问题。     

接受美学与对话式阅读

接受美学,又称接受理论和接受研究,是由二十世纪六十年代联邦德国康士坦茨大学教授姚斯和伊瑟尔等五名文艺理论家创立的一个美学派别。接受美学的重要主张是强调研究读者的重要性,确定读者的中心地位。读者的重要性在于读者在阅读中不是被动的感知,而是充分调动能动性和自己的想象力、直观能力、体验能力和感悟力,从作品中能领悟出意想不到的意义来。接受美学认为只要作品不被行动的主体接受、获取,它始终只能是未完成的可能的存在,所以,接受是最本质的。这也就是说,尽管阅读教学中的内容是正确、丰富、有价值的,教学形式也是活泼的,但如果…     

接受美学与对话式阅读

《语文课程标准》指出：在作文教学中要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话。但当前学生作文写假、空、套话的现象仍很普遍，脱离生活、脱离实际、缺少真情，程式化现象严重。写人，千人一面；记事，瞎编乱造；抒情，言不由衷；议论，假大空套……为了引导学生走出这一误区，写出没有污染的“绿色作文”、写出自然的“本色作文”，语文教师必须采取有效的措施，帮助学生打破闭门造车的思维局面，解除对作文的畏惧感，激发他们的内在潜能和创作热情，写出文质兼美的文章。     

关于英语对话课合作学习设计的探析

提高学生课堂学习效率是众多英语教师所追求的目标。英语时话课中采用合作学习方式能有效地提高学习效率。本文拟就英语时话课中语言的输入、巩固、运用中合作学习活动的设计方面进行初步探讨。     

关于品德学科对话教育的设计和评估

<正>课堂教学是素质教育的主渠道,也是教育改革的起点。要搞好课堂教学,教学设计是关键。教学设计是根据教学目标,分析教学条件和教学内容、教学对象,在统筹全局后制订的教学方案。一、从备课到教学设计传统的教学观是把教学看成是教师有目的、有计划、有组织地向学生传授知识、训练技能、发展智力、培养能力、陶冶品德的过程。备课重点设计"教",包括重点突出、难点分解、环节设计、时间分配等。就品德学科来讲,有一种固定的套路:明理—思辨、判断—联系自己行为。     

让学生在对话中学会对话——关于对话的对话

甲:新年伊始,特级教师洪镇涛在《中学语文教学》第一期上发表一篇《质疑若干"新理念"》的文章.文章一开头就对语文课程标准"阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径"这一理念提出质疑.     

让学生在对话中学会对话——关于对话的对话

一、信息技术与小学语文学科内容的整合 由于教材编写的限制，生活中一些鲜活生动的内容，教材中往往不能全部展现出来，而恰恰是这些与生活紧密相关的材料能够极大地调动学生学习的积极性，因此，教学内容的选择极为重要。在《春联》一课的教学中，我先让学生上网查询有关资料，“春节到了，家家户户张贴大红春联，营造一种欢乐祥和的气氛，那么贴春联的习俗是怎么来的，春联有哪些内容，它又有哪些特征呢？”通过网络来完成本节课的教学任务，这样，将信息技术融合到小学语文教学中来，     

关于基础知识的对话

上课铃刚停，徐老师便单刀直入：“今天这节复习课，请同学们把有关语文基础知识的问题提出来，我们一起进行探究。”李一鸣同学先提问：“老师，语文基础知识包括哪些内容？”“语音、汉字、词汇、语法、标点符号、修辞、逻辑知识、古汉语知识、文体知识、文学知识、文化常识等。”舒畅同学赶忙说：“老师，我听人讲，现在中考不考语文基础知识，我们干嘛还提它？”“这是一种误解。”徐老师娓娓道来，“过去，确实偏重基础知识的传授，比如，讲比喻‘明喻’‘暗喻’‘借喻’‘喻体‘本体’‘喻词’名词术语一大堆，从概念到概念，脱离生动…     

关于家庭教育的对话

关于家庭教育,有时需要在对话中碰撞出精彩的火花。教育家孙云晓老师和他的几位同事对此进行了尝试。通过对话、沟通和探讨,他们对家庭教育提出了各自的看法,也谈到了许多切实可行的做法。这些谈话汇集为《忠告天下父母》丛书,共5本。现将书中部分章节摘录如下。